|
أخبرني عرفت الله بمحمد أم عرفت محمدا بالله ؟
محمد بن إبراهيم
بن إسحاق الفارسي، عن أحمد بن محمد بن سعيد النسوي، عن أحمد بن محمد بن عبد الله
الصغدي - بمرو – عن محمد بن يعقوب بن الحكم العسكري، و أخيه معاذ بن يعقوب، عن
محمد بن سنان الحنظلي، عن عبد الله بن عاصم، عن عبد الرحمن ابن قيس،
عن ابن هاشم الرماني، عن زاذان، عن سلمان... اكمل القراءة
|
|
عرفت ربي بما عرفني نفسه...
ابن الوليد، عن
الصفار، عن البرقي، عن بعض أصحابنا، عن علي بن عقبة رفعه قال: سئل أمير
المؤمنين عليه السلام بم عرفت ربك، فقال: بما عرفني نفسه. قيل: وكيف عرفك نفسه ؟ فقال:
لا تشبهه صورة، ولا يحس بالحواس، ولا يقاس بالناس، قريب في بعده، بعيد في قربه،
فوق كل شئ ولا يقال شئ فوقه، أمام... اكمل القراءة
|
|
اعرفوا الله بالله...
أبي، عن سعد، عن
ابن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حمران، عن الفضل بن السكن، عن أبي
عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: اعرفوا الله بالله،
والرسول بالرسالة، واولي الامر بالمعروف والعدل والاحسان. اكمل القراءة
|
|
بم عرف الله...
قال أمير المؤمنين عليه السلام: عرفت الله
سبحانه بفسخ العزائم وحل العقود. اكمل القراءة
|
|
سبحان من هو هكذا لا هكذا غيره...
سئل أمير المؤمنين عليه السلام بم عرفت
ربك ؟ قال: بما عرفني نفسه، لا يشبهه صورة، ولا يقاس بالناس، قريب في
بعده، بعيد في قربه، فوق كل شئ ولا يقال شئ تحته،
وتحت كل شئ ولا يقال شئ فوقه، أمام كل شئ ولا يقال شئ خلفه، وخلف كل ولا يقال
شئ أمامه، داخل في الاشياء لا كشيء في شئ، سبحان من... اكمل القراءة
|
|
يا أمير المؤمنين بما عرفت ربك ؟
الفامي وابن مسرور،
عن محمد بن جعفر بن بطة، عن البرقي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعت أبي يحدث عن أبيه عليه السلام أن رجلا
قام إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال له : يا أمير المؤمنين بما عرفت ربك
؟ قال: بفسخ العزم، ونقض الهمم،... اكمل القراءة
|
|
التفكر يدعو إلى البر والعمل به...
محمد
بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن إسماعيل بن سهل، عن حماد. عن ربعي قال قال أبو عبد
الله (عليه السلام): قال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): [إن] التفكر يدعو إلى
البر والعمل به. اكمل القراءة
|
|
ربنا فوق ما يصفه الواصفون...
رواه محمد بن الحسين، عن صالح بن حمزة، عن فتح بن عبد
الله مولى بني هاشم قال: كتبت إلى أبي إبراهيم عليه السلام أسأله عن شئ من
التوحيد، فكتب إلي بخطه: الحمد لله الملهم عباده حمده - وذكره مثل ما رواه سهل بن
زياد إلى قوله -: وقمع وجوده جوائل الأوهام - ثم زاد فيه -: أول الديانة به... اكمل القراءة
|
|
أدنى المعرفة...
محمد بن الحسن، عن عبد الله بن الحسن العلوي، وعلي بن
إبراهيم، عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني جميعا، عن الفتح بن يزيد، عن أبي
الحسن عليه السلام قال: سألته عن أدنى المعرفة فقال: الاقرار بأنه لا إله غيره ولا
شبه له ولا نظير وأنه قديم مثبت موجود غير فقيد وأنه ليس كمثله شئ. اكمل القراءة
|
|
ما الذي لا يجتزى في معرفة الخالق بدونه ؟
أبي وابن الوليد معا، عن محمد بن العطار،
وأحمد بن إدريس معا، عن الاشعري، عن بعض
أصحابنا، عن محمد بن علي الطاحن، عن طاهر بن حاتم بن ماهويه قال: كتبت إلى الطبيب
- يعني أبا الحسن عليه السلام - ما الذي لا يجتزى في معرفة الخالق جل جلاله بدونه
؟ فكتب عليه السلام: ليس كمثله شئ، لم يزل... اكمل القراءة
|
|
ملكوت السماوات والأرض...
