تواترت الأخبار عن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) بظهور المصلح الأعظم قائم آل محمّد (صلوات الله عليه) الذي يقيم اعوجاج الدين ويصلح ما افسد من امور الدنيا ويملأ الأرض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا وهذه الطائفة من الأخبار التي أثرت عنه في حفيده المنتظر حيث قال الإمام (عليه السلام) لولده سيّد شباب أهل الجنّة الإمام الحسين (عليه السلام) : التّاسع من ولدك يا حسين هو القائم بالحقّ المظهر للدّين الباسط للعدل 

وانبرى الإمام الحسين قائلا : إنّ ذلك لكائن يا أمير المؤمنين؟

فقال (عليه السلام) : إي والّذي بعث محمّدا بالنّبوّة واصطفاه على جميع البريّة ولكن بعد غيبة وحيرة لا يثبت فيها على دينه إلاّ المخلصون المباشرون لروح اليقين الّذين أخذ الله ميثاقهم بولايتنا وكتب في قلوبهم الإيمان وأيّدهم بروح منه .

حكى هذا الحديث حتميّة خروج المصلح الأعظم وأنّ خروجه يكون بعد غيبة وحيرة في نفوس الناس ولا يثبت على الإيمان به إلاّ المخلصون في دينهم.

روى أبو وائل قال : نظر عليّ (عليه السلام) إلى الحسين (عليه السلام) فقال :  إنّ ابني هذا سيّد كما سمّاه رسول الله (صلى الله عليه واله) : وسيخرج من صلبه رجل باسم نبيّكم يخرج على حين غفلة من النّاس وإماتة الحقّ وإظهار الجور ويفرح لخروجه أهل السّماء وسكّانها وهو رجل أجلى الجبين أقنى الأنف ضخم البطن أذيل الفخذين بخدّه الأيمن شامة أبلج الثّنايا يملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما وجورا .

حكى هذا الحديث ملامح الإمام المنتظر (عليه السلام) وامارات ظهوره وأنّه إذا ظهر يقيم الحقّ بجميع رحابه ومفاهيمه.

وخطب الإمام (عليه السلام) خطبة جليلة كان من بنودها التعرّض إلى قائم آل محمّد (عليه السلام) كان منها : وليكوننّ من يخلفني في أهل بيتي رجل يأمر بأمر الله قويّ يحكم بحكم الله وذلك بعد زمان مكلح مفصح يشتدّ فيه البلاء وينقطع فيه الرّجاء ويقبل فيه الرّشاء .

أشار الإمام (عليه السلام) إلى وقت خروج المصلح الأعظم وأنّه في وقت يغرق الناس بالبلاء والفتن وإذا خرج سلام الله عليه فإنّه يبنى حكمه على الحقّ المحض والعدل الخالص .

وروى الأصبغ بن نباتة أنّ الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) قال : المهديّ منّا فى آخر الزّمان لم يكن في أمّة من الامم مهديّ ينتظر غيره .

إنّ قائم آل محمّد من دوحة النبوّة والإمامة وليس له شبيه يماثله في جميع شعوب العالم وامم الأرض وهو المنتظر لإقامة الحقّ والقضاء على المناهج الفاسدة التي لا بصيص فيها من نور العدل.

و قال (عليه السلام) : سيأتي الله بقوم يحبّهم الله ويحبّونه ويملك من بينهم غريب وهو المهديّ فيملك بلاد المسلمين بأمان ويصفو له الزّمان ويسمع كلامه ويطيعه الشّيوخ والفتيان ويملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا .

حكى هذا الحديث عن سعة ملك الإمام (عليه السلام) وإذعان الناس لحكمه وأنّه يشيع فيهم الأمن والرخاء والعدل .

روى الأصبغ بن نباتة قال : أتيت الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) فوجدته مفكّرا ينكت الأرض فقلت له : يا أمير المؤمنين ما لي أراك مفكّرا تنك في الأرض أرغبة فيها؟

فأجابه الإمام : لا والله ما رغبت فيها ولا في الدّنيا يوما قطّ ولكنّي فكّرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهديّ يملأها عدلا كما ملئت جورا وظلما تكون له حيرة وغيبة يضلّ فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون , وانبرى الأصبغ يطلب المزيد من الايضاح قائلا :

يا أمير المؤمنين إنّ هذا لكائن؟ قال : نعم إنّه مخلوق وأنّى لك بالعلم بهذا الأمر  يا أصبغ اولئك خيار هذه الأمّة مع أبرار هذه العترة , سارع الأصبغ قائلا : ما يكون بعد ذلك؟ فقال له : يفعل الله ما يشاء فإنّ له إرادات وغايات ونهايات.

إنّ ظهور المصلح الأعظم من الامور الحتمية التي لا يخالجها شكّ ولا ريب فإنّ ظهوره من الألطاف التي يخصّ الله تعالى بها عباده لإنقاذهم من الحياة البائسة الآثمة ويعيد لهم حكم الإسلام ودوره المشرق في إصلاح المجتمع وتطويره , وعلى أي حال فقد أثرت عن إمام المتّقين ووصيّ رسول ربّ العالمين أحاديث كثيرة تبشّر بظهور الإمام المهدي (عليه السلام) وأنّه يملأ الدنيا قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا .

مواضيع ذات صلة

زيارة ثانية لأمير المؤمنين (عليه السلام) يوم الغدير

زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) يوم الغدير

صفات الشيعة

فضائل الشيعة

خِلقة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)

ألقاب وكنى الإمام علي (عليه السلام)

ألقاب الامام علي ( عليه السلام ) وكناه

علم ومعرفة علي عليه السّلام

نقاء علي ( عليه السّلام ) وكرمه

تواضع علي ( عليه السّلام )

عدل علي ( عليه السّلام )

شجاعة علي ( عليه السّلام )