تسجيل الدخول

تسجيل

الهيأة العُليا: مؤتمر السيد المجاهد (قدّس سرّه) يسلّط الضوء على إرثه العلمي والفكري ويكشف عن عشرات المؤلفات المحقّقة

المؤلف:  alkafeel.net

المصدر: 

الجزء والصفحة: 

2026-01-07

1396

أكّدت الهيأةُ العُليا لإحياء التراث في العتبة العبّاسية المقدّسة، أنّ المؤتمر العلمي الدوليّ للسيد المجاهد (قدّس سرّه)، يسلّط الضوء على إرثه العلمي والفكري ويكشف عن عشرات المؤلّفات المحقّقة. جاء ذلك في كلمة مركز الشيخ الطوسي للدراسات والتحقيق التابع للهيأة، التي ألقاها السيد الدكتور عبد الحكيم الصافي، ضمن فعّاليات المؤتمر الذي يقيمه المركز؛ بهدف تخليد ذكرى السيد المجاهد (قدّس سرّه)، واستحضار مسيرته الفكرية، وتسليط الضوء على إرثه العلمي. وفي أدناه نصّ الكلمة: بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ الذي فتح مناهلَ العلمِ للواردين، وأعطى مفاتيحَ المعرفةِ للسالكين، وأجرى لهم إصلاحَ العملِ والاعتقاد باليقين، فله الحمدُ دائمًا أبدًا سرمدًا. والصلاةُ والسلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمرسلين، الصادحِ بالشرعِ المبين، سيدِنا محمدٍ وعلى آل بيتهِ الطيّبينَ الطاهرين. سماحة المتولّي الشرعيّ.. الحضور الكرام العلماء الفضلاء.. السلام عليكم جميعًا ورحمة الله وبركاته.. قال تعالى: ﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ انطلاقًا من هذه الآية المباركة نحتفي اليوم بأحدِ رموز العلمِ والدين، ممّن بذلوا الغاليَ والنفيسَ في سبيلِ تحصيلِ العلم والمعرفة وترسيخِ دعائمِ الدين وإرشادِ المؤمنين، وهو العالمُ الأصولي والفقيه المجاهد السيد محمد ابنُ السيد علي الطباطبائي، المعروف بالسيد محمد المجاهد. ومن وحيِ هذه الآية الكريمة نسلّط الضوء على سيرته العطرة وحياته العلمية والعملية في ستة مناهلَ موجزة: المنهل الأوّل: ولادته وأسرته وُلِدَ السيدُ المجاهدُ في كربلاءَ المقدّسة، ونشأ فيها نشأتَه الأولى بكنف أسرةٍ عُرِفت بالعلمِ والتحصيل. فوالده هو الفقيه الفذّ السيد علي الطباطبائي صاحب رياض المسائل، وأمّا جدّه لأمّه فهو زعيمُ الحوزةِ العلمية، وأستاذُ الكلِّ في الكلّ، ورائدُ المدرسةِ الأصولية، الشيخ الوحيد البهبهاني (قده)، وأمّا عمّه والد زوجته فهو السيد محمد مهدي بحر العلوم، فعاش السيد المجاهد في أجواء أسرٍ علميةٍ ومعرفيةٍ شامخة، كان لها أثرٌ في سيرته ومسيرته. المنهل الثاني: دراسته وتدريسه تلقّى السيدُ المجاهدُ علومه الأولى في كربلاء على يد علمائها وأساتذتها، وحضر دروسَ والده صاحب الرياض. ثم انخرط في سلكِ الدرسِ والتدريس وانتقل إلى النجف الأشرف لحضور درس السيد محمد مهدي بحر العلوم، وبعد ذلك هاجر إلى الكاظمية، ثمّ إلى أصفهان. ومن لطيف ما يُذكر أن سببَ هجرته كان توقيرَه لوالده، إذ كان السيد صاحب الرياض لا يُفتي بحضور ولده، لاعتقاده بأعلميّته، فآثر السيدُ المجاهد الهجرة احترامًا لوالده. وفي أصفهان واصل التدريسَ والتأليفَ ليستقرّ فيها أستاذًا ومربّيًا ومؤلّفًا، حتّى إذا ارتحل والده إلى جوار ربّه الكريم، عاد إلى كربلاء، فتسنّم الزعامةَ الدينية، وآلت إليه مقاليدُ المرجعية. المنهل الثالث: تلامذته عُرِف السيدُ المجاهدُ بعنايته الفائقة بالتدريس ورعاية الطلبة، فتخرّج على يديه جمعٌ من كبار العلماء، من أبرزهم: السيد إبراهيم القزويني صاحب الضوابط الشيخ محمد صالح البرغاني وأخوه الشيخ محمد تقي البرغاني (طاب ثراهما) الشيخ محمد شريف المازندراني المعروف بشريف العلماء شيخنا الأعظم الشيخ مرتضى الأنصاري (قدّس سرّه). المنهل الرابع: مؤلّفاته ترك السيدُ المجاهدُ تراثًا علميًّا زاخرًا دوّنه قلمُه الشريف في ميادين متعدّدة من الفقه والأصول والعقائد وردّ الشبهات، بين مطبوعٍ ومخطوط، ومن أشهر مؤلّفاته: 1/المناهل في الفقه 2/المصابيح في الفقه 3/مفاتيح الأصول 4/الوسائل الحائرية في علم الأصول 5/الأغلاط المشهورة 6/المصباح الباهر في نبوّة نبيّنا الطاهر، إضافةً إلى غيرها من المصنّفات القيّمة. المنهل الخامس: جهاده ووفاته مثّل السيدُ المجاهدُ الحركةَ العلميةَ والمعرفيةَ خيرَ تمثيل، فلمّا اقتضت الظروفُ أن يتقدّم إلى ميدانِ الجهاد، لبّى النداء بكلّ كيانه. وحين تعرّض الأعداء لأرض المسلمين، وانتهكوا أموالهم وأعراضهم، نهض بغَيرةِ المؤمن الصادق، فأفتى بوجوب الجهاد دفاعًا عن الدين والأمّة، وقاد بنفسه الحركةَ الجهادية، وكان قائدًا ميدانيًّا لجحافل المجاهدين. وهكذا كانت -وما تزال- سيرةُ الحوزةِ العلميّة وعلمائها، عِلمٌ راسخ وموقفٌ ثابت، وقد شهدنا في عصرنا الحاضر حين تصدّى مرجعُ الطائفة وزعيمُها وأفتى بوجوب الجهاد الكفائي دفاعًا عن الأرض والعِرض والمقدّسات، فاندحر العدوّ الداعشيّ، وبقيت الحوزةُ منارةَ علمٍ وجهاد، وهكذا من قبلُ فعلَ السيدُ المجاهد حتّى لاقى ربَّه محتسبًا في سنة ألفٍ ومئتين واثنتين وأربعين للهجرة. المنهل السادس: مؤتمر السيد المجاهد إنّ هذه السيرةَ الزاخرةَ لسيدِنا المجاهدِ السيد الطباطبائي، وذلك التراثَ العلميَّ الكبيرَ المتنوّعَ بين التدريسِ والتأليف، قد اقتضيا اهتمامًا بالغًا وعنايةً خاصّةً بآثاره العلميّة، وما خطّه قلمُه الشريف من ذخائر معرفية. فكان لزامًا علينا إحياءُ تلك الآثار العلميّة والفكريّة؛ إذ ورد في الأثر: «مَن ورَّخ مؤمنًا فقد أحياه»، ولا حياةَ للعالِمِ إلّا بعلمه وآثاره، فإذا مات الإنسانُ بقي أثرُه شاهدًا عليه، فقد قال أمير المؤمنين: «العلماءُ أعيانُهم مفقودة، وآثارُهم في القلوب موجودة». وانطلاقًا من هذا الوعي عزم مركزُ الشيخ الطوسي للدراسات والتحقيق على التصدّي لهذه المهمّة الكبيرة في إحياء تراث سيدِنا المجاهد (طاب ثراه)، ليكون من أوائل الموسوعات التي أخذ المركزُ على عاتقه إخراجها إلى النور فجاء العمل على شقّين رئيسين: الشقّ الأول: تحقيق موسوعة المناهل وهذا يتمثّل في إخراج موسوعته الفقهيّة الكُبرى كتاب المناهل، حيث شُكّلت لجنةٌ خاصّة من المحقّقين الأكفاء، أخذوا على عاتقهم تحقيق هذه الموسوعة المباركة، التي يُؤمَل أن تبلغ قرابة خمسين مجلّدًا، لتكون من المعالم الفقهية الكبرى في مكتبتنا الإسلامية. الشقّ الثاني: تراث السيد المجاهد العلمي وقد توزّع هذا الشقّ على ثلاثة محاور: المحور الأول: محور التحقيق وتضمّن تحقيق عددٍ من المصنّفات، من أبرزها: المصباح الباهر في نبوّة نبيّنا الطاهر المقلاد أو حجّية الظنّ عمدة المقال في تحقيق أحوال الرجال الرسالة الجهادية أو الجهاد العبّاسي، وغيرها من التأليفات. المحور الثاني: محور الدراسات وشمل استكتاب مجموعةٍ من الباحثين الذين قدّموا دراساتٍ علميةً مستقلةً، تناولت الجوانب الفكرية والعلوم التي صنّف فيها السيد المجاهد، لا سيّما في الفقه، والأصول، والرجال، مع إبراز آرائه ومنهجه العلمي، وقد صدر في هذا المحور عددٌ من الدراسات والكتب المستقلّة، منها: منهل الوارد في تراجم علماء آل السيد المجاهد. السيد المجاهد وكتابه مفاتيح الأصول دراسة في المنهج والخصائص. تلامذة السيد المجاهد (قده). فهرس مخطوطات مؤلّفات السيد المجاهد (قده). دليل وثائق مكتبة السيد مرتضى الحجّة في النجف الأشرف. وآل الحجّة هم أحفاد السيد المجاهد. السيد المجاهد وآراؤه الرجالية. قاعدة ترك الاستفصال دراسةٌ مفصلةٌ عن أحد ملاكات الإطلاق مع التركيز على آراء السيد المجاهد (قده)

المحور الثالث: محور المقالات والبحوث وقد تمّ في هذا المحور استكتابُ جمعٍ من طلبة العلم والباحثين الفضلاء في الحوزة العلمية، إلى جانب عددٍ من أساتذة الجامعات المختصّين، وقد بلغ عددها خمسةً وخمسين بحثًا. وقد تنوّعت هذه المشاركات من حيث البلدان فشملت باحثين من العراق وخارجه، كإيران، ولبنان، والقطيف، والكويت. وفي هذا اليوم المبارك، نحتفي وإيّاكم بالتراث العلميّ للسيد المجاهد، من خلال إقامة هذا المؤتمر الموسوم بـ «السيد المجاهد وتراثه العلمي»، حيث سيُزاح الستار عن جملةٍ من هذه الأعمال. ففيما يتعلّق بموسوعة المناهل، سيُزاح الستار عن ثمانية عشر مجلّدًا، يسبقها مجلدٌ تمهيديٌ يُعدّ مدخلاً لهذه الموسوعة. أمّا فيما يتعلّق بتراث السيد المجاهد العلمي، فسيُزاح الستار عن اثنينِ وعشرين مجلّدًا، توزّعت وفق تلك المحاور المتقدّمة. ولا يفوتنا هنا أن نقف وقفةَ شكرٍ وثناءٍ أمام هذه الجهود المتظافرة، وهذا التعاون العلمي الكبير، الذي حشد كوكبةً من الإخوة المحقّقين والباحثين من طلبة العلم في مركز الشيخ الطوسي التابع للهيأة العُليا لإحياء التراث، لإحياء آثار هذا العالِم الجليل؛ فلهم جميعًا خالص الشكر وعظيم التقدير على ما بذلوه من جهدٍ مبارك في تحقيق هذه الآثار وإخراجها إلى النور. كما نتقدّم بالشكر الجزيل والثناء الجميل إلى سماحة المتولّي الشرعيّ للعتبة العبّاسية المقدّسة العلّامة السيد أحمد الصافي (دام عزّه)، على جهوده الاستثنائية الكبيرة في رعاية هذا المشروع منذ انطلاقته الأولى وإلى هذه اللحظة، وما قدّمه من دعمٍ وتوجيهٍ وإرشاد؛ فله منّا وافر الشكر وخالص الدعاء. ونشكر كذلك عضو مجلس الإدارة في العتبة المقدّسة سماحة السيد ليث الموسوي (دام توفيقه)، على متابعته وجهوده المباركة. ولا يفوتنا أن نتقدّم بالشكر الجزيل والثناء الجميل إلى سماحة الشيخ مسلم الرضائي (دام توفيقه)، مستشار الهيأة العُليا لإحياء التراث، الذي لم يدّخر جهدًا إلّا وبذله في سبيل إخراج هذه الآثار العلميّة إلى المكتبة الإسلامية. وفي الختام، نشكركم جميعًا أيّها الحضور الكرام على المشاركة في هذا المؤتمر المبارك، سائلين الله سبحانه وتعالى أن يوفّقنا وإيّاكم لخدمة العلم والعلماء. وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، محمدٍ وآل بيته الطيّبين الطاهرين.