تأملات قرآنية
مصطلحات قرآنية
هل تعلم
علوم القرآن
أسباب النزول
التفسير والمفسرون
التفسير
مفهوم التفسير
التفسير الموضوعي
التأويل
مناهج التفسير
منهج تفسير القرآن بالقرآن
منهج التفسير الفقهي
منهج التفسير الأثري أو الروائي
منهج التفسير الإجتهادي
منهج التفسير الأدبي
منهج التفسير اللغوي
منهج التفسير العرفاني
منهج التفسير بالرأي
منهج التفسير العلمي
مواضيع عامة في المناهج
التفاسير وتراجم مفسريها
التفاسير
تراجم المفسرين
القراء والقراءات
القرآء
رأي المفسرين في القراءات
تحليل النص القرآني
أحكام التلاوة
تاريخ القرآن
جمع وتدوين القرآن
التحريف ونفيه عن القرآن
نزول القرآن
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
المكي والمدني
الأمثال في القرآن
فضائل السور
مواضيع عامة في علوم القرآن
فضائل اهل البيت القرآنية
الشفاء في القرآن
رسم وحركات القرآن
القسم في القرآن
اشباه ونظائر
آداب قراءة القرآن
الإعجاز القرآني
الوحي القرآني
الصرفة وموضوعاتها
الإعجاز الغيبي
الإعجاز العلمي والطبيعي
الإعجاز البلاغي والبياني
الإعجاز العددي
مواضيع إعجازية عامة
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
قصة النبي ابراهيم وقومه
قصة النبي إدريس وقومه
قصة النبي اسماعيل
قصة النبي ذو الكفل
قصة النبي لوط وقومه
قصة النبي موسى وهارون وقومهم
قصة النبي داوود وقومه
قصة النبي زكريا وابنه يحيى
قصة النبي شعيب وقومه
قصة النبي سليمان وقومه
قصة النبي صالح وقومه
قصة النبي نوح وقومه
قصة النبي هود وقومه
قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف
قصة النبي يونس وقومه
قصة النبي إلياس واليسع
قصة ذي القرنين وقصص أخرى
قصة نبي الله آدم
قصة نبي الله عيسى وقومه
قصة النبي أيوب وقومه
قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله
سيرة النبي والائمة
سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام
سيرة الامام علي ـ عليه السلام
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله
مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة
حضارات
مقالات عامة من التاريخ الإسلامي
العصر الجاهلي قبل الإسلام
اليهود
مواضيع عامة في القصص القرآنية
العقائد في القرآن
أصول
التوحيد
النبوة
العدل
الامامة
المعاد
سؤال وجواب
شبهات وردود
فرق واديان ومذاهب
الشفاعة والتوسل
مقالات عقائدية عامة
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
حرف الألف
سورة آل عمران
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال
سورة إبراهيم
سورة الإسراء
سورة الأنبياء
سورة الأحزاب
سورة الأحقاف
سورة الإنسان
سورة الانفطار
سورة الإنشقاق
سورة الأعلى
سورة الإخلاص
حرف الباء
سورة البقرة
سورة البروج
سورة البلد
سورة البينة
حرف التاء
سورة التوبة
سورة التغابن
سورة التحريم
سورة التكوير
سورة التين
سورة التكاثر
حرف الجيم
سورة الجاثية
سورة الجمعة
سورة الجن
حرف الحاء
سورة الحجر
سورة الحج
سورة الحديد
سورة الحشر
سورة الحاقة
الحجرات
حرف الدال
سورة الدخان
حرف الذال
سورة الذاريات
حرف الراء
سورة الرعد
سورة الروم
سورة الرحمن
حرف الزاي
سورة الزمر
سورة الزخرف
سورة الزلزلة
حرف السين
سورة السجدة
سورة سبأ
حرف الشين
سورة الشعراء
سورة الشورى
سورة الشمس
سورة الشرح
حرف الصاد
سورة الصافات
سورة ص
سورة الصف
حرف الضاد
سورة الضحى
حرف الطاء
سورة طه
سورة الطور
سورة الطلاق
سورة الطارق
حرف العين
سورة العنكبوت
سورة عبس
سورة العلق
سورة العاديات
سورة العصر
حرف الغين
سورة غافر
سورة الغاشية
حرف الفاء
سورة الفاتحة
سورة الفرقان
سورة فاطر
سورة فصلت
سورة الفتح
سورة الفجر
سورة الفيل
سورة الفلق
حرف القاف
سورة القصص
سورة ق
سورة القمر
سورة القلم
سورة القيامة
سورة القدر
سورة القارعة
سورة قريش
حرف الكاف
سورة الكهف
سورة الكوثر
سورة الكافرون
حرف اللام
سورة لقمان
سورة الليل
حرف الميم
سورة المائدة
سورة مريم
سورة المؤمنين
سورة محمد
سورة المجادلة
سورة الممتحنة
سورة المنافقين
سورة المُلك
سورة المعارج
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة المرسلات
سورة المطففين
سورة الماعون
سورة المسد
حرف النون
سورة النساء
سورة النحل
سورة النور
سورة النمل
سورة النجم
سورة نوح
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة النصر
سورة الناس
حرف الهاء
سورة هود
سورة الهمزة
حرف الواو
سورة الواقعة
حرف الياء
سورة يونس
سورة يوسف
سورة يس
آيات الأحكام
العبادات
المعاملات
آثار أسرار فاتحة الكتاب في النشأة الأولى
المؤلف:
كاظم محمد علي شكر
المصدر:
أسرار الحروف والحروف المقطعة في القرآن
الجزء والصفحة:
ص 58-60.
9-05-2015
3424
1- الكافي 2/ 623 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن عبد اللّه بن الفضل النوفلي، رفعه قال : ما قرأت الحمد على وجع سبعين مرة إلا سكن.
2- وفيه 2/ 623 علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمر عن معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لو قرأت الحمد على ميت سبعين مرة ثم ردت فيه الروح ما كان ذلك عجبا.
3- وفيه 2/ 626 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن سلمة بن محرز، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : من لم تبرئه الحمد لم يبرئه شيء.
4- وفيه 19/ 65 عن مكارم الأخلاق، روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال :
في الحمد سبع مرات شفاء من كل داء، فإن عوذ بها صاحبها مائة مرة وكان الروح قد خرج من الجسد ردّ اللّه عليه الروح.
5- مجمع البيان 1/ 17 وفي كتاب محمد بن مسعود العياشي بإسناده ، أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال لجابر بن عبد اللّه الأنصاري : يا جابر أ لا أعلمك أفضل سورة أنزلها اللّه في كتابه ؟ قال : فقال له جابر : بلى بأبي أنت وأمي يا رسول اللّه علمنيها، قال فعلمه الحمد أم الكتاب ، ثم قال : يا جابر أ لا أخبرك عنها ؟
قال : بلى بأبي أنت وأمي فأخبرني ، فقال : هي شفاء من كل داء، إلا السام، والسام هو الموت.
6- تفسير نفحات الرحمن 1/ 43 عن الرضا عليه السّلام أنه رأى مصروعا فدعا بقدح فيه ماء، ثم قرأ عليه الحمد والمعوذتين، ونفث في القدح، ثم أمر بصب الماء على وجهه ورأسه فأفاقه، وقال : لا يعود إليك أبدا.
7- وفيه 1/ 43 عن أبي جعفر عليه السّلام : من لم تبرئه سورة الحمد وقل هو اللّه أحد لم يبرئه شيء، وكل علة يبرؤها هاتان السورتان.
8- وفيه عن أبي بن كعب ، قال : كنت عند النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فجاء أعرابي فقال : يا نبي اللّه إن لي أخا وبه وجع، قال : وما وجعه؟ قال : لمم، قال : فأتني به ، فوضعه بين يديه ، فعوذه النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بفاتحة الكتاب، وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين {إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} [فصلت : 6] وآية الكرسي، وثلاث آيات من آخر سورة البقرة، وآية من آل عمران { } [آل عمران : 18] وآية من الأعراف {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ} [الأعراف : 54] وآخر سورة المؤمنين {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ} [طه : 114] وآية من سورة الجن وأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا وعشر آيات من أول الصافات ، وثلاثة آيات من آخر سورة الحشر، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتين ، فقام الرجل كأنه لم يشك من شيء.
9- وسائل الشيعة 2/ 874 الحسن بن بسطام في (طب الأئمة) عن أحمد بن زياد عن فضالة، عن السكوني عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا كسل أو أصابته عين أو صداع بسط يديه فقرأ فاتحة الكتاب والمعوذتين، ثم يمسح بهما وجهه، فيذهب عنه ما كان يجده.
10- وفيه 2/ 874 الحسن بن محمد الطوسي في «الأمالي»، عن أبيه عن أبي محمد الفحام، عن المنصوري، عن عم أبيه، عن الإمام علي بن محمد عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال : قال الصادق عليه السّلام : من نالته علة، فليقرأ في جيبه الحمد سبع مرات، فإذا ذهبت العلة، وإلا فليقرأها سبعين مرة، وأنا الضامن له بالعافية.
11- تفسير البرهان 1/ 42 عن أبي بكر الحضرمي قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إذا كانت لك حاجة فاقرأ المثاني وسورة أخرى وصل ركعتين وادع اللّه ، فقلت : أصلحك اللّه، وما المثاني ؟ قال : فاتحة الكتاب «بسم اللّه الرحمن الرحيم» الحمد للّه رب العالمين.
الاكثر قراءة في فضائل السور
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
