0
settings
الوضع الليلي
moon
انماط الصفحة الرئيسية arrow
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريخ الحضارة الصينية

تاريخ الحضارة اليابانية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

كلوديوس قيصر (رأيه في الحكم وأسلوبه)

المؤلف:  أسد رستم

المصدر:  عصر أوغوسطوس قيصر وخلفائه 44 ق.م.– 69 ب.م

الجزء والصفحة:  ص 251-252

2026-09-01

50

+

-

20

وحاول كلوديوس يوم مقتل غايوس الاختباء في جملون القصر بين السقف والسطح، أو وراء حجاب عند إحدى الشرفات، أو في محل آخر، ولكن الجنود الذين كانوا يجدون في التفتيش للنهب والسلب، عثروا عليه وعرفوه فأخذوه إلى معسكر الحرس، وجرت مفاوضات بينه وبين كبار الضباط، فأثر هؤلاء حفيد دروسوس وابن جرمانيكوس العسكريين على غيره ممن لم يعرفوا، ووعد كلوديوس بهبة قدرها خمسة عشر ألف سستركس لكل واحد من الرجال، فنادوا به إمبراطورًا، واتخذ هو الاسم «طيباريوس كلوديوس قيصر أوغوسطوس جرمانيكوس» (1). فاعترف بعمله هذا بسيادة الجيش، وعبث بحق المجلس في انتخاب المواطن الأول، ولكنه لم يقل قول غايوس بالحكم المطلق، ولم يفرض تأليهه فرضًا، بل اعترف بحق السناتوس بالاشتراك في الحكم، ووعد وعدًا أكيدًا باحترام هذا الحق، وسك نقودًا تحمل العبارة Libertas Augusti، فأعلن رغبته الأكيدة في العودة إلى النظام الأوغوسطي (2).

وأحاط كلوديوس بتاريخ رومة بجملته وتفاصيله، وعرف تقاليدها ظاهرها وباطنها، وفاخر برومة وشعبها، فأحب أن يُحسن السياسة، وحقق رغبته أكثر من مرة، ولكن أدب عصره يصوره سهل الانقياد مستسلمًا لرجال بطانته ونسائه، ولا سيما «مسالينة Messalina» زوجته الثالثة، التي صُرعت في السنة 48، وخليفتها أغريبينة الصغرى (3)، ولولا وفرة النصوص الباقية من أوامره، إما على الحجارة، وإما على الأوراق البردي لاضطررنا أن نجاري أدباء عصره فيما صوَّروه، والواقع أن أوامره الصادرة عنه الباقية حتى يومنا تظهره إداريًّا موهوبًا، فإنه نجح — فيما يظهر — في انتقاء معاونيه وقادة جيوشه وسيَّر الأمور بموجب خطة رشيدة اختطها لنفسه أو وافق عليها، ثم خارت قواه في أيامه الأخيرة فخضع لمن حوله، كما جاء في بعض النصوص المعاصرة.

وهكذا، فإننا نراه يستهل أعماله الإدارية القضائية بإنزال العقاب اللازم بخيارية قاتل غايوس، وببعض المتآمرين أيضًا، ولكنه لا يمس المتآمرين من أعضاء السناتوس بسوء، ونراه يلغي قرارات غايوس الشاذة أو المتطرفة، ويسمح بعودة المنفيين ويصدر عفوًا عامًّا، ومن هنا أيضًا، إشارته العلنية إلى سخف غايوس وضعف عقله، وإضافة الاسم قيصر إلى اسمه؛ ليثبت احترامه ليوليوس ومن تحدر منه، وليؤكد استمراره في سياسة أوغوسطوس الرشيدة.

..........................................

(1) SUETONIUS, Claud., 10; DIO CASS., 60:1.

(2) MATTINGLY-SYDENHAM, Rom. Imp. Coin., I, 123.

(3) SUET., Claud. 29.


 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد