|
المدح والثناء والاقرار في الدعاء ...
عدة
من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن ابن سنان، عن معاوية بن عمار،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنما هي المدحة ، ثم الثناء، ثم الاقرار بالذنب
ثم المسألة، إنه والله ما خرج عبد من ذنب إلا بالإقرار .
عن ابن فضال، عن ثعلبة، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله... اكمل القراءة
|
|
اهيمة المدح والثناء الصلاة على النبي واله في الدعاء ...
أبو
علي الاشعري، عن محمد بن عبدالجبار، عن صفوان بن يحيى، عن الحارث بن المغيرة قال:
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إياكم إذا أراد أحدكم أن يسأل من ربه شيئا من
حوائج الدنيا والآخرة حتى يبدأ بالثناء على الله عز وجل والمدح له والصلاة على
النبي صلى الله عليه وآله ثم يسأل... اكمل القراءة
|
|
الاستجابة في الشدة عند الدعاء في الرخاء ...
عن
عثمان بن عيسى، عن سماعة قال: قال أبوعبد الله عليه السلام: من سره أن يستجاب له
في الشدة فليكثر الدعاء في الرخاء. اكمل القراءة
|
|
الدعاء في الرخاء ...
عدة
من أصحابنا، عن أحمد بن خالد، عن إسماعيل بن مهران، عن منصور بن يونس، عن هارون بن
خارجة، عن ابي عبد الله عليه السلام: قال: إن الدعاء في الرخاء يستخرج الحوائج في
البلاء . اكمل القراءة
|
|
البلاء واستجابة الدعاء ...
محمد
بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن هشام ابن سالم، عن أبي عبد
الله عليه السلام قال: من تقدم في الدعاء استجيب له إذا نزل به البلاء ، وقالت
الملائكة: صوت معروف ولم يحجب عن السماء ومن لم يتقدم في الدعاء لم يستجب له إذا
نزل به البلاء ، وقالت الملائكة: إن ذا... اكمل القراءة
|
|
الدعاء يرفع البلاء ...
علي
بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن ابن سنان، عن عنبسة، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال: من تخوف [من] بلاء يصيبه فتقدم فيه بالدعاء لم يره الله عز وجل
ذلك البلاء أبدا. اكمل القراءة
|
|
الثناء والحمد والصلاة على النبي واله قبل الدعاء ...
عن
أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن علي بن أبي حمزة قال: قال أبوعبد الله عليه
السلام لابي بصير: إن خفت أمرا يكون أو حاجة تريدها فابدأ بالله ومجده وأثن عليه
كما هو أهله وصل على النبي صلى الله عليه وآله وسل حاجتك وتباك ولو مثل رأس الذباب
، إن أبي عليه السلام كان يقول : إن أقرب ما... اكمل القراءة
|
|
التباكي ...
عن
ابن فضال، عن يونس ين يعقوب، عن سعيد بن يسار بياع السابري قال: قلت لابي عبد الله
عليه السلام: إني أتباكي في الدعاء وليس لي بكاء؟ قال: نعم ولو مثل رأس الذباب. اكمل القراءة
|
|
التباكي او البكاء ...
محمد
بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عنبسة العابد قال: قال
أبوعبد الله عليه السلام إن لم تكن بك بكاء فتباك . اكمل القراءة
|
|
اذا رققت فابك وادع ربك تبارك وتعالى ...
عدة
من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن إسحاق بن عمار قال: قلت لابي
عبد الله عليه السلام أكون أدعو فأشتهي البكاء ولا يجيئني وربما ذكرت بعض من مات
من أهلي فأرق وأبكي فهل يجوز ذلك؟ فقال: نعم فتذكر هم فإذا رققت فابك وادع ربك
تبارك وتعالى. اكمل القراءة
|
|
ما من شئ الا وله كيل ووزن ...
ابن
أبي عمير، عن جميل بن دراج ودرست، عن محمد بن مروان قال: سمعت أبا عبد الله عليه
السلام يقول : ما من شئ إلا وله كيل ووزن إلا الدموع ، فإن القطرة منها تطفئ بحارا
من النار فاذا اغرورقت العين بمائها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة، فاذا فاضت حرمه
الله على النار ولو أن باكيا بكى في امة... اكمل القراءة
|
|
العين التي لا تبكي يوم القيامة ...
علي
بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس، عن صالح بن رزين ومحمد
بن مروان وغير هما، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كل عين باكية يوم القيامة
إلا ثلاثة : عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في طاعة الله وعين بكت في جوف الليل
من خشية الله. اكمل القراءة
|
|
العين الباكية من خوف الله تعالى ...
عدة
من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن فضال، عن أبي جميلة ومنصور ابن يونس، عن محمد
بن مروان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من عين إلا وهي باكية يوم القيامة
إلا عينا بكت من خوف الله وما اغرورقت عين بمائها من خشية الله عز وجل إلا حرم
الله عز وجل سائر جسده على النار ولا فاضت... اكمل القراءة
|
|
اهمية وفضل الدمعة في الدعاء ...
علي
بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس، عن محمد بن مروان، عن
أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من شئ إلا وله كيل ووزن إلا الدموع فإن القطرة
تطفئ بحارا من نار، فإذا اغرورقت العين بمائها لم يرهق وجها قتر ولا ذلة فإذا فاضت
حرمه الله على النار ولو أن باكيا بكى... اكمل القراءة
|
|
البكاء والتباكي في الدعاء ...
علي
بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل البجلي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن لم يجئك
البكاء فتباك، فان خرج منك مثل رأس الذباب فبخ بخ . اكمل القراءة
|
|
الالحاح في الدعاء ...
عن
أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحجال، عن حسان، عن أبي الصباح عن أبي عبد الله عليه
السلام قال: إن الله عز وجل كره إلحاح الناس بعضهم على بعض في المسألة وأحب ذلك
لنفسه، إن الله عز وجل يحب أن يسأل ويطلب ما عنده. اكمل القراءة
|
|
قضاء الحاجة ...
محمد
بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، وعلي بن إبراهيم، عن أبيه، جميعا، عن ابن أبي
عمير، عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
إن العبد إذا عجل فقام لحاجته يقول الله تبارك وتعالى: أما يعلم عبدي أني أنا الله
الذي أقضي الحوائج. اكمل القراءة
|
|
العجلة في الدعاء ...
علي
بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حسين بن عطية، عن عبدالعزيز الطويل قال:
قال أبوعبد الله عليه السلام: إن العبد إذا دعا لم يزل الله تبارك وتعالى في حاجته
مالم يستعجل.
محمد
بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن حسين بن عطية عن عبدالعزيز
الطويل، عن... اكمل القراءة
|
|
القسوة تمنع استجابة الدعاء ...
عدة
من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن إسماعيل بن مهران، عن سيف بن عميرة، عمن
ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله عز وجل لا يستجيب دعاء بظهر قلب
قاس. اكمل القراءة
|
|
التوجه في الدعاء ...
محمد
بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن بعض أصحابه، عن سيف بن عميرة، عن سليم
الفراء، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا دعوت فأقبل بقلبك وظن
حاجتك بالباب. اكمل القراءة
|
|
الاقبال بالقلب في الدعاء ...
علي
بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سيف بن عميرة، عن سليمان بن عمرو قال:
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن الله عز وجل لا يستجيب دعاء بظهر قلب ساه
فإذا دعوت فأقبل بقلبك ثم استيقن بالا جابة. اكمل القراءة
|
|
الداعي والمؤمّن على الدعاء ...
علي
بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
الداعي والمؤمّن في الاجر شريكان. اكمل القراءة
|
|
اجتماع النساء والصبيان في الدعاء ...
عن الحجال، عن ثعلبة، عن علي بن عقبة، عن رجل، عن
أبي عبد الله عليه السلام
قال
: كان أبي عليه السلام إذا حزنه أمر جمع النساء والصبيان ثم دعا وأمنوا. اكمل القراءة
|
|
الاجتماع في الدعاء ...
عدة
من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن يونس ابن يعقوب، عن عبد
الا على، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما اجتمع أربعة رهط قط على أمر واحد
فدعوا [الله] إلا تفرقوا عن إجابة. اكمل القراءة
|
|
|
|