0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

الرحيل وشيك؟!

المؤلف:  ألسيد مُحمد صادق مُحمد رضا الخِرسان

المصدر:  أخلاقِ الإمامِ عليٍّ (عليهِ السلام)

الجزء والصفحة:  ج2،ص125

21-2-2021

2942

+

-

20

قال (عليه السلام) : الرحيل وشيك(1).

الدعوة إلى الاستعداد للانتقال عن الدنيا إلى الاخرة ، وعدم الانشغال عن هذه الحقيقة بغيرها من صوارف الإنسان وموانعه العديدة ، التي تحجبها عنه رغم وضوحها ، حيث يعرف الجميع ان نهاية تنتظره ، فلا بقاء ابدي ، كما لا إقامة دائميه ، وانما هي مدة طالت ام قصرت فهي مؤقتة ، ولكنه مع ذلك كله يغفل عنها ، فيتصرف وكأنه الدائم فيها ، والحال قد ودع من ودعه من أهله ومعارفه ، الأمر الذي يجعله في دائرة الضوء ، فلا يجري وراء الدنيا وما تزينه للإنسان ، بحيث يتوهم البقاء والاستمرار ، حتى كأنه غير معني بالأمر ، مما ينتج تماهلا في الاستعداد لما لابد منه ، وتراخيا في ما لابد من النشاط في تحصيله ، ليفاجأ بالمترتبات الاخروية عليه ، وعندها ولات حين مندم ، فلا ينفعه قوله : ليتني فعلت.

وقد اختار (عليه السلام) اسلوبا تحذيريا اعتاد العقلاء على استخدامه ، عندما يهتمون بموعد معين ، فيستعملون المنبه ، لئلا يفوتهم ما يريدونه ، فكيف إذا كان الامر حتميا ، فإنه كائن وان كرهه الإنسان ، كونه يمثل بداية المرحلة النهائية التي يتعرف فيها على اعواضه واجوره ، بعد رحلته الدنيوية الشاقة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وشيك : سريع ، وهو كناية عن القرب.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد