استعرض قسم شؤون المعارف الإسلامية والإنسانية في العتبة العباسية المقدسة، أبرز النتائج والتوصيات التي خرج بها مؤتمر (حراك كربلاءَ العلميّ في القرنِ العاشرِ الهجريّ). جاء ذلك عبر البيان الختامي لفعّاليات المؤتمر الذي ألقاه مدير تحرير مجلة تراث كربلاء أ. م. د فلاح رسول الحسيني. وأدناه نصّ البيان: من فيض صاحب الجود والإيثار، ومن قبلة العلماء والأحرار؛ ومن فيوضات القباب البيضاء، وبركات نورها الوضّاء؛ انطلقت فعاليات مؤتمر (تراثنا هويّتنا) الدولي الثاني، الذي حمل عنوان (حراك كربلاء العلمي في القرن العاشر الهجري)؛ ليكون خطوة عملية فعّالة في إطار الرؤية العلمية التراثية للعتبة العباسية المقدسة ورسالتها المعرفية التراثية. فالتراث العلمي والفكري يمثّل ركيزة أساساً تتّكئ عليها القراءات المعاصرة للفكر الإنساني على نحو عام، والفكر الإسلامي على نحو خاص. وإن الخوض في التراث يكتنز في حقيقته جملة من الأهداف الرئيسة المهمة والأهداف الثانوية؛ والتعاطي مع مقولاته متأتٍّ من أثر تلك المقولات في التكوين الثقافي والمعرفي في العقل المعاصر ومنظومة تفكيره؛ فالإنسان من حيث لا يشعر هو تجلٍّ لتلك الثقافات المتراكمة؛ المتلائمة والمتخالفة. والنظر في أسس تكوين المنظومات الحاكمة على سلوك الفرد والمجتمع، من مهمّات الأمور التي لها بالغ الأثر في وعي حاجات المرحلة، والتخطيط لها والعمل عليها على الصعد كافة. وممّا تقدّم وغيره أخذت العتبة العباسية المقدسة على عاتقها رسم خطة استراتيجية محكمة، لدراسة التراث وإتاحة مدارسته من لدن العلماء والباحثين، على وفق منهجية علمية استقصائية لا انتقائية، ومن خطواتها في ذلك تأسيس مراكز التراث المتخصّصة جغرافياً؛ من أجل الاستقراء الكامل للتراث؛ وكان من دأب مركز تراث كربلاء الكشف عن مناطق الفراغ، وفحصها والتنقيب فيها، وصولاً إلى حقيقتها، ومن تلك المناطق حقبة القرن العاشر الهجري؛ فكان القرن العاشر ميداناً وتحدّياً أطلقه المركز أمام الباحثين، ليُثبتوا أثره وفعاليته، وبالفعل قد توصّل الباحثون إلى نتائج طيبة في هذا المجال، فبعد أن كان عدد العلماء المعروفين في كربلاء لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة، وصلنا -بحمد الله- تعالى إلى ما يقرب من أربعين علماً من الأعلام الذين عاشوا في كربلاء، أو ممّن أسهموا في الحراك العلمي في تلك الحقبة.
وكذلك كشف الباحثون عدداً كبيراً من المخطوطات والمنسوخات والنتاجات العلمية، من مؤلفات ورسائل وإجازات في شتّى حقول المعرفة؛ الأمر الذي أثرى الساحة العلمية والمعرفية، وعزّز النتيجة النهائية التي سعى المؤتمر إلى إثباتها، بأنّ العطاء العلمي والفكري لم ينضب يوماً في كربلاء، على الرغم من الظروف المظلمة التي أحاطت المدينة. وقد قدّم الباحثون خلال المؤتمر عشرات الأبحاث العلمية، وما يقرب من خمسة عشر كتاباً بين تحقيقٍ لمخطوطات من ذلك القرن، وتأليفاتٍ كاشفة عن اهتمامات تلك الحقبة الزمنية. وممّا أفرزته الأبحاث من نتائج وتوصيات يمكن إجماله في الآتي: 1- ضرورة الاستمرار في بحث الحقب الزمنية المقسمة على قرون؛ لنخلص في الخاتمة إلى خريطة معرفية يمكننا منها أن ننظر في تاريخية حركة العلوم، وتطوّرها ومراحلها ومستوياتها واهتماماتها وأعلامها، ونقاط التحول وعوامله ونتائجه، والإفادة من ذلك كله في رسم الخطط المستقبلية. 2- إتاحة المخطوطات المتوافرة من نتاجات القرن العاشر للمحقّقين والباحثين، وحثّهم على تحقيقها وإنجازها. 3- السعي إلى استحصال المخطوطات المفقودة من نتاجات هذا القرن، التي ذكرتها المؤلّفات المتخصّصة، وفهرستها وإتاحتها للباحثين. 4- متابعة الأعمال التحقيقية والتأليفية الخاصة بهذا القرن التي لمّا تُنجز بعد، واقتراح الموضوعات الصالحة للدراسة التي يمكن استيحاؤها من المؤلّفات والأبحاث المقدّمة. 5- تخصيص عدد أو مجموعة أعداد من مجلّة تراث كربلاء المحكّمة التي تصدر من مركز تراث كربلاء، لنشر ملفّات خاصّة بهذا القرن. 6- نظراً لصعوبة البحث التراثي المتخصّص من تحقيق وتأليف، ستُعقد النسخة الثالثة من مؤتمر (تراثنا هويّتنا الدولي) بعد سنتين من الآن. وفي الختام لا بدّ من كلمة شكر نزجيها إلى المتولّي الشرعيّ للعتبة العباسية المقدّسة سماحة السيد أحمد الصافي (دام عزّه)، وإلى الأمانة العامة للعتبة المقدّسة؛ لرعايتهما هذا المؤتمر، وتسخيرهما الجهود المضنية من أقسام العتبة التي كانت خير عونٍ وسند. الشكر الكبير والامتنان الوفير إلى العلماء والباحثين الذين تفاعلوا وأعطوا من وقتهم، ليسطّروا أسماءهم في سجلّ كربلاء وعصورها المتقادمة بأبحاثٍ قيّمة ونتاجاتٍ رصينة؛ فجعلهم الله تعالى من اللاحقين بركب الإمام الحسين وأخيه المولى أبي الفضل(عليهما السلام). والشكر موصول إلى اللجان المتخصّصة والملاكات التي عملت على إنجاح المؤتمر، والسير به وصولاً إلى هذه اللحظات الخاتمة لبادئة خيرٍ نأمل أن تستمرّ وتُثمر.