الكفاءة هي المعيار , كانت العرب لا تقدم شيئا على عنصر الكفاءة في الرجل , والرجل الكفؤ عندهم هو من كان ذا نسب مناظر لنسب المرأة الذي يتقدم لخطوبتها , ولا يقدم عندهم على النسب شيء , وما زال هذا الفهم سائدا لدى الكثير من المجتمعات , لا سيما القبلية منها , او التي احتفظت بعاداتها القبلية وان تمدنت في الظاهر , لكن الاسلام قدم رؤيته للكفاءة في معناها الصحيح واطارها السليم , المنسجم مع ميزان السماء {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }[الحجرات: 13] مع الاخذ بنظر الاعتبار حق المرأة في العيش , فرسول الانسانية محمد (صلى الله عليه واله وسلم)(عرف الرجل الكفؤ بقوله : الكفوء أن يكون عفيفا وعنده يسار)(1) , وقيل : ان الكفاءة المعتبرة في النكاح امران :( الايمان واليسار بقدر ما يقوم بأمرها والانفاق عليها , ولا يراعي ما وراء ذلك من الانساب والصنائع , فلا باس ان يتزوج ارباب الصنائع الدنية باهل المروات والبيوتات)(2) , ويحرم رفض الرجل المتقدم للزواج المتصف بالدين والعفة والورع والامانة واليسار , اذا كان وضيع النسب , ولقد روي عن الامام جعفر الصادق (عليه السلام ) انه قال :( إن رسول الله زوج المقداد بن الاسود ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب , وانما زوجه لتتضع المناكح , وليتأسوا برسول الله محمد (صلى الله عليه واله وسلم), وليعلموا ان اكرمهم عند الله اتقاهم )(3) , ولملاحظة ان المرأة تتأثر بدين زوجها والتزامه بقدر تأثرها بأخلاقه وادبه اكثر من تأثره هو بدينها وادبها , قال الامام جعفر الصادق (عليه السلام ) :( تزوجوا من الشكاك ولا تزوجوهم لان المرأة تأخذ من ادب زوجها  ويقهرها على دينه )(4) , ويكره للاب ان يزوج ابنته من شارب الخمر والمتظاهر بالفسق  والسيء الخلق والسيرة , قال رسول الله محمد (صلى الله عليه واله وسلم) : (من شرب الخمر بعدما حرمها الله على لساني , فليس باهل ان يزوج اذا خطب)(5) لان شرب الخمر والادمان عليه يؤدي الى خلق الاضطراب الاسري والتفكك الاجتماعي في جميع الوانه , اضافة الى ذلك فانه عقاب لشارب الخمر ليكون ردعا له , وكما حذر الاسلام من تزويج الرجل المعلن بالزنا قال الامام الصادق (عليه السلام ) :(لا تتزوج المرأة المعلنة بالزنا , ولا يزوج المعلن بالزنا الا بعد ان يعرف منهما التوبة) .

_______________

1ـ الكافي 347:5 .

2- السرائر 557:2 . وجامع المقاصد5: 136,135 .

3- الكافي 344:5 .

4- الكافي 348:5 .

5- الكافي 348:5 .