وأمّا الإمام المجتبى الحسن بن أمير المؤمنين (عليهما السّلام)، فقد ولد في يوم الثلاثاء في منتصف شهر رمضان سنة اثنتين من الهجرة على ما أفاده الكليني (رحمه اللّه) في الكافي‏ (1)، والشيخ (رحمه اللّه) في التهذيب‏ (2)، والشهيد (رحمه اللّه) في الدروس‏ (3)، أو سنة ثلاث من الهجرة على ما أفاده المفيد في الإرشاد (4)، والكفعمي في مصباحه‏ (5)، وابن شهرآشوب في محكي المناقب‏ (6)، وهو المحكي عن كشف الغمّة (7).

وتوفّي مسمومًا يوم الخميس من شهر صفر سنة تسع وأربعين من الهجرة(8)، ومضى وهو ابن سبع وأربعين سنة كما في الكافي‏ (9)، والتهذيب‏(10)، وكذا إرشاد المفيد (11)، مع زيادة: أو سنة خمسين من الهجرة عن سبع وأربعين أو ثمان، واقتصر الكفعمي على ذكر سنة الخمسين.

وفي يوم وفاته من شهر صفر قولان: ففي إرشاد المفيد وعن الكفعمي‏ (12) أنّه سابع صفر وفي الكافي‏ (13)، ومحكي كشف الغمّة (14) أنّه آخره، وزاد في الثاني أنّه يوم الخميس، وعن المناقب أنّه لليلتين بقيتا من شهر صفر(15)، وقاتلته زوجته جعدة بنت محمد بن الأشعث لعنها اللّه تعالى، سمّته بسمّ دفعه إليها معاوية مع عشرة آلاف دينار، وأقطاع عشر ضياع من سقي سور أو سواد الكوفة ففعلت، لعنة اللّه عليه وعليها (16).

وأمّا سيّد الشهداء سلام اللّه عليه، فالأشهر أنّه ولد يوم الخميس، وقيل: يوم الثلاثاء، وعليهما فعن إعلام الورى‏ (17)، ومصباح الكفعمي‏ (18)، وغيرهما أنّه ثالث شعبان، بل في البحار (19) أنّه الأشهر، ووردت به روايتان إحداهما عن الصادق (عليه السّلام)، وعن إرشاد المفيد (20)، والمناقب، وكشف الغمّة (21) ومصباح الشيخ‏ (22)، أنّه خامس شعبان، وهو المحكي عن ابن نما (رحمه اللّه)‏ (23)، وعن التهذيب‏ (24)، والدروس، أنّه آخر ربيع الأوّل، ومستند هذا القول ما ثبت وأشتهر بين الفريقين من كون ولادة الحسن (عليه السّلام) في منتصف شهر رمضان، بضميمة ما ورد صحيحًا من أنّ بين ولادتيهما لم يكن إلّا ستّة أشهر وعشرة أيّام، لكن ذلك معارض بما ورد من أن بين ولادتيهما عشرة أشهر وعشرون يومًا.

ثمّ إنّ في سنة ولادته أيضًا خلافًا، فعن المناقب‏ (25) وإعلام الورى‏ (26) وكشف الغمة (27) والإرشاد (28) والشيخ (رحمه اللّه) في المصباح‏ (29) وابن نما (30) أنّه سنة أربع من الهجرة، وعن التهذيب‏ (31) والكافي‏ (32) والدروس أنّه سنة ثلاث من الهجرة، ونقل ابن نما (رحمه اللّه‏) (33) قولًا بأنّ مولده (عليه السّلام) لخمس خلون من جمادى الأولى سنة أربع من الهجرة. ومضى قتيلًا يوم عاشوراء عاشر محرّم، وهو يوم الجمعة (34)، أو السبت‏ (35)، أو الإثنين‏ (36) بعد صلاة الظهر بطف كربلاء سنة ستّين من الهجرة (37)، ويقال: سنة إحدى وستين‏ (38)، وعلى هذا فعمره الشريف ستّة وخمسون سنة وخمسة أشهر كما هو أحد الأقوال‏ (39)، وقيل: ثمان وخمسون‏ (40)، وقيل: سبع وخمسون وخمسة أشهر (41)، وقيل: خمسون كملا (42)، ومدّة إمامته إحدى عشرة سنة (43).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أصول الكافي: 1/461 باب مولد الحسن بن علي صلوات اللّه عليهما.

(2) التهذيب: 6/39 باب 11 ولد بالمدينة في شهر رمضان سنة اثنتين من الهجرة... .

(3) الدروس: 153[2/12].

(4) الإرشاد: 169 باب ذكر الإمام بعد أمير المؤمنين عليه السّلام.

(5) المصباح: 513/فصل 42.

(6) مناقب ابن شهرآشوب: 4/28 فصل في تواريخه وأحواله عليه السّلام.

(7) كشف الغمة: 2/80 الأول في ولادته عليه السّلام.

(8) كشف الغمة: 2/162 الثاني عشر في وفاته عليه السّلام.

(9) أصول الكافي: 1/461 باب مولد الحسن بن علي صلوات اللّه عليهما.

(10) التهذيب: 6/40 باب 11 باب نسب أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام.

(11) في الإرشاد/174 وله يومئذٍ ثمان وأربعون سنة.

(12) في المصباح/510.

(13) أصول الكافي: 1/461 باب مولد الحسن بن علي صلوات اللّه عليهما.

(14) كشف الغمة: 2/161 نقلا عن الكليني.

(15) مناقب ابن شهرآشوب: 4/29.

(16) ذكر ذلك في مناقب ابن شهرآشوب وإرشاد المفيد والكافي وجلّ المصادر من علمائنا وبعض مصادر العامّة.

(17) إعلام الورى: 213 به الفصل الأول في ذكر تاريخ مولده ومبلغ سنّه.

(18) مصباح الكفعمي: 513 في حوادث شهر شعبان.

(19) البحار: 43/237 باب 11 ولادتهما وأسمائهما سلام اللّه عليهما.

(20) إرشاد المفيد: 179 باب ذكر الإمام بعد الحسن بن علي عليهما السّلام.

(21) كشف الغمة: 2/170 الأول في ولادته.

(22) مصباح المتهجد: 574 اليوم الثالث منه فيه ولد الحسين بن علي عليهما السّلام.

(23) مثير الأحزان: 16.

(24) التهذيب: 6/41 باب 15.

(25) المناقب: 4/76 فصل في تواريخه وألقابه عليه السّلام.

(26) إعلام الورى: 213 الفصل الأول في ذكر تاريخ مولده ومبلغ سنّه.

(27) كشف الغمة: 2/170 الفصل الأول في ولادته.

(28) الإرشاد: 179 باب ذكر الإمام بعد الحسن بن علي عليهما السّلام.

(29) المصباح: 513/ حوادث شعبان ولد الحسين في سنة اثنتين من الهجرة الثالث منه (بتصرّف).

(30) مثير الأحزان: 16.

(31) التهذيب: 6/41 باب 15 نسب أبي عبد اللّه الحسين بن علي عليهما السّلام.

(32) أصول الكافي: 1/463 باب مولد الحسين بن علي عليهما السّلام.

(33) في مثير الأحزان: 16.

(34) كشف الغمة: 2/233 وكان اليوم الذي قتل فيه عليه السّلام قيل الجمعة وهو يوم عاشوراء من المحرم سنة 61.

(35) الإرشاد: 236 فصل ومضى الحسين عليه السّلام في يوم السبت العاشر من المحرّم سنة إحدى وستّين من الهجرة.

(36) أصول الكافي: 1/463 باب مولد الحسين بن علي عليهما السّلام: يوم الإثنين لعشر خلون من المحرم سنة إحدى وستّين.

(37) مناقب ابن شهرآشوب: 4/77 سنة ستّين من الهجرة، ويقال: سنة إحدى وستّين.

(38) أصول الكافي: 1/463 والتهذيب: 6/42 وغيرهما.

(39) مناقب ابن شهرآشوب: 4/77 ومقاتل الطالبيّين: 78.

(40) التهذيب: 6/42 وله يومئذ ثمان وخمسون سنة، ومقاتل الطالبيّين: 79.

(41) كشف الغمة: 2/216 العاشر من عمره عليه السّلام عن ابن الخشاب.

(42) مناقب ابن شهرآشوب: 4/77.

(43) المستجاد من الإرشاد: 404 وكانت مدّة خلافته بعد أخيه إحدى عشر سنة.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

عبر ممثلية مواكب بابل.. قسم الشعائر يشارك في حملة إغاثة الشعبين الإيراني واللبناني

المجمع العلمي يواصل تنفيذ برنامج قراءة صفحة من القرآن الكريم في صلاح الدين

قسم شؤون المعارف: موسوعة مؤلفات الإمامية تُعدّ أحد أبرز المشاريع الموسوعية التي أنجزناها

قسم الشؤون الفكرية يباشر بتوزيع عدد من إصدارات العتبة العباسية المقدّسة في محافظة واسط

المزيد

الآخبار الصحية

الكمية اليومية المثلى من القهوة لصحة نفسية أفضل

معدل ضربات القلب المثالي لحرق الدهون وتحسين القدرة البدنية

هواية تعزز صحة ونشاط الدماغ بشكل ملحوظ

كيف يمكن للصيام أن يطيل العمر؟!

المزيد

الآخبار التكنلوجية

وسائد الفرامل: علامات تلفها وأسبابها وكيف تحمي سيارتك

لماذا منطقة الخليج في الشرق الاوسط غنية بالنفط والغاز؟

روسيا.. ابتكار هلام يزيد إنبات البذور

كارثة بيئية في العراق.. نفوق 1000 طن من الأسماك ؟!

المزيد

مواضيع ذات صلة

تاريخ ميلاد مولاتنا الزهراء (عليها السلام) واستشهادها

تاريخ ميلاد أمير المؤمنين (عليه السلام) واستشهاده

تاريخ ميلاد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) وبعثته واستشهاده

فضل (خراسان) و(قم) وكل أرض فيها قبر أحد من الأئمّة (عليهم السلام)

فضل كربلاء المقدّسة

فضل الكوفة

فضل المدينة المنوّرة

فضل مكّة المكرّمة

مجموعة من المطالب بعد بيان آداب الزيارة

في جملة من الأوصاف ، والافعال المذمومة

في تعداد المكاسب المندوبة والمكروهة

في استحباب الاكتساب