0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

منهاج محاسبة النفس

المؤلف:  الشيخ جميل مال الله الربيعي

المصدر:  دراسات اخلاقية في ضوء الكتاب والسنة

الجزء والصفحة:  78-79

23-12-2021

2629

+

-

20

قسم علماء الاخلاق عملية المحاسبة إلى عدة خطوات مترابطة، ومتواصلة لا ينفك بعضها عن البعض الآخر، ولا تتم بصورة جزئية ، بل لابد من تواصلها وترابطها بصورة كلية ، وبأعمال مستمرة ...

فقبل ان يبدأ الإنسان بالخطوة الأولى، لابد ان تسبقها عملية نقد ذاتي لنفسه يتفحص فيها جوانب الضعف، وجوانب القوة في شخصيته، فيكشف لنفسه بنفسه عيوبها بدقة متناهية، واستقصاء شديد ، فهو اعرف بنفسه من غيره {بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ } [القيامة: 14] فيدرس دوافعه الذاتية، ويستخرج الجواب منها : هل تطلب نيل رضا الله تعالى ؟ او تهدف تحقيق اغراض نفسيه بدوافع الهوى والنزوات ؟ وبعبارة اوضح ان يعرف الإنسان حقيقة دوافعه من وراء كل عمل ينوي القيام به ... وإذا لم يستطع تحقيق ذلك ؛ لأنه شديد الحب لنفسه – والحب يعمي عن رؤية الواقع – فليستعن بغيره من المخلصين له، والصادقين من العارفين بأحابيل النفوس، ويسترشد بهم لمعرفة عيوب نفسه ، بنقدهم له من خلال اعماله الظاهرة، وهذا المعنى قد ورد في احاديث اهل البيت (عليه السلام) : (أحب إخواني إلي من اهدى عيوبي إلي)(1)

وإن لم يحصل الناقد الناصح الأمين، فإن المؤمن يستطيع ان ينتفع من نقد اعدائه ، والمخاصمين له في كشف عيوبه ، يقول جالينوس : (إن الاخبار ينتفعون بأعدائهم) فمن الحكمة ان يتفكر الإنسان فيما يقال فيه ، وما ينسب إليه من قبل خصومه ويتلقاها بتفهم ويدرسها بوعي، هل هي فيه حقيقة ام هي افتراء عليه ؟

فهو اعرف بنفسه ، يقول الإمام الباقر (عليه السلام) في  وصيته لجابر الجعفي : (فكر فيما قيل فإن عرفت من نفسك ما قيل فيك فسقوطك من عين الله جل وعز عند غضبك من الحق اعظم عليك مصيبة مما خفت منه من سقوطك من أعين الناس ، وإن كنت على خلاف ما قيل فيك فثواب اكتسبته من غير ان يتعب بدنك)(2).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) المحدث المجلسي ، بحار الانوار : 74/282 .

(2) المحدث المجلسي ، بحار الانوار : 78 / 162 .

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد