Logo

بمختلف الألوان
الزمانُ: العاشِرُ مِنْ مُحرَّمٍ الحَرامِ. المكانُ: كربلاءُ المُقدَّسَةُ. مِنَ العِراقِ وخارجِهِ، وبجميعِ اللّغاتِ والجنسياتِ، تتعانقُ الأيادي معاً، وتسيرُ الحشودُ بخُطىً مِليونيّةٍ مُوَحَّدَةٍ نحوَ ضَريحِ الإمامِ الحُسينِ عليهِ السَّلام، مُلَبّينَ ذلكَ النِّداءَ الذي اعتلى يومَ الطّفِّ (ألا... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
تواتر تحذير النبي (ص) لعائشة وأنها تخرج على علي (ع) وتنبحها كلاب الحوأب

منذ 3 سنوات
في 2023/07/11م
عدد المشاهدات :1725
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم وظالميهم من الأولين والأخرين :
أخرج الطبري في تاريخه ج 3 ص 12
أن عائشة لما انتهت إلى سرف راجعة في طريقها إلى مكة
لقيها عبد بن أم كلاب وهو عبد بن أبي سلمة ينسب إلى أمه فقالت له مهيم قال قتلوا عثمان رضي الله عنه فمكثوا ثمانيا
قالت ثم صنعوا ماذا قال أخذها أهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الأمور إلى
خير مجاز اجتمعوا على علي بن أبي طالب فقالت والله ليت أن هذه انطبقت على هذه إن تم الأمر لصاحبك ردوني ردوني
فانصرفت إل مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لأطلبن بدمه
فقال لها ابن ام كلاب ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لأنت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر
قالت إنهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الأخير خير من قولي الأول
فقال لها ابن ام كلام ...
فمنك البداء ومنك الغير ... ومنك الرياح ومنك المطر
... وأنت أمرت بقتل الإمام ... وقلت لنا إنه قد كفر
... فهبنا أطعناك في قتله ... وقاتله عندنا من أمر
... ولم يسقط السقف من فوقنا ... ولم تنكسف شمسنا والقمر
... وقد بايع الناس ذا تدرإ ... يزيل الشبا ويقيم الصعر
... ويلبس للحرب أثوابها ... وما من وفى مثل من قد غدر ...
فانصرفت إلى مكة فنزلت على باب المسجد فقصدت للحجر فسترت واجتمع إليها الناس
فقالت يا أيها الناس إن عثمان قتل مظلوما ووالله لأطلبن بدمه​ .
أقول :
قال ابن حجر في (فتحه ج12 ص55): ان عائشة قالت إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لنا ذات يوم: (كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب)، وأخرج هذا أحمد وأبو يعلى والبزار وصححه ابن حبان والحاكم وسنده على شرط الصحيح. وعند أحمد عن ابن عباس قال: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لنسائه: (أيتكن صاحبة الجمل الادبب تخرج حتى تنبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة وتنجوا من بعد ما كادت) . وهذا رواه البزار ورجاله ثقات.
وأخرج ابن سعد في طبقاته (ج8 ص208) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
أنه قال لنسائه: (أيكن اتقت الله ولم تأت بفاحشة مبينة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة)
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا حماد بن زيد وعدي بن الفضل عن هشام عن بن سيرين
قال قالت سودة بنت زمعة قد حججت واعتمرت فأنا أقعد في بيتي كما أمرني الله قال محمد بن عمر وكانت امرأة صالحة وكانت قد أخذت بقول رسول الله عام قال هذه الحجة ثم ظهور الحصر فلم تحج بعد رسول الله حتى توفيت.
و​أخرج الحاكم في المستدرك على الصحيحين البخاري ومسلم ج 3 ص 130
قال :
( حدثنا ) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبى خالد
عن قيس بن أبي حازم قال لما بلغت عائشة رضي الله عنها بعض ديار بنى عامر نبحت عليها الكلاب فقالت إي ماء هذا قالوا الحوأب قالت ما اظنني إلا راجعة فقال الزبير لأبعد تقدمي ويراك الناس ويصلح الله ذات بينهم قالت ما اظنني إلا راجعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كيف بإحداكن إذا نبحتها كلاب الحوأب
(1) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) صحيح ابن حبان /15 / 126 ،
تاريخ الإسلام/ 1 / 389 ،
مسند أحمد بن حنبل / 6 / 98 ،
مسند أبي يعلى / 8 / 282 ،
مسند إسحاق بن ر اهويه / 3 / 891 ،
دلائل النبوة / 6 / 410 ،
سير أعلام النبلاء / 2 / 177 ،
الخصائص الكبرى / 2 / 232 ،
مصنف ابن أبي شيبة / 7 / 536 ،
الفتن لنعيم بن حماد / 1 / 83 ،
الصواعق المحرقة / 1 / 348 ،
البداية والنهاية / 6 / 211 ،
الكامل في التاريخ / 3 / 103 ،
تاريخ ابن خلدون / 2 / 608 ،
تاريخ الطبري / 3 / 18 ،
تاريخ اليعقوبي / 2 / 181 ،
العواصم من القوا صم / 1 / 152 ،
سمط النجوم العوالي / 2 / 559 ،
غلط المحدثين / 1 / 33 ،
الفائق / 1 / 408 ،
مجمع الزوائد / 7 / 234 ،
معتصر المختصر / 2 / 362 ،
المحكم والمحيط الأعظم / 9 / 281 ،
لسان العرب / 1 / 373 ،
معجم البلدان / 2 / 314 ،
تاج العروس / 2 / 395 ،
تهذيب اللغة / 14 / 54 ،
موارد الظمان / 1 / 453 ،
كنز العمال / 11 / 150
تفسير روح المعاني / 22 / 11 ،
المطالب العالية / 18 / 123 ،
فتح الباري / 13 ، 55 ،
الاستيعاب / 4 / 1885 ،
شرح مشكل الآثار / 14 / 265 ،
أعلام النبوة / 1 / 181 ،
السيرة الحلبية / 3 / 354 ،
الوافي بالوفيات / 16 / 342 ،
الأنساب / 2 / 286 ،
حيدر السلامي في ذكراه الأولى (عام على الرحيل... وذاكرة لا تغيب)
بقلم الكاتب : زيد علي كريم الكفلي
زيد علي كريم /الكفل تمر علينا هذه الأيام الذكرى الأولى على فقدان كنز عراقي غادرنا حيدر السلامي يوم 2 سبتمبر 2025 بعد معاناة طويلة مع المرض تاركا خلفه سيرة حافلة بالأبداع والعطاء. كان رحيله موجعا لأصدقائه ومحبيه وكل من عرفه، استعادوا في ذكراه الأولى ملامح شخصيته وقد كتب الأديب حيدر عاشور في رثائه: «عام مر... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

