الرئيسية
الأخبار
صور
فيديو
صوت
أقلام
مفتاح
رشفات
مشكاة
منشور
اضاءات
ثقف
قصص
النمط الأول
النمط الثاني
الحديث والرجال والتراجم
علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
موضوعات عامة
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
علم الرجال
تعريف علم الرجال
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)
أصحاب الأئمة (عليهم السلام)
العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري
تسجيل الدخول
تسجيل
سالم الحناط أبو الفضل الكوفي
المؤلف: السيد محسن الامين.
المصدر: أعيان الشيعة.
الجزء والصفحة: ج 7 -ص174
28-9-2017
3784
+
-
20
سالم الحناط أبو الفضل الكوفي قال النجاشي سالم الحناط أبو الفضل كوفي مولى ثقة روى عن أبي عبد الله ع ذكره أبو العباس روى عنه عاصم بن حميد وإسحاق بن عمار له كتاب يرويه صفوان أخبرنا الحسين بن عبد الله حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا حميد بن زياد حدثنا حمدان بن أحمد الفلانسي حدثنا أيوب بن نوح حدثنا صفوان عن سالم بكتابه وقال الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع سالم أبو الفضيل الكوفي الحناط وابن داود جعلهما اثنين ناقلا عن رجال الشيخ في أصحاب الصادق ع فقال سلم أبو الفضيل مصغرا بالحاء والنون وسلم أبو الفضل مكبرا الخياط بالخاء المعجمة والمثناة التحتية اه .
قال الشهيد الثاني في حاشية الخلاصة اعلم أن كلام الجماعة في هذا الباب قد اختلف كثيرا فالمصنف ذكر سالما بالألف تبعا للكشي والنجاشي وجعله حناطا بالنون على النسخ المعتبرة ثم ذكر سلما بغير ألف والحناط بالنون أيضا وجعل كنيته أبو الفضل مكبرا والنجاشي وافقه في الكنية ولكن جعل اسمه سالما بالألف قبل اللام وأما الشيخ فذكر في كتابه الرجلين سلم بغير ألف وجعل الحناط النون وكناه أبو الفضيل مصغرا والاخر الخياط بالخاء ثم المثناة التحتية وكنيته أبو الفضل مكبرا وتبعه على ذلك ابن داود ولم يذكر سلام بالألف بما يناسب حال الرجلين المجردين عن الألف ولكن الشيخ ذكر أيضا سلام بن أبي عمرة الخراساني كما ذكره النجاشي فيمكن ان يكون كما قاله المصنف ان يكون هو المطلوب والامر ملتبس جدا اه وفي النقد ما وقع في الاخبار سالم كما ذكره النجاشي والظاهر أنهما واحد قد يكتب بالألف وقد يكتب بغير الألف اه والصواب الاتحاد وان سالم قد تترك ألفه في الخط اختصارا كما في إسحاق وهارون وحرث وعثمان وغيرها وهو كثير وأما الفضل والفضيل والحناط والخياط فأحدهما تصحيف الآخر من النساخ وغيرهم وذكر الشيخ لهما معا لا يدل على التعدد لما علم من طريقته في رجاله انه يذكر الشخص الواحد مرارا لاختلاف العنوان أو تعدد النسخ أو غير ذلك اما سلام بن أبي عمرة وسلام بن غانم فاحتمال اتحادهما مع سالم الحناط لا وجه له فهما سلام وهذا سالم ومجرد كون ابن غانم حناطا وهذا حناط لا يقتضي ذلك كما لا يخفى كاتحاد سلام بن أبي عمرة الخراساني مع سالم الحناط الكوفي فأين سالم من سلام والكوفي من الخراساني فظهر ان الامر لا التباس فيه فضلا عن أن يكون ملتبسا جدا كما قاله الشهيد الثاني. التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف أبو الفضل سالم الحناط الثقة برواية صفوان وعاصم بن حميد وإسحاق بن عمار عنه.
0
ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى
احمر بن شميط الأحمسي البجلي
محمد بن سنان الزاهري
المفضّل بن عمر
معاذ بن مسلم
زيد بن الإمام موسى الكاظم
إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
الخليل بن أحمد بن عمر بن تميم أبو عبد الرحمن
عطية بن سعد العوفي
إسماعيل بن الحسن
سعد الخير الأموي
محمد بن يحيى العطار
صفوان الجمّال
الفرزدق همام بن غالب بن صعصعة
زينب الصغرى بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع
إسماعيل بن حازم السلمي الكوفي
وزارة التعليم العالي: مؤتمر المعلومات والمكتبات يسهم في تعزيز الثقافة العلمية لدى الأكاديميين والباحثين
مركز الفهرسة ونظم المعلومات: المؤتمر الدولي التخصصي الثالث في المعلومات والمكتبات شهد مشاركة 73 بحثًا
رئيس الجلسة البحثية الأولى: نشاطات العتبة العباسية المقدسة في صيانة المخطوطات تضاهي جهودًا دولية
رئيس جلسة الأرشيف والذاكرة: مؤتمر المعلومات والمكتبات يشهد تطورًا في المشاركة العلمية ويعزز جهود حفظ التراث العراقي
ساعة إضافية أمام الشاشات.. ماذا تعني لعين طفلك؟
رقم قد يصنع الفارق.. كم خطوة يحتاج المراهق يوميا؟
رائحة الفم المستمرة.. أسباب خفية لا يعالجها معجون الأسنان
فنجان القهوة المعتاد.. متى يتحول إلى مشكلة صحية؟
هيونداي توسع عائلتها الكهربائية بطرازي أيونيك 7 وأيونيك 4
لماذا يتحول التفاح إلى البني بعد تقطيعه؟
حبس الأنفاس يكشف قدرة مذهلة للدماغ على التكيف !
ينفذ مهام معقدة ومتعددة الخطوات.. الكشف عن "جيميناي 4 آرغون"
اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد