العدل به يتم التوحيد و تتوقف عليه سائر الأصول من النبوة و الإمامة و المعاد، و هو وإن كان داخلا في جملة صفاته تعالى و ... معنى قولنا عادل أنه حكيم ليس بظالم، فهو إما من الصفات الكمالية أو الجلالية، ولكنه ‌أفرد لكثرة متعلقاته و أصوله ليسهل فهمه، وقد قال أمير المؤمنين عليه السّلام: التوحيد ان لا تتوهمه ، والعدل أن لا تتهمه. وبالجملة فالعدل هو اعتقاد أنه تعالى عادل في مخلوقاته غير ظالم لهم، لا يفعل قبيحا و لا يخل بواجب، ولا يجور في قضائه و لا يحيف في حكمه ‌وابتلائه يثيب المطيعين و له أن يعاقب العاصين، ولا يكلف الخلق ما لا يطيقون و لا يعاقبهم زيادة على ما يستحقون، و لا يقابل مستحق الأجر و الثواب بأليم العذاب و العقاب، وإنه تعالى لم يجبر عباده على الأفعال سيما القبيحة و يعاقبهم عليها، والأدلة على ذلك‌ مضافا إلى الضرورة و البداهة من العقل و النقل كتابا و سنة، آية و رواية كثيرة ...