1

بمختلف الألوان
إنَّ الفَضلَ في كتابِ اللهِ عَظيمٌ، واسِعٌ لا يُحَدُّ، فَقَد أغدَقَ اللهُ تَعالى على عِبادِهِ نِعَمًا ظاهِرَةً وباطِنَةً، مَنَحَهُمُ المالَ والبَنينَ، وأعلى شأنَهُم بالعِزَّةِ والكرامَةِ. وهذا الفَضلُ الإلهيُّ ليسَ مَحصُورًا في النِّعَمِ الدُّنيَوِيَّةِ فَحَسبُ، بَلْ يَتَجَلَّى بأسمَى... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
الحجابُ مفهومُ الماضي ومصداقُ الحاضر
عدد المقالات : 5
لم تكُ مفردةُ الحجاب شيئًا غريبًا على مسامع المرأة، فقد كان موجودًا منذ العصور القديمة ولازال حتى يومنا الحالي، ولم يتغير في موضوع الحجاب ربما سوى شكله، وكيفية ارتدائه...
في عصر الجاهلية كانت ملابس المرأة عبارة عن ثوب طويل فضفاض، بالإضافة إلى قطعةٍ من القماش أو ما شابه تغطّي بها شعرها، وغطاء الشعر هذا يكون على شكلين، أحدهما ستر الرأس والشعر فقط، ثم ترمي بأطرافه إلى الوراء بحيث يكون قرص الوجه والرقبة ظاهرين، وأما الآخر فهو كالأول، يُغطي الرأس والشعر ولكن يختلف عنه بأن تأخذ المرأة بطرفي الغطاء فترمي طرفًا إلى جهة اليمين، والآخر إلى جهة اليسار، ويبقى قرص الوجه بالكامل مع الرقبة وأعلى منطقة الصدر مكشوفًا للناظر. ولم تكن المرأة تكشف عن شعرها إلا في حال العزاء كما جرت عليه العادة في ذلك الوقت، ولذا عبّر الشاعر الجاهلي المهلهل بن ربيعة عن أسفه، إلى ما آلت إليه العشيرة أبان حرب البسوس من خروج المرأة حاسرة الرأس، وهذا ما أثار غيرته حيث قال مُتألمًا:
كُنا نغار على العواتق أنْ تُرى...بالأمس خارجة عن الأوطانِ
فخرجن حين ذوى كليب حسرًا... مُستنقعات بعــده بهـوانِ
يخمشن من أدم الوجوه حواسرًا... من بعده وبعدن بالأزمـانِ
وقد تعصب المرأة رأسها تعبيرًا عن الحزن على فقيدها، وتترك الحُلي خلال فترة الحداد، وأما في غيرها فتُعدُ من الأشياء المُهمة لديها وبالخصوص عند الحرائر دون الإماء ومن لوازم التحلّي ولواحقه كالتزيُّن والتبرج أمام أنظار الرجال كوضع الطيب والاختضاب بالحناء والوشم والتكحل.
واستمرت المرأة على هذا الزي وإظهار الزينة حتى أشرقت شمس الإسلام وشُرِّعت للناس الأحكام، ومن بينها حكم وجوب الحجاب في آيتين مباركتين، قال الله (تعالى) في إحداهما: (يا أيها النبي قل لأزواجك ،وبناتك ونساء المؤمنين يُدنين عليهن من جلابيبهن) (الأحزاب59)، و(الجلابيب): جمع جلباب، والجلباب له عدة معانٍ عند المفسرين وأرباب اللغة، فمنهم من فسّره بالقميص الفضفاض الواسع، ومنهم من قال هو قماش أطول من الخمار يُغطي الرأس والرقبة والصدر، وعلى أيٍّ من التفسيرين، فإنَّ مما يمكن استفادته من هذه الآية، هو الأمر بإدنائه على الصدر ليستره بحيث لا يظهر منه شيء.
وأما الآية الثانية ففي قوله (عزَّ من قائل): (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) (النور 311)، والخُمر: جمع خمار، وهو ثوبٌ تُغطي المرأة به رأسها، فيكون المقصود من قوله (تعالى): (وليضربن بخمرهن)، أيّ ليُلقينَ بما زاد من غطاء الرأس على صدورهن حتى يسترن به آذانهن وصدورهن.