في آخر الزقاق، حيث تنتهي أصوات الدنيا وتتلاشى، كان منزل سليم واقفًا كجلمود صخر،... المزيد
على مقعد خشبّي عتيق في زاوية مخفية من "مقهى الأسطورة"، جلس الأربعيني يلوذ بصمتِ... المزيد
الواحد هو مفتتح العدد (واحد، اثنان، ثلاثة)، ويدل على التفرّد مع إمكانية وجود ثانٍ... المزيد
كانت شوارع بغداد تتلوى، تلفظ زفيرها الساخن تحت سياط تموز الذي استحال ذلك العام... المزيد
تشير كتابات ومقالات الدكتور فاضل حسن شريف (التي تناول فيها الألفاظ القرآنية... المزيد
في تلك المساحة الرمادية الشاسعة التي نطلق عليها تارةً "الحب" وتارةً "الصداقة"،... المزيد
تطرق الدكتور فاضل حسن شريف في مقالاته ودراساته القرآنية ولغويات المعاجم إلى التمييز بين...
ثمة تواريخُ لا تكتفي بالمرور في تقويم العمر، بل تعسكر في الذاكرة كجيشٍ مدججٍ بالغياب. يوم...
زيد علي كريم /الكفل ليس كلُّ من ربّى اللحية أهلًا لها؛ فبين الناس من يتخذ اللحية تجارة، يقلب...
كانت شوارع بغداد تتلوى، تلفظ زفيرها الساخن تحت سياط تموز الذي استحال ذلك العام سوطاً من غيظ....


منذ 4 ايام
2026/09/13
مضيق باب المندب هو ممر مائي طبيعي يقع في جنوب البحر الأحمر، ويمثل حلقة وصل مهمة...
منذ 4 ايام
2026/09/13
يركز الدكتور فاضل حسن شريف في كتاباته ومقالاته التحليلية على قراءة آيات القرآن...
منذ 6 ايام
2026/09/11
إعادة هيكلة المجموعة الطبية والصحية في الجامعات العراقية: مقترح للدمج المؤسسي...