محمد بن أبي عبد الله رفعه قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: يا ابن آدم
لو أكل قلبك طائر لم يشبعه وبصرك لو وضع عليه خرق أبرة لغطاه تريد أن تعرف بهما
ملكوت السماوات والأرض، إن كنت صادقا فهذه الشمس خلق من خلق الله فإن قدرت أن تملأ
عينيك منها فهو كما تقول. اكمل القراءة
|
|
هو المعبود...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن العباس بن عمرو الفقيمي، عن هشام بن الحكم عن
أبي عبد الله عليه السلام أنه قال للزنديق حين سأله : ما هو؟ قال: هو شئ بخلاف
الأشياء ارجع بقولي إلى إثبات معنى وأنه شئ بحقيقة الشيئية غير أنه لا جسم ولا
صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه... اكمل القراءة
|
|
على كل نعمة حجة...
عن يونس،
عن سعدان رفعه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله لم ينعم على عبد نعمة
إلا وقد ألزمه فيها الحجة من الله ، فمن من الله عليه فجعله قويا فحجته عليه
القيام بما كلفه، واحتمال من هو دونه ممن هو أضعف منه ، فمن من الله عليه فجعله
موسعا عليه فحجته عليه ماله، ثم تعاهده... اكمل القراءة
|
|
من صانع المعرفة...
محمد بن يحيى وغيره، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن محمد
بن حكيم قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: المعرفة من صنع من هي؟ قال: من صنع
الله، ليس للعباد فيها صنع. اكمل القراءة
|
|
ستة أشياء ليس للعباد فيها صنع...
محمد بن أبي عبد الله، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، عن الحسين بن زيد،
عن درست بن أبي منصور، عمن حدثه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ستة أشياء ليس
للعباد فيها صنع: المعرفة والجهل والرضا والغضب والنوم واليقظة. اكمل القراءة
|
|
أمر الله كله عجيب...
محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح عن سيف بن
عميرة، عن إبراهيم بن عمر قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام: يقول إن أمر الله
كله عجيب الا انه قد احتج عليكم بما قد عرفكم من نفسه. اكمل القراءة
|
|
يعرف العباد بالله...
محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن صفوان بن
يحيى، عن منصور ابن حازم قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إني ناظرت قوما
فقلت لهم: إن الله جل جلاله أجل وأعز وأكرم من أن يعرف بخلقه بل العباد يعرفون
بالله ، فقال : رحمك الله. اكمل القراءة
|
|
عرفناهم فاستحبوا العمى على الهدى وهم يعرفون؟
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن ابن فضال، عن ثعلبة بن ميمون،
عن حمزة بن محمد الطيار، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: {وَمَا
كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ
مَا يَتَّقُونَ} [التوبة: 115] قال: حتى يعرفهم ما... اكمل القراءة
|
|
الاحتجاج بحسب المعرفة...
محمد بن
يحيى وغيره، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن
جميل بن دراج، عن ابن الطيار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله احتج على الناس بما آتاهم وعرفهم. اكمل القراءة
|
|
لا يكلف اللَّه نفسا إلا وسعها...
عن يونس، عن حماد، عن عبد الاعلى قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أصلحك
الله هل جعل في الناس أداة ينالون بها المعرفة؟ قال : فقال : لا، قلت: فهل كلفوا المعرفة؟ قال : لا، على الله البيان {لَا يُكَلِّفُ
اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة: 286] { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ... اكمل القراءة
|
|
الله أكرم وأجل من أن يعرف بخلقه...
الدقاق، عن الكليني،
عن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن صفوان بن يحيى، عن منصور بن حازم قال: قلت
لابي عبد الله عليه السلام إني ناظرت قوما فقلت لهم: إن الله أكرم وأجل من أن يعرف
بخلقه، بل العباد يعرفون بالله ، فقال: رحمك الله. اكمل القراءة
|
|
ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله...
أبي، عن فضالة،
عن جميل بن دراج، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ
مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ}
[الأعراف: 172] قال: كان ذلك معاينة الله فأنساهم المعاينة وأثبت الاقرار
في صدورهم،... اكمل القراءة
|
|
أتستطيع النفس المعرفة ؟
عن محمد بن حكيم
رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته أتستطيع النفس المعرفة ؟ قال: فقال:
لا، فقلت: يقول الله : {الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا
لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا} [الكهف: 101] قال: هو كقوله: " وما كانوا يستطيعون
السمع وما كانوا... اكمل القراءة
|
|
العارف أمين ودائع الله...
قال الصادق عليه السلام: العارف شخصه
مع الخلق وقلبه مع الله، لو سها قلبه عن الله طرفة عين لمات شوقا إليه، والعارف أمين
ودائع الله وكنز أسراره ومعدن نوره، ودليل رحمته على خلقه، ومطية علومه، وميزان
فضله وعدله، قد غني عن الخلق والمراد والدنيا فلا مؤنس له سوى الله، ولا نطق... اكمل القراءة
|
|
|
|