0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

العبودية تحرر وانطلاق

المؤلف:  الشيخ جميل مال الله الربيعي

المصدر:  دراسات اخلاقية في ضوء الكتاب والسنة

الجزء والصفحة:  196-197

4-1-2022

2667

+

-

20

اهم حقيقة دينية  في حياة الإنسان تبرز فيها الإرادة الأساسية والهدف الاكمل من خلقه هي تعبيد نفسه لله تعالى، عن علم ، وطوع ، واختيار وهذه الحقيقة هي جوهر الإسلام وروحه.

صحيح ان الإسلام دين : سياسة ، واجتماع واقتصاد ، بل يشمل جميع جوانب الحياة المادية والمعنوية ... إلا أن هذه الأمور كلها أجزاء مترابطة يكمل بعضها البعض الآخر والإسلام  يريد ان يكوّن كياناً واحداً مستقلاً هو الإنسان العبد لربه دون سواه، او العبد لله .

فالإسلام يريد السياسي العابد ، والاقتصادي الزاهد ، والاجتماعي الذي يجسد للمجتمع رسالة الله تعالى في سلوكه وهذه الخصال كلها اطر لجوهر اسمه العبودية لله تعالى وهي أسمى درجات التحرر الداخلي والخارجي، حيث انها تتركب من قطبين: قطب رفض (لا إله) وقطب إثبات (إلا الله) وفي اندماج هذين القطبين في شعور الإنسان ، ووجدانه ، وفكره، وعواطفه يبلغ نهاية التحرر عما سوى الله تعالى وهي: استسلام لأمرة، ورضى بفضائه وقدره، وتطبيقاً لأحكامه، وخضوعاً لحكومته من دون اعتراض ، او تسائل: لماذا ؟ وكيف ؟ ومتى ؟

(إن الإسلام هو التسليم) إذن العبودية هي التسليم المطلق لله تعالى.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد