الحجابُ مفهومُ الماضي ومصداقُ الحاضر

الرئيسة / مقالات اسلامية

ايمان صاحب

عدد المقالات : 5

لم تكُ مفردةُ الحجاب شيئًا غريبًا على مسامع المرأة، فقد كان موجودًا منذ العصور القديمة ولازال حتى يومنا الحالي، ولم يتغير في موضوع الحجاب ربما سوى شكله، وكيفية ارتدائه...
في عصر الجاهلية كانت ملابس المرأة عبارة عن ثوب طويل فضفاض، بالإضافة إلى قطعةٍ من القماش أو ما شابه تغطّي بها شعرها، وغطاء الشعر هذا يكون على شكلين، أحدهما ستر الرأس والشعر فقط، ثم ترمي بأطرافه إلى الوراء بحيث يكون قرص الوجه والرقبة ظاهرين، وأما الآخر فهو كالأول، يُغطي الرأس والشعر ولكن يختلف عنه بأن تأخذ المرأة بطرفي الغطاء فترمي طرفًا إلى جهة اليمين، والآخر إلى جهة اليسار، ويبقى قرص الوجه بالكامل مع الرقبة وأعلى منطقة الصدر مكشوفًا للناظر. ولم تكن المرأة تكشف عن شعرها إلا في حال العزاء كما جرت عليه العادة في ذلك الوقت، ولذا عبّر الشاعر الجاهلي المهلهل بن ربيعة عن أسفه، إلى ما آلت إليه العشيرة أبان حرب البسوس من خروج المرأة حاسرة الرأس، وهذا ما أثار غيرته حيث قال مُتألمًا:
كُنا نغار على العواتق أنْ تُرى...بالأمس خارجة عن الأوطانِ
فخرجن حين ذوى كليب حسرًا... مُستنقعات بعــده بهـوانِ
يخمشن من أدم الوجوه حواسرًا... من بعده وبعدن بالأزمـانِ
وقد تعصب المرأة رأسها تعبيرًا عن الحزن على فقيدها، وتترك الحُلي خلال فترة الحداد، وأما في غيرها فتُعدُ من الأشياء المُهمة لديها وبالخصوص عند الحرائر دون الإماء ومن لوازم التحلّي ولواحقه كالتزيُّن والتبرج أمام أنظار الرجال كوضع الطيب والاختضاب بالحناء والوشم والتكحل.
واستمرت المرأة على هذا الزي وإظهار الزينة حتى أشرقت شمس الإسلام وشُرِّعت للناس الأحكام، ومن بينها حكم وجوب الحجاب في آيتين مباركتين، قال الله (تعالى) في إحداهما: (يا أيها النبي قل لأزواجك ،وبناتك ونساء المؤمنين يُدنين عليهن من جلابيبهن) (الأحزاب59)، و(الجلابيب): جمع جلباب، والجلباب له عدة معانٍ عند المفسرين وأرباب اللغة، فمنهم من فسّره بالقميص الفضفاض الواسع، ومنهم من قال هو قماش أطول من الخمار يُغطي الرأس والرقبة والصدر، وعلى أيٍّ من التفسيرين، فإنَّ مما يمكن استفادته من هذه الآية، هو الأمر بإدنائه على الصدر ليستره بحيث لا يظهر منه شيء.
وأما الآية الثانية ففي قوله (عزَّ من قائل): (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) (النور 311)، والخُمر: جمع خمار، وهو ثوبٌ تُغطي المرأة به رأسها، فيكون المقصود من قوله (تعالى): (وليضربن بخمرهن)، أيّ ليُلقينَ بما زاد من غطاء الرأس على صدورهن حتى يسترن به آذانهن وصدورهن.
ثم إنَّ الإسلام لم يكتفِ بالأمر بالحجاب فقط، بل وضع له شروطًا تُميّزه عن غيره، فيما ورد على لسان نبيّه الكريم وأهل بيته الأطهار (صلوات الله عليهم أجمعين)؛ من أجل حفظ كرامة المرأة وحفظها من الوقوع بالحرام سواء كانت في بيتها أو خارجه فيما لو اختلطت مع الرجال؛ لأداء وظائفها الملقاة عليها فيما يناسب شأنها. وأهم هذه الشروط هي:
(1) أنْ لا يكون الحجاب زينةً في نفسه ومُلفتًا للنظر.
(2) أنْ لا يكون شفافًا يحكي ما تحته.
(3) أنْ لا يكون ضيقًا يُبرز مفاتن المرأة.
(4) أنْ لا يكون من لباس الشهرة.
ولكن مما يؤسف له نرى في وقتنا الحالي غياب الحجاب الشرعي، وعودة الحجاب الجاهلي مرةً أخرى عند بعض النساء، ولكن تحت أسماءٍ غريبة، ولمساتٍ حديثة، كارتدائه بطريقةٍ يُشكل زخارفَ جميلة، وبألوانٍ براقة تُضفي عليه لمعان الموضة الجديدة، وتجعل الإقبال عليه أكثر من ذي قبل، وكأنّه في حقيقته ليس إلا ذلك الحجاب الجاهلي القديم، حيث يجذبُ الأنظارَ من بعيد بريقُ الأقراطِ المُتدلية من تحته، أو لون القلادة التي تبدو من بين أطرافه، وليته يقفُ عند هذا الحد! بل راح يضيق ليبرز مفاتن المرأة ثم ازداد زينةً يومًا بعد يوم، حتى أصبح مفهوم الماضي ومصداق الحاضر، وابتعد عن معناه اللغوي المتمثل بالستر الشرعي الذي تقدّمت شروطه.
ثم إنه ينقسم الحجاب الشرعي إلى قسمين: الحجاب الظاهري: وهو الذي أوجبه الله (تعالى) على المرأة للالتزام به كساترٍ لجسدها عن الرجال عدا الزوج والمحارم.
والحجاب الباطني: وهو ما أمر الله (تعالى) به الرجل والمرأة على حدٍ سواء فيما يتعلق بسلوكهم من الحياء والعفة؛ لحجبهم عن الفساد والرذيلة، وما يؤدي إلى سخط الباري (تعالى)، ولابُدَّ أن تلتزم المرأة بكلا القسمين من الحجاب ليكون حجابها حجابًا كاملًا شرعيًا لا ناقصًا جاهليًا؛ لأن أحدهما يكمل الاَخر...

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

الشهيد الشيخ محمد مهدي السماوي(1932- 1979م)

بقلم / مجاهد منعثر منشد نسبه : الشــيـخ محــمد مهــدي بن الشـيخ محمـد رضـا بـن الشيـخ عــبد الحسـن بـن الـشيـخ أحـمد بـن الـشيــخ محـمد بـن الشـيخ عبـد الرسـول بن الشيــخ سعــد بن الشيـخ حمـد بن زيـرج العبـسـي الحـجـيـمـي. ولد بتاريخ (15شعبان1350هـ/25/1/1932م) في مدينة السماوة . أسرته : تلقب بآل عبد الرسول... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 363

الجهة المخولة بإصدار أمر القبض

حصر قانون الأصول الجزائية العراقي سلطة إصدار أوامر القبض بالقاضي والمحكمة فقط. فلا يجوز إصدار أمر القبض من قبل المحقق أو عضو الضبط القضائي أو المسؤول في مركز الشرطة، حيث نصت المادة (92) من قانون أصول المحاكمات الجزائية على انه "لا يجوز القبض على أي شخص أو توقيفه إلا بمقتضى أمر صادر من قاض أو محكمة أو في... المزيد

علي الحسناوي

عدد المقالات : 119

الأمثال

الأمثال هي جزء لا يتجزأ من تراثنا الثقافي، فهي العبارات الشائعة التي تحمل في طياتها حكمة وخبرة عميقة مترسخة في تاريخ البشرية. يُعتقد أن الأمثال نشأت في مجتمعاتنا لتوجيهنا وإلهامنا وتوجيه سلوكياتنا وقراراتنا. وقد استمرت هذه العبارات في التداول عبر الأجيال لتُصبح جزءًا لا يتجزأ من حياتنا اليومية. ليس... المزيد

