0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

من ضن بعرضه؟

المؤلف:  ألسيد مُحمد صادق مُحمد رضا الخِرسان

المصدر:  خلاقِ الإمامِ عليٍّ (عليهِ السلام)

الجزء والصفحة:  389-390

25-1-2021

4029

+

-

20

قال (عليه السلام) : ( من ضن(1) بعرضه(2) فليدع المراء(3)).

ان حالة التنازع والتخاصم الكلامي مع الناس له عدة آثار سلبية تسيء لوضع الإنسان المتنازع نفسه ، وقد تتجاوز إلى أهله وذويه ومن يهتم بشأنه فينبز او يشتم او يذكر بسوء لإرغام وإيذاء المتخاصم المتجادل.

فلذا كانت هذه الحكمة تدعو إلى ان يكف الإنسان عن المهاترات الكلامية والمجادلة ومحاولة التغلب والتسلط في المواقف ، لأن ذلك يفتح مجالا واسعا للنيل من الكرامة ، ويعطي مادة حديث للمتحدثين ليفتشوا في خبايا صدورهم ليجدوا ما يشين او يعيب او ما فيه منقصة ولو بحسب تضخم عنوان الشخص فعلا فينشروا ذلك ويفشوه جزاء لمجادلته وتغلبه وتفوقه ، ويكون المبرر الوحيد لمن ينشر ذلك ويحاول الحط من منزلة المجادل اجتماعيا انما هو الثأر لنفسه والرد لاعتباره والتغطية لفشله و ... و ....

وإن هذه الحكمة ينفعنا الالتزام بها في سائر مراحل الحياة  حتى في المناقشات العلمية التي يفترض فيها الوصول إلى الحقيقة فإنها لا تخلو من علوق بعض الضغائن في الصدور ، ونشوء المشاحنات فيتربص البعض بالبعض الآخر الحالات المناسبة للتهوين والاستهانة ، فمن اللازم الابتعاد عن الجدال والنزاع لئلا تنتج نتائجهما فتتكون بذرة الاختلاف والحسد والحقد بما يغير مسار الامور ويحولها عن منعطفها الصحيح.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ضن بالضاد لا بالظاء : اي بخل.

(2) العرض : ما يصونه الإنسان من نفسه او سلفه أو من يلزمه امره او موضع المدح والذم منه. المنجد مادة (عرض) ص497.

(3) اي الجدال والنزاع .

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد