المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الاخلاق و الادعية
عدد المواضيع في هذا القسم 5718 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
{مثنى‏ وثلاث ورباع}
2024-04-29
معنى حوب
2024-04-29
صلة الأرحام
2024-04-29
عادات الدجاج الرومي
2024-04-29
مباني الديك الرومي وتجهيزاتها
2024-04-29
تعريف بعدد من الكتب / المسائل الصاغانيّة.
2024-04-29

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


حق الجوار - مراعاةُ الجار  
  
2097   03:34 مساءاً   التاريخ: 28-9-2016
المؤلف : الشيخ عباس القمي
الكتاب أو المصدر : خمسون درس في الاخلاق
الجزء والصفحة : ص , 71-72.
القسم : الاخلاق و الادعية / حقوق /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 26-9-2016 1137
التاريخ: 2023-03-23 1271
التاريخ: 26-9-2016 1163
التاريخ: 2024-03-10 167

[ايها الانسان] لا تؤذِ جيرانك ، بل راع فيهم حق الجار(1)، ولا تنظر في بيوتهم لتطّلع على عوراتهم وتراقب أعمالهم ، ولا تجعل ميزابك يصبّ في بيوتهم ، ولا ترمِ التراب والقذارة عند باب بيوتهم ، ولا تؤذهم بدخان بيتك ورائحة طعامك ، وواسهم.

 

إيّاك أن تنام في الليل مليء البطن وهم جائعون ، أو تمضي في راحة وهم في شدّة وعناء من البرد والقلّة يئنّون(2).

لا تمنع عنهم الملح والنار والماء وما شابه ذلك ، وإن طلبوا منك إعارتهم بعض أغراض بيتك أعِرهم.

وراعهم في كلِّ الأمور; فإنّ الإحسان للجار يزيد في العمر ويعمر الديار(3).

وقد أوصانا أهلُ بيت العصمة بالجيران خيراً في الكثير من أحاديثهم.

روي عن خير مَنْ حفظ حق الجار محمّد (صلّى الله عليه وآله) : «أحسِن مجاورة مَن جاورك  تكن مؤمناً» و«حرمة الجار على الإنسان كحرمة أمِّه» و«مازال جبرئيل يوصيني بالجار حتى ظننت أنّه سيورِّثه»(4).

وقال جار رسول الله وجار مسجده أمير المؤمنين علي (عليه السلام) : «مَن أحسن الى جيرانه كثر خدمه»(5) و«الله الله في جيرانكم ، فإنّه وصيّة نبيِّكم»(6).

وقال ابنهما موسى الكاظم (عليه السلام) : «ليس حُسن الجوار كفُّ الأذى ، ولكن حسن الجوار الصبر على الأذى»(7).

______________________________

1ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «مَن أذى جاره حرّم الله عليه ريح الجنة ومأواه جهنّم وبئس المصير، ومَنْ ضيّع حقَّ جاره فليس منّا» مشكاة الأنوار للطبرسي : ص215.

2ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : «ليس من المؤمنين الذي يشبع وجاره جائع الى جنبه» راجع نفس المصدر.

3- عن أبي عبدالله (عليه السلام) الصادق (عليه السلام) قال : «حسن الجوار زيادة في الأعمار وعمارة في الديار».

4- مشكاة الأنوار للطبرسي : ص 213، بحار الأنوار : ج69 ، ص368 ، وج 76، ص154. وج74، ص151.

5- تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم : ص437 ، ح10008 , وقال (عليه السلام): «سَلْ عن الجار قبل الدار».

6- نهج البلاغة ، وصيته عند وفاته.

7- مشكاة الأنوار للطبرسي : ص215 ، ولكن اخرج الحديث عن الامام الصادق (عليه السلام)   وبحار الأنوار: ج77 ، ص320.




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.






بالفيديوغراف: ممثل المرجعية الدينية العليا والامين العام للعتبة الحسينية يتفقدان مشروع مطار كربلاء الدولي
بالصور: سنابل تفيض بالخير في مزارع العتبة الحسينية (عمليات حصاد الحنطة)
تضمنت الجولة توجيهات متعلقة براحة المسافرين.. ممثل المرجعية العليا والامين العام للعتبة الحسينية يطلعان ميدانيا على سير العمل في مطار كربلاء الدولي
بالفيديو: مركز لعلاج العقم تابع للعتبة الحسينية يعلن عن أجراء (117) عملية تلقيح اصطناعي خلال الربع الاول من العام الحالي