علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
تعريف التابعيّ
المؤلف:
أبو الحسن علي بن عبد الله الأردبيلي التبريزي
المصدر:
الكافي في علوم الحديث
الجزء والصفحة:
ص 712 ـ 713
2025-08-23
106
[الفصل الثاني في التابعين]
* [تعريفه]:
قال الخطيب: "التابعي من صحب الصحابي" (1).
قال الشيخ تقي الدين: "ومطلقه مخصوصٌ بالتَّابع بالإحسان" (2).
قال الله تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ...} [التوبة: 100].
ويقال للواحد منهم: تابع، وتابعي، ويفهم من كلام أبي عبد الله الحاكم (3) وغيرِه أنّه يكفي فيه أن يسمع من الصحابي أو يلقاه (4)، وإن لم توجد الصُّحبة العُرْفيَّة.
والاكتفاء في هذا بمجرَّد اللقاء أولى من الصَّحابيِّ، نَظَرًا إلى مقتضى اللفظين (5).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) في "الكفاية" (1/ 98 – ط: المحقّقة) أو (ص 59 – ط: القديمة) وانظر (التنكيت) على كلامه هذا في "التقييد والإيضاح" (ص 319).
(2) علوم الحديث (ص 302).
(3) في "معرفة علوم الحديث" (ص 203) وعبارته: "وطبقة تعدّ في التابعين، ولم يصحّ سماع أحد منهم من الصحابة".
(4) قيّده ابن حبّان في "مشاهير علماء الأمصار" (ص 175) بكونه حين رؤيته الصحابيّ في سِنِّ مَنْ يحفظ عنه، وانظر "التقييد والإيضاح" (ص 319).
(5) هذه عبارة ابن الصلاح، ونكّت عليها السخاوي في "فتح المغيث" (3/ 141) بقوله: "ما قاله ابن الصلاح فيه نظر، فاللغة والاصطلاح في الصحابيّ كما تقدّم متّفقان" قال: "وكأنّ ابن الصلاح نظر إلى أنّ الصحبة لا تطلق عُرْفًا على الرؤية المجرّدة بخلافه في التابعيّ، فالعرف واللغة فيه متقاربان".
الاكثر قراءة في علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
