علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
أحمد بن إسحاق الاَشعري
المؤلف:
اللجنة العلمية
المصدر:
معجم رجال الحديث - موسوعة طبقات الفقهاء
الجزء والصفحة:
.......
29-8-2016
2944
اسمه :
أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن الاَحوص الاَشعري، أبو علي القمّي(... ـ بعد 260 هـ).
وقد ورده في بعض الروايات بعنوان: أحمد بن إسحاق بن عبدالله بن سعد = أحمد بن إسحاق بن سعد = أحمد بن إسحاق القمي .
أقوال العلماء فيه :
ـ قال الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة «وقد كان في زمان السفراء المحمودين أقوامٌ ثقاتٌ تردُ عليهم التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة من الاَصل ... إلى أن قال: ومنهم أحمد بن إسحاق وجماعة يخرج التوقيع في حقِّهم».
ـ قال النجاشي : " أحمد بن إسحاق بن عبدالله بن سعد بن مالك بن الاحوص الاشعري ، أبو علي القمي : وكان وافد القميين ، وروى عن أبي جعفر الثاني ، وأبي الحسن عليهما السلام ، وكان خاصة أبي محمد عليه السلام " .
ـ قال الشيخ: " أحمد بن إسحاق بن عبدالله بن سعد بن مالك بن الاحوص الاشعري أبو علي : كبير القدر ، وكان من خواص أبي محمد عليه السلام ، ورأى صاحب الزمان عليه السلام وهو شيخ القميين ووافدهم ".
ـ عده الشيخ في رجاله في أصحاب الجواد (عليه السلام) ، وفي أصحاب أبي محمد العسكري (عليه السلام)، قائلا : " أحمد بن إسحاق بن سعد الاشعري ، قمي ثقة " .
ـ عده البرقي في أصحاب الجواد والعسكري (عليهما السلام) ، كناه في الاخير بأبي علي . وعد أحمد بن إسحاق من أصحاب الهادي عليه السلام ، ويحتمل أن ينطبق - أحمد بن إسحاق هذا - على الاشعري . كما يحتمل انطباقه على أحمد بن إسحاق الرازي الآتي .
ـ الشيخ - قدس سره - لم يعد في أصحاب الهادي (عليه السلام) ، إلا الرازي ، وكيف كان ، فان أحمد بن إسحاق بن عبدالله الاشعري من أصحاب الهادي (عليه السلام) أيضا .
نبذه من حياته :
كان وافد القميّين إلى الاَئمّة - عليهم السلام - لأخذ المسائل والردود منهم، وكان محدِّثاً ثقةً، وشيخاً جليل القدر ،عُدَّ من أصحاب الاِمام أبي جعفر الجواد - عليه السلام - وأبي الحسن الهادي - عليه السلام - ، ومن خواصّ أصحاب أبي محمد العسكري - عليه السلام - ، وروى عن أبي الحسن وأبي محمد عليمها السَّلام ، أورد الكشي رواياتٍ كثيرة تدلّ على وثاقته وجلالته وعظم منزلته عند الاَئمّة - عليهم السلام -، وبقي أحمد بن إسحاق بعد الاِمام العسكري - عليه السلام - ، وأدرك الاِمام المهدي المنتظر (عجّل اللّه تعالى فرجه)، وعُدَّ ممن رآه - عليه السلام - . ووقع في إسناد جملة من روايات أهل البيت - عليهم السلام - وقال الكشي: " أحمد بن إسحاق القمي ، وكان صالحا وأيوب ابن نوح ، قال حمدويه : حدثنا محمد بن علي بن القاسم القمي ، قال : حدثني أحمد ابن الحسين القمي الآبي أبو علي ، قال : كتب محمد بن أحمد بن الصلت القمي إلى الدار كتابا ذكر فيه قصة أحمد بن إسحاق القمي وصحبته ، وأنه يريد الحج ، واحتاج إلى ألف دينار ، فإن رأى سيدي أن يأمر بإقراضه إياه ، ويسترجع منه في البلد ، إذا انصرف فأفعل ؟ فوقع عليه السلام هي له مناصله ، وإذا رجع فله عندنا سواها ، وكان أحمد لضعفه لا يطمع نفسه في أن يبلغ الكوفة ، وفي هذه من الدلالة .
محمد بن مسعود ، قال : حدثني علي بن محمد ، قال : حدثني محمد بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن أبي محمد الرازي ، قال : كنت أنا وأحمد بن أبي عبد اله البرقي بالعسكر ، فورد علينا رسول من الرجل ، فقال لنا : الغائب العليل ثقة ، وأيوب بن نوح ، وإبراهيم بن محمد الهمداني ، وأحمد بن حمزة ، وأحمد بن إسحاق ثقات جميعا " .
قال السيد الخوئي : تدل على بقاء أحمد بن إسحاق إلى ما بعد العسكري (عليه السلام) ،
مضافا إلى ما ذكره الكشي عدة روايات ، منها : ما رواه محمد بن يعقوب ، عن محمد بن عبدالله ، ومحمد بن يحيى ، جميعا ، عن عبدالله بن جعفر الحميري ، قال : " إجتمعت أنا والشيخ أبو عمرو ( رحمه الله ) عند أحمد بن إسحاق فغمزني أحمد بن إسحاق أن أسأله عن الخلف ، فقلت له : يا أبا عمرو إني أريد أن أسألك عن شيء وما أنا بشاك فيما أريد أن أسألك عنه ، قال : سل حاجتك ، فقلت له : أنت رأيت الخلف من بعد أبي محمد عليه السلام ، فقال : إي والله " . الكافي : الجزء 1 ، كتاب الحجة 4 ، باب في تسمية من رآه عليه السلام 77 ،
الحديث 1 .
قال السيد الخوئي : تقدمت رواياته بعنوان أحمد بن إسحاق ، وأحمد بن إسحاق أبو علي ، وأحمد بن إسحاق الاشعري ، وأحمد بن سعد ، ويأتي بعنوان أحمد بن إسحاق القمي أيضا .
أثاره :
له كتاب علل الصوم وهو كتابٌ كبير، ومسائل الرجال لاَبي الحسن الهادي - عليه السلام - ، كان قد جمعها منه - عليه السلام - ، رواها عنه سعد بن عبد اللّه.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*ينظر: معجم رجال الحديث ج2/رقم الترجمة 435، وموسوعة طبقات الفقهاء ج58/3.