ثم إنَّ الإسلام لم يكتفِ بالأمر بالحجاب فقط، بل وضع له شروطًا تُميّزه عن غيره، فيما ورد على لسان نبيّه الكريم وأهل بيته الأطهار (صلوات الله عليهم أجمعين)؛ من أجل حفظ كرامة المرأة وحفظها من الوقوع بالحرام سواء كانت في بيتها أو خارجه فيما لو اختلطت مع الرجال؛ لأداء وظائفها الملقاة عليها فيما يناسب شأنها. وأهم هذه الشروط هي:
(1) أنْ لا يكون الحجاب زينةً في نفسه ومُلفتًا للنظر.
(2) أنْ لا يكون شفافًا يحكي ما تحته.
(3) أنْ لا يكون ضيقًا يُبرز مفاتن المرأة.
(4) أنْ لا يكون من لباس الشهرة.
ولكن مما يؤسف له نرى في وقتنا الحالي غياب الحجاب الشرعي، وعودة الحجاب الجاهلي مرةً أخرى عند بعض النساء، ولكن تحت أسماءٍ غريبة، ولمساتٍ حديثة، كارتدائه بطريقةٍ يُشكل زخارفَ جميلة، وبألوانٍ براقة تُضفي عليه لمعان الموضة الجديدة، وتجعل الإقبال عليه أكثر من ذي قبل، وكأنّه في حقيقته ليس إلا ذلك الحجاب الجاهلي القديم، حيث يجذبُ الأنظارَ من بعيد بريقُ الأقراطِ المُتدلية من تحته، أو لون القلادة التي تبدو من بين أطرافه، وليته يقفُ عند هذا الحد بل راح يضيق ليبرز مفاتن المرأة ثم ازداد زينةً يومًا بعد يوم، حتى أصبح مفهوم الماضي ومصداق الحاضر، وابتعد عن معناه اللغوي المتمثل بالستر الشرعي الذي تقدّمت شروطه.
ثم إنه ينقسم الحجاب الشرعي إلى قسمين: الحجاب الظاهري: وهو الذي أوجبه الله (تعالى) على المرأة للالتزام به كساترٍ لجسدها عن الرجال عدا الزوج والمحارم.
والحجاب الباطني: وهو ما أمر الله (تعالى) به الرجل والمرأة على حدٍ سواء فيما يتعلق بسلوكهم من الحياء والعفة؛ لحجبهم عن الفساد والرذيلة، وما يؤدي إلى سخط الباري (تعالى)، ولابُدَّ أن تلتزم المرأة بكلا القسمين من الحجاب ليكون حجابها حجابًا كاملًا شرعيًا لا ناقصًا جاهليًا؛ لأن أحدهما يكمل الاَخر...
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/07/05م
حسن الهاشمي لكي نحافظ على قيمنا ومبادئنا وأخلاقنا، ولكي نواكب التطوّر التكنلوجي في العالم الغربي، نحن بحاجة الى إيجاد صيغة متوازنة تُراعي المنهج العلمي الحديث الذي تعتمده الجامعات الغربية، مع الحفاظ على القيم والرؤية المعرفية الإسلامية، وأبرز محاور الموائمة: 1. في المناهج: الاستفادة من المنهج... المزيد
عدد المقالات : 331
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/07/02م
الحُبُّ: نقيضُ البُغضِ والحُبُّ: الودادُ ،والمَحَبَّةُ اسمٌ للحبِّ،وحَبَّبَ إِلَيْهِ الأَمْرَ: جَعَلَهُ يُحِبُّه. وَهُم يَتَحابُّون: أَي يُحِبُّ بعضُهم بَعْضاً. وحَبَّ إليَّ هذا الشيء يحَبُّ حُبّاً، والحبُّ: الوِدادُ،والحَبِيبُ هو: المُحِبُّ(١) والحبُّ أيضا: هو ميلٌ قلبي إلی الإشخاص أو إلی... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/07/02م
في زمنٍ أضحت فيه القراءة الطويلة ضرباً من الترف الفكري، وغدت الورقات المكدسة على رفوف المكتبات ذكرى يتنهد لها العشاق، يبرز "المرجع الإلكتروني للمعلوماتية" كواحةٍ للمعرفة، تجمع بين دقة الموسوعات العلمية وثراء المكتبات. لكن هذه الواحة ليست مجرد ملاذٍ للباحثين، بل ومن يبحث عن المعارف بدون جهد فيرى... المزيد
عدد المقالات : 77
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 7 ايام
2025/06/30م
زيد علي كريم يتراءى لي ضريحك وكيف كانت تلك الليلة الحزينة التي تشفى جسد عليل أصابه ما أصابه من الآلام والأحزان، من وجد متلهفا للقائك ماذا فعلت به لكي يصبح أسير حبك راغبا ومتلهفا لحضرتك المعطرة .... أنتظرت حتى الفجر وأنا تحت قبتك وبين الحرمين مابينك وبين قطيع الكفين ، فذاك يسلم وذاك يهتف ياهلا بزوار... المزيد
