0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

شريك الجريمة

المؤلف:  السيد حسين الحسيني

المصدر:  مئة موضوع اخلاقي في القرآن والحديث

الجزء والصفحة:  130

4-6-2020

2776

+

-

20

حمل الدين الاسلامي الآباء مسؤولية كبيرة عن ابنائهم ، والآباء الذي يتصرفون دون مبالاة إزاء هذه القضية ، فإنهم يشاركون في انحراف أبنائهم .

كما نقرأ في حديث للرسول الاعظم (صلى الله عليه واله) "من أدرك له ولد وعنده ما يزوجه فلم يزوجه ، فأحدث ، فالإثم بينهما!"(1).

وقد أكدت تعاليم الإسلام – لهذا السبب ايضا – بالتيسير في نفقات الزواج والمهر ، لإزالة الحواجز من طريق العزاب . خاصة إذا علمنا ان المهر الغالي يقف حجر عثرة في وجه زواج العزاب.

ففي حديث للرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) يقول : "من شؤم المرأة غلاء مهرها"(2).

وجاء في حديث آخر أعقب الحديث السابق : "من شؤمها شدة مؤونتها"(3).

وقد صرح القرآن الكريم بأن الفقر لا يمكن ان يكون مانعا للزواج ، وقد يغني الله المرء بالزواج {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [النور: 32].

وبهذا حكمت الاية وادانت الذين يفرون من الزواج بحجة انهم فقراء ، ولا يتحملون هذه المسؤولية الالهية والإنسانية ، بأعذار واهية.

والسبب في التأكيد على الزواج ، هو ان المرء يشعر بعد زواجه بمسؤوليته في الحياة ، فيزج قواه للكسب الحلال.

بينما نجد العزاب في معظم الحالات مشردين ! لعدم شعورهم بالمسؤولية.

والمتزوج يكتسب شخصية اجتماعية ، حيث يجد نفسه مسؤولا عن المحافظة على زوجته ، وماء وجه اسرته ، وتأمين حياة سعيدة ومستقبل زاهر لها.

ويستغل المتزوج جميع طاقاته للحصول على دخل معتبر ، فتراه يقتصد في نفقاته ليتغلب على الفقر بأسرع وقت ممكن.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- تفسير مجمع البيان في تفسير الآيات 34 – 32 من سورة النور.

2- وسائل الشيعة : 15/ 10 ، الباب الخامس من أبواب المهور .

3- المصدر السابق.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد