الرئيسية
الأخبار
صور
فيديو
صوت
أقلام
مفتاح
رشفات
مشكاة
منشور
اضاءات
ثقف
قصص
النمط الأول
النمط الثاني
الحديث والرجال والتراجم
علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
موضوعات عامة
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
علم الرجال
تعريف علم الرجال
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)
أصحاب الأئمة (عليهم السلام)
العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري
تسجيل الدخول
تسجيل
الحكم بن الحكيم أبو خلاد الصيرفي
المؤلف: السيد محسن الامين.
المصدر: أعيان الشيعة.
الجزء والصفحة: ج 6 -ص208
22-7-2017
2484
+
-
20
الحكم بن الحكيم أبو خلاد الصيرفي الكوفي حكيم في الخلاصة بضم الحاء قال الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع: ابن حكيم أبو خلاد الصيرفي وفي الفهرست ابن حكيم له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي الفضل عن حميد بن زياد عن سماعة عنه وأخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن سعد والحميري عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن ابن أبي عمير عنه وقال النجاشي ابن حكيم أبو خلاد الصيرفي كوفي مولى ثقة روى عن أبي عبد الله ع ذكر ذلك أبو العباس في كتاب الرجال له كتاب يرويه عنه صفوان بن يحيى أخبرنا الحسين بن عبيد الله حدثنا أحمد بن جعفر عن حميد عن الحسن بن سماعة عن صفوان عن حكم بن حكيم وقال ابن نوح هو ابن عمر خلاد بن عيسى أخبرنا بكتابه محمد بن علي الحسين عن ابن الوليد عن سعد والحميري عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن ابن أبي عمير عن حكم بن حكيم وفي الخلاصة بعد نقل عبارة النجاشي إلى قوله في كتاب الرجال قال وقال ابن بابويه حكم بن حكيم ابن أخي خلاد أه فابن نوح قال إنه ابن عم خلاد وابن بابويه قال ابن أخيه ثم أن قول النجاشي ذكر ذلك أبو العباس يمكن رجوعه إلى قوله روى عن أبي عبد الله واليه وإلى التوثيق معا وأبو العباس محتمل لابن عقدة وابن نوح وعليه فلم يعلم كون التوثيق من النجاشي قال البهائي في حواشي مشرق الشمسين بعد تصحيح روايته لا يقال النجاشي نقل توثيقه عن أبي العباس وهو مشترك بين ابن نوح الامامي وابن عقدة الزيدي لأنا نقول: أولا أن أبا العباس الذي نقل عنه النجاشي كثيرا هو ابن نوح. ثانيا ان ابن عقدة ثقة مأمون بل توثيقه للامامي أقوى اه مخلصا ويمكن أن يقال بان تصريح النجاشي بعد ذلك بابن نوح يشهد بان أبا العباس المذكور أولا هو ابن عقدة وفي التعليقة في بسطام بن سابور يظهر أنه في المواضع التي يقول فيها النجاشي ثقة روى عن فلان ذكر ذلك أبو العباس أن مراده جميع ما ذكر حتى التوثيق لا خصوص روى عن فلان مع أن أبا العباس هو ابن نوح الثقة الجليل كما مر في الفوائد قال ورواية صفوان عنه تشهد بالوثاقة وكذا ابن أبي عمير ويؤيدها رواية الأجلاء عنه مثل حماد بن عثمان وغيره. التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي ابن حكيم الثقة عنه صفوان بن يحيى وسماعة وابن أبي عمير وزاد الكاظمي رواية حماد بن عثمان عنه وعن جامع الرواة أنه نقل رواية أيان وهشام بن سالم والفضيل بن غزوان والسندي بن محمد وجميل بن دراج وابن سماعة عنه.
0
ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى
احمر بن شميط الأحمسي البجلي
محمد بن سنان الزاهري
المفضّل بن عمر
معاذ بن مسلم
زيد بن الإمام موسى الكاظم
إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
الخليل بن أحمد بن عمر بن تميم أبو عبد الرحمن
عطية بن سعد العوفي
إسماعيل بن الحسن
سعد الخير الأموي
محمد بن يحيى العطار
صفوان الجمّال
الفرزدق همام بن غالب بن صعصعة
زينب الصغرى بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع
إسماعيل بن حازم السلمي الكوفي
وزارة التعليم العالي: مؤتمر المعلومات والمكتبات يسهم في تعزيز الثقافة العلمية لدى الأكاديميين والباحثين
مركز الفهرسة ونظم المعلومات: المؤتمر الدولي التخصصي الثالث في المعلومات والمكتبات شهد مشاركة 73 بحثًا
رئيس الجلسة البحثية الأولى: نشاطات العتبة العباسية المقدسة في صيانة المخطوطات تضاهي جهودًا دولية
رئيس جلسة الأرشيف والذاكرة: مؤتمر المعلومات والمكتبات يشهد تطورًا في المشاركة العلمية ويعزز جهود حفظ التراث العراقي
ساعة إضافية أمام الشاشات.. ماذا تعني لعين طفلك؟
رقم قد يصنع الفارق.. كم خطوة يحتاج المراهق يوميا؟
رائحة الفم المستمرة.. أسباب خفية لا يعالجها معجون الأسنان
فنجان القهوة المعتاد.. متى يتحول إلى مشكلة صحية؟
هيونداي توسع عائلتها الكهربائية بطرازي أيونيك 7 وأيونيك 4
لماذا يتحول التفاح إلى البني بعد تقطيعه؟
حبس الأنفاس يكشف قدرة مذهلة للدماغ على التكيف !
ينفذ مهام معقدة ومتعددة الخطوات.. الكشف عن "جيميناي 4 آرغون"
اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد