إن الله سبحانه يدبر امور هذا العالم بواسطة مجموعة من الملائكة ، كما في سورة النازعات حيث يقول : {فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا} [النازعات : 5] ونعلم ان السنة الإلهية قد جرت على أن تمضي الأمور بأسبابها.
وقسم من هؤلاء الملائكة هم الملائكة الموكلون بقبض الارواح ، والذين أشارت إليهم الآيات (28 و 33) من سورة النحل ، وبعض الآيات القرآنية الأخرى ، وعلى رأسهم ملك الموت.
وقد رويت احاديث كثيرة في هذا الباب ، تبدو الإشارة إلى بعض لازمة من جهات :
رسل الموت
1- في حديث روي عن الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) انه قال : "الامراض والاوجاع كلها بريد الموت ورسل الموت ! فإذا حان الاجل اتى ملك الموت بنفسه فقال : يا أيها العبد ، كم خبر بعد خبر ؟ وكم رسول بعد رسول ؟ وكم بريد بعد بريد ؟ أنا الخبر الذي ليس بعدي خبر ! وأنا الرسول اجب ربك طائعا او مكرها.
فإذا قبض روحه وتصارخوا عليه ، قال : على من تصرخون ؟ وعلى من تبكون ؟ فو الله ما ظلمت له أجلا ، ولا أكلت له رزقا ، بل دعاء ربه ، فليبك الباكي على نفسه ، وإن لي فيكم عودات وعودات حتى لا أبقي فيكم احدا"(1).
طالعوا هذا الحديث المروع مرة اخرى ، فقد اخفيت فيه حقائق كثيرة.
إني لأعرض بصغيرهم وكبيرهم
2- وفي حديث عن الإمام الباقر (عليه السلام) : "دخل رسول الله على رجل من الأنصار يعوده ، فإذا ملك الموت عند رأسه ، فقال رسول الله : يا ملك الموت ، ارفق بصاحبي فإنه مؤمن ، فقال : أبشر يا محمد ، فإني بكل مؤمن رفيق ، وأعلم يا محمد ، اني لأقبض روح ابن آدم فيصرخ أهله ، فأقوم في جانب الدار فأقول : والله ، ما لي من ذنب ، وإن لي لعودة وعودة ، الحذر الحذر ، وما خلق الله من أهل بيت ولا مدر ولا شعر ولا وبر ، في بر ولا بحر إلا وأنا اتصفحهم في كل يوم وليلة خمس مرات حتى اني لأعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بأنفسهم"(2).
وقد وردت روايات اخرى بهذا المضمون في مختلف المصادر الإسلامية ، تحذر جميعا كل البشر ان المسافة بينهم وبين الموت ليست كبيرة ! ومن الممكن جدا ان ينتهي كل شيء في لحظة قصيرة.
إيحسن بالإنسان والحال هذه ان يغتر وينخدع بزخارف هذه الدنيا وزبرجها ، ويتلوث بأنواع المعاصي والظلامات ، ويبقى غافلا عن عاقبة أعماله؟!
كل نفس من أنفاس الإنسان يقربه خطوة نحو الموت ، أمير المؤمنين علي (عليه السلام) يقول : "نفس المرء خطاه إلى أجله"(3).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- تفسير مجمع البيان ذيل الاية مورد البحث، وتفسير نور الثقلين : 4/225 .
2- تفسير الدر المنثور طبقا لنقل تفسير الميزان : 16 / 255 .
3- نهج البلاغة ، الكلمات القصار ، الكلمة 74 .