حسن السعدي

عدد المقالات : 18

صدور كتاب ( جمهورية النبأ العظيم ) ج1- حكومة الإمام الصالح

صدر الجزء الأول ( حكومة الإمام الصالح وظهور الفرقة الناجية ) من كتاب جمهورية النبأ العظيم - وهو من 500 صفحة حجم وزيري - ويتناول المنظار القانوني لمكونات دولة الخلافة الإلهية - ويوزع مجاناً في مكاتب النجف وكربلاء - ومدينة سانت لويس وديترويت في الولايات المتحدة - يمكن تصفح الكتاب والإطلاع عليه عن طريق... المزيد

المحامي علاء الصائغ

عدد المقالات : 4

أدبية

طريق (قصة قصيرة)

طريق (قصة قصيرة) بقلم / مجاهد منعثر منشد أيقظته أفكاره قبل صلاة الفجر , نقلته إلى عوالم أخرى، انفصل عن عالم جسده وسمت به روحه بعيدا، لم يصدق ما رآه، لطالما بحث عن الطريق، تناهى إلى مسامعه صوت ملائكي: (شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 363

أدب المساجلات

أدب المساجلات في النجف الأشرف أ.د. صادق المخزومي يعد أدب المساجلات واحدا من مجالات دراسة الأدب العربي من خلال معاركه ومساجلاته وقضاياه في أزمنة تترى من تاريخ الأدب العربي، إذ يقوم ملاكه على المناظرات والمباريات والنقائض والمعارضات، وما تحمله من رؤى ومقاربات شخصية وقبلية وقومية ودينية وفكرية. سجلت... المزيد

صادق المخزومي

عدد المقالات : 4

الرحلة المؤجلة

هَرَعَ من كان في البيت على صوت صياح وبكاء... هرعوا إلى مكان نومها، وأحدهم يصطدم بالآخر، فقد كان الصوت مخيفاً مصحوباً بالصراخ، كادت قلوبهم تسبق أقدامهم ليروا وحيدتهم وما الذي أصابها! مدللتهم التي يتسابقون لتلبية حاجاتها... الأم كانت أسرع خطوات من الأب، لأن قلبها سبق كل خطوات العالم، دخلت وهي مدهوشة... المزيد

حنان الزيرجاوي

عدد المقالات : 55

السيد مصطفى جمال الدين (1928 ــ 1996 م)

هو السيد مصطفى بن جعفر بن المرجع الديني اية الله عناية الله بن حسين بن علي بن محمد ــ جمال الدين ــ الرضوي ، المعروف بـ (مصطفى جمال الدين)، عالم وأديب وشاعر، ولد في قرية المؤمنين في مدينة الناصرية من أسرة علمية ــ أدبية، فنشأ على والده وجده، ثم أرسله والده إلى مدينة العلم النجف الأشرف وهو في الحادية عشرة... المزيد

جواد مرتضى

عدد المقالات : 21

علمية

دور الكيمياء في تحسين جودة الماء المستخدم في الحياة اليومية

إن الكيمياء لها أهمية كبيرة في حياتنا التي نعيشها يوميًا ،و تعدّ جودة الماء أحد الجوانب الأساسية التي تؤثر على حياتنا اليومية وصحتنا بشكل كبير. فالماء يعتبر جزءاً لا يتجزأ من حياتنا،. لذا يصبح من الضروري الاهتمام بتحسين جودة الماء الذي نستخدمه.... المزيد

التطور الحديث في الكيمياء الحياتية

على مر العقود الماضية، شهدت الكيمياء الحياتية تطورًا هائلاً في مجال الأبحاث والتطبيقات. فتمكن العلماء من تحقيق تقدم كبير في فهم وتحليل العمليات الحيوية على المستوى الجزيئي، مما أدى إلى تطوير تقنيات وأدوات جديدة واستخدامات مبتكرة. حيث أدى التطور... المزيد

مركز تابع للعتبة الحسينية المقدسة في زيارة الى مركز النهرين للدراسات الاستراتيجية

متابعة : الأستاذة خولة خمري صحفية وباحثة أكاديمية في قضايا حوار الحضارات والأديان زار سماحة الشيخ علي القرعاوي مدير مركز بينة للامن الفكري والثقافي مركز النهرين للدراسات الاستراتيجية التابع الى مستشارية الامن القومي في العاصمة بغداد حيث... المزيد