عدد المقالات : 85
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/07/02م
كان جالسا وفي حضنه الطفل الملكوتيّ، وكنتُ جالسا أتأمل وجهيهما، ماهذا الجمع النورانيّ (محمد والحسين) أي صلواتٍ تفي بهذا اللقاء مازلتُ صامتا، مفعما بالمحبة، أنظرُ ولا أشبع، تُرى لماذا قلبي نهم لايعرف الاكتفاء لماذا روحي عطشی لاتصل الی الامتلاء الرسول الأعظم مازال يداعب صغيره، ومازلت أنا أجوب... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/07/02م
في البيداء وردة كسيرة عطشى أحاطت بها ضاريات الفلا فلا معين لها يروى ولا ساقي لها يسقى وقفت حيرى ورمقت بناظرها رب السما رباه لا تكسر خاطر أمرأة ثكلى... صليل سيوف غدت مسموعة فأودت بحياة أخيها صرعى... رفع رأسه على الرمح فاعتلى... فأصبحت في خربة الغربى... أسيرة البلدان... ومن حواليها أطفال تبكى... كأني... المزيد
عدد المقالات : 85
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/06/22م
اليوم السبت، منذ الصغر وأنا لا أحب يوم السبت، إذ لم يكن عطلة، وكان يوما مدرسيا طويلا، ست حصص تمشي كسلحفاة عرجاء هذه المرة الأولی التي أنتظر فيها قدوم السبت لكنّ الساعةَ تسير حافية الأميال، تتعثر بالدقائق توسلتها أن تقهقه بوجهي، ولكن لاجدوی سلطة الزمن هي المتحكمة () جاء الصبح وتنفست المواعيد، يجب أن... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2025/06/18م
في صحراء الشمس، وعلى صهوة البيان، وقف النبيُّ (صلّى الله عليه وآله) والسماء تصغي والأرض تتهيّأ لموعدٍ خالد. فوق هامات الحجيج، ارتفع النداء: "من كنت مولاه، فهذا عليٌّ مولاه." لم تكن كلمات، بل كانت وصايا السماء، كانت يدًا مرفوعة من نور، تبايع العدل والوصاية والهدى. ومنذ ذلك اليوم، صار الغدير نبضَ... المزيد
عدد المقالات : 3
علمية
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء العشرون: تأمل في دالة الموجة التي تعرف أكثر مما نعرفه الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 3/7/2025 في مقالات سابقة، اعتدنا أن نعتبر أن الدالة الموجية تصف نظامًا معينًا (وفي الواقع، جسيمًا منفردًا). لنفترض الآن أن... المزيد
تراجع صافي الاستثمارات الأجنبية في العراق لعام 2024 والربع الأول من 2025 أظهرت البيانات الصادرة عن البنك المركزي العراقي أن صافي الاستثمارات الأجنبية في العراق خلال عام 2024 سجل عجزًا قدره 8 مليارات دولار أمريكي، نتيجة خروج صافي استثمارات أجنبية... المزيد
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء التاسع عشر: حين لا تجيب الدالة الموجية عن السؤال كله الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 1/7/2025 في هذا المقال، سوف نسأل: هل سمحت لنا نظرية الكم فقط بحساب نتائج تجاربنا أم أنها أيضًا أجابت عن المشكلات العميقة التي... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
النخب والمفاهيم النمطية الموروثة
عبد الخالق الفلاح
2024/11/16م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/06/23
صدر عن قسمِ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، دليلُ القصص الفائزة في مسابقة القصة القصيرة عن الامام الحسن العسكري...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام محمد الجواد (عليه السلام)
2025/06/23
( تأخير التوبة اغترار، وطول التسويف حيرة )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com