عقد قسمة من عهد (بطليموس الرابع فيلوباتور)
المؤلف:
سليم حسن
المصدر:
موسوعة مصر القديمة
الجزء والصفحة:
ج15 ص 431 ــ 434
2025-11-03
47
التاريخ: السنة الثالثة شهر توت من عهد الملك «بطليموس» بن «بطليموس» و«برنيكي»، الإلهين المحسنين، عندما كان كاهن الإسكندر، والإلهين الأخوين والإلهين المحسنين الذي في «رقوده»، وعندما كانت حاملة السلة الذهبية «لأرسنوي» التي تحب أخاها في «رقوده».
الطرفان المتعاقدان: الطرف الأول: المزارع خادم «حور» صاحب «إدفو» الإله العظيم إله السماء «حور» بن «بابوس» و«تاعلعل».
الطرف الثاني: المرأة «تاتوس» ابنة «بانتبوس» Panetbeus و«رنب-نوفر».
نص العقد: يقول الطرف الأول للطرف الثاني: أنت يا ابنة «بانتبوس» بن «بابوس» Pabus أخي، لقد تقاسمتُ معك، وتقاسمتِ معي حقل «بابوس» بن «حارب»، و«تا-رت» والدي ووالد «بانتبوس» بن «بابوس» والدك، الواقع (يعني الحقل) في القسم الجنوبي من مقاطعة «إدفو».
ومحتوياته هي:
نصيبه من 
أنصبة من حقل الجزيرة الذي يقع في أملاك معبد «حور» صاحب «إدفو» الإله العظيم رب السماء، في جزيرة «بعبي» Peapi وحدوده هي:
في الجنوب: حقل «بالهو» Palehu ابن «حور» بن «باسوس» Pasos.
في الشمال: حقل كاتيتيس Katytes ابن «بابوس».
في الشرق: النهر العظيم.
في الغرب: مؤسسة معبد «إدفو».
وعلى مسافة يوجد نصيب من أنصبة من حقل الجزيرة الآخر الكائن هناك، وحدوده هي:
في الجنوب وفي الشمال: حقول «كاتيتيس» Katytis ابن «بابوس».
في الشرق: النهر العظيم.
في الغرب: مؤسسة معبد «إدفو».
وفضلًا عن ذلك نصيبه من أنصبة من الحقل العالي الذي يقع في حقل «تكوي-با-بل-في»، وحدوده هي:
في الجنوب والغرب: حقل «باي» (؟) ابن «حور» بن «باسوس»، و«باسوس» أخوه.
وفي الشمال: حقل «بامنخيس» بن «بتى-أحي».
وفي الغرب: حقل «باخويس» Pachois ابن «علعل».
وعلى مسافة يوجد الواحد والربع نصيب من ثلاثة ونصف من الحقل الآخر نفسه، وحدوده هي:
في الجنوب: «كاتيبتيس» بن «بابوس».
في الشمال: حقل «حور» بن «باخويس».
في الشرق: حقل «باخويس» بن «بتيبنوتس» Petepnutis.
وفي الغرب: الجبل.
وعلى مسافة يوجد الواحد والربع ( ) نصيب من من حقل شجر الزيتون الآخر (في نفس الجهة)، وحدوده هي:
في الجنوب: حقل «حار عقن» بن «حور الكبير».
في الشمال: حقل «باخنوميس» بن «بائس» Paes.
في الشرق: حقل «باتوس» بن «حور» بن «با-لهو».
وفي الغرب: الجبل.
تأمل! هذه هي حدود الحقول أعلاه التي تتألف من ثلاثة أنصبة ونصف التي يملك منها «بابوس» بن «هاربليس» Harbellès نصيبًا، في حين أني أملك وهو الذي حصلت به على فضة (نقد) من «باتوس» بن «حارب»، وفي حين أن «بابوس» بن «حارب» والذي هو الد والدك «بانتبوس» Panetbus ابن «بابوس» يملك منك النصيب الذي قدره ، وقد اتفق أن 1/ 4 من أربعة أقسام من هذا وهو ضمن هذه أنصبة الحقول المذكورة أعلاه قد أصبح لك باسم نصيب «بانتبوس» بن «بابوس» والدك، وهو الذي باسمه أصبحت أملك 1/ 4 من هذا ، في حين أن «بسنئزيس» Psenesis ابن «بابوس» أخي الصغير يملك 1/ 4 من هذا ، وفي حين أن «تعلعل» أخت «حور» بن «بسنتاسوس» Psentaseus تملك 1/ 4 هذا اﻟ .
وليس لدى أي قانون، ولا أية منازعات قضائية، ولا أية كلمة في العالم ضدك باسم 1/ 4 من أنصبة، وهي ضمن أنصبة للحقل المذكور أعلاه من اليوم فصاعدًا، وأي إنسان في العالم يقف ضدك بخصوص نصيبك هذا باسمي فإني سأنحيه عنك، وإذا لم أنحِّه عنك (طوعًا) فإني سأنحيه كرهًا دون إبطاء، وإنك بعيد عني بنصيبي من أنصبة الخاصة بالحقول أعلاه، وهو الذي حصلت به على فضة من «باتوس» بن حارب، وكذلك فيما يتعلق ﺑ 1/ 4 الخاص بي من النصيب ضمن أنصبة المذكورة أعلاه.
المسجل: كتبه «فيبيس» Phibis ابن «با-بل-في».
وكُتِب على ظهر الورقة أسماء ستة عشر شاهدًا.
ويدل ما جاء في متن هذه الوثيقة على أنها تحتوي على تقسيم ميراث حدث بعد موت «بابوس» وكان نصيبه من مجموع الملكية التي مقدارها أنصبة، وكان نصيبه هذا بدوره قد قُسِّم أربعة أقسام متساوية بين زوجه «تعلعل» وأولاده الثلاثة، وعلى ذلك كان نصيب كل واحد منهم 5/ 16 وقد حل محل الابن الذي كان قد توفي، وهو «بانتيبوس»، ابنته «تاتوس» وهي ابنة «حور» المتوفَّى. هذا، ومن المحتمل كذلك أنه كان مربِّيها، وقد اعترف بحق القاصر هذه، وعلى ذلك لم تكن هناك أية منازعة في ملكية «حور» التي كانت تتألف من + 5/ 16 من الحقول المقسَّمة.
وتدل شواهد الأحوال على أن هذه اﻟ أقسام كانت في الأصل عقارَ أسرةٍ واحدة؛ أي كانت أرض إيجار وراثية لأسرة بعينها، ومن المحتمل أن صاحبها القديم هو «حارب» وهو والد كل من «باتوس» و«بابوس» وقد ورث اﻟ ابن أخيه «حور» في حين أن الجزء الأخير الكبير الذي كان من نصيب «بابوس» قد قُسِّم بعد مماته بين الورثة الأربعة، وكان «حور» من بينهم، أما الجزء الأخير وهو القطعة المتعاقد عليها فكان قد باعها «حارب» من قبل لرجل آخر ليس من الأسرة وهو «بابوس» بن «هاربليس».
الاكثر قراءة في العصور القديمة في مصر
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
