المداراة : قريب من الرفق معنى ، لأنها ملائمة الناس ، و حسن صحبتهم ، و احتمال أذاهم ، و ربما فرق بينهما باعتبار تحمل الأذى في المداراة دون الرفق ، و قد ورد في مدحها و فوائدها الدنيوية و الأخروية أخبار كثيرة كقول النبي ( صلى اللَّه عليه و آله و سلم ) -: «المداراة نصف الإيمان» , و قوله ( صلى اللَّه عليه و آله و سلم ) -: «ثلاث من لم يكن فيه لم يتم عمله : ورع يحجزه عن معاصي اللَّه ، و خلق يداري به الناس ، و حلم يرد به جهل الجاهل ، و قوله ( صلى اللَّه عليه و آله و سلم ) ، «أمرني ربي بمداراة الناس كما أمرني بأداء الفرائض» .

و قول الباقر (عليه السلام) : «في التوراة مكتوب : فيما ناجى اللَّه عز و جل - به موسى بن عمران (عليه السلام) : يا موسى ! اكتم مكتوم سري في سريرتك و أظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي و عدوك من خلقي .

وقول الصادق (عليه السلام): «جاء جبرئيل إلى النبي (صلى الله عليه واله) فقال : يا محمد  ربك يقرئك السلام ، و يقول : دار خلقي ».

وقوله (عليه السلام) : «إن قوما من الناس قلت مداراتهم للناس فنفوا  من قريش ، و أيم اللَّه ما كان‏ بأحسابهم بأس ، و إن قوما من غير قريش حسنت مداراتهم فألحقوا بالبيت الرفيع , ثم قال : من كف يده عن الناس ، فإنما يكف عنهم يدا واحدة و يكفون عنه أيدي كثيرة» .