اسمه :

صالح بن أبي حماد أبو الخير الرّازيّ، واسمُ أبي حمّاد: سلمة(... ـ كان حيّاً قبل 260 هـ).

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " صالح بن أبي حماد أبو الخير الرازي واسم أبي الخير ( زاد به ) ( زاوية ) زادوية ، لقي أبا الحسن العسكري ( عليه السلام ) . وكان أمره ملتبسا يعرف وينكر " .

ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله ( تارة ) ، من أصحاب الجواد ( عليه السلام ) ، قائلا : صالح ابن أبي حماد ، يكنى أبا الخير " ، و ( أخرى ) في أصحاب الهادي ( عليه السلام )، قائلا : " صالح بن مسلمة ( سلمة ) الرازي ، يكنى أبا الخير " ، و ( ثالثة ) في أصحاب العسكري ( عليه السلام ) ، قائلا : " صالح بن أبي حماد " . وعده - على ما في نسخة - في من لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) ، قائلا : " صالح ابن أبي حماد ، روى عنه أحمد البرقي " .

ـ قال ابن الغضائري : " صالح بن أبي حماد الرازي أبو الخير ، ضعيف " .

ـ قال الوحيد في التعليقة : " روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى في الصحيح ، في العيون ، ولم يستثن " .

ـ قال السيد الخوئي : يأتي ما فيه ، في صالح بن أبي صالح ، وأما رواية الاجلاء عنه ، فلا دلالة فيها على الوثاقة ، كما مر غير مرة .

نبذه من حياته :

وقد عدّ من أصحاب الجواد والهادي والعسكري - عليهم السلام - ، ووقع في اسناد عدّة من روايات أهل البيت - عليهم السلام - تبلغ أربعة وسبعين مورداً، رُوي عن الفضل بن شاذان أنّه كان يرتضيه ويمدحه، وقال الكشي : أبو الخير صالح بن أبي حماد الرازي : " قال علي بن محمد القتيبي : سمعت الفضل بن شاذان ، يقول في أبي الخير ، وهو صالح بن سلمة ، أبي حماد الرازي أبو الخير ، كما كني ، وقال علي : كان أبو محمد ( الفضل بن شاذان ) يرتضيه ويمدحه ، ولا يرتضي أبا سعيد الآدمي ويقول :هو أحمق " .

قال السيد الخوئي : إن علي بن محمد القتيبي ، إذا كان قد ثبتت وثاقته ، لامكن أن يقال بحسن الرجل لشهادة الفضل بن شاذان ، ولا يعارضها تردد النجاشي بقوله : وكان أمره ملتبسا ، فإن الترديد وعدم إحراز الوثاقة لا يعارض الشهادة بالحسن ، وأما تضعيف ابن الغضائري فلم يثبت ، لعدم ثبوت نسبة الكتاب إليه ، ولكن وثاقة علي بن محمد لم تثبت .

نعم ، يمكن إثبات وثاقته بوقوعه في إسناد تفسير علي بن إبراهيم ، روى عن الحسن بن موسى الخشاب ، وروى عنه أحمد بن الحسين . تفسير القمي : سورة يونس ، في تفسير قوله تعالى : ( قال السيد الخوئي : كذا في تفسير البرهان ، وهو الصحيح ، ولكن في الطبعة الحديثة صالح بن أبي عمار ، وهو من غلط النساخ .

أثاره :

له كتب، منها: كتاب خُطب أمير المؤمنين - عليه السلام - ، وكتاب نوادر، رواهما عنه سعد بن عبد اللّه.*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج10/رقم الترجمة 5803، وموسوعة طبقات الفقهاء ج288/3.

مواضيع ذات صلة

محمد بن إسماعيل.

علي بن حديد.

سهل بن زياد الآمدي.

أحمد بن هلال العبرتائي.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / محسن بن أحمد.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / محمد بن عيسى بن عبيد اليقطينيّ  (القسم الثالث).

أحوال عدد من رجال الأسانيد / محمد بن عيسى بن عبيد اليقطينيّ  (القسم الثاني).

أحوال عدد من رجال الأسانيد / محمد بن عيسى بن عبيد اليقطينيّ  (القسم الأوّل).

أحوال عدد من رجال الأسانيد / علي بن أحمد بن أشيم.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / سهل بن زياد.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / الحكم بن مسكين.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / الحسين بن يزيد النوفلي.