مصبا- حقف الشي‌ء حقوفا من باب قعد و اعوجّ، فهو حاقف، و ظبي حاقف للّذي انحنى و تثنّى من جرح أو غيره، و يقال للرّمل المعوجّ حقف، و الجمع أحقاف مثل حمل و أحمال.

مقا- حقف و أصل واحد و هو يدلّ على ميل الشي‌ء و عوجه، يقال احقوقف الشي‌ء و إذا مال، فهو محقوقف و حاقف. و يقال للرّمل المنحني حقف و الجمع أحقاف.

التهذيب 4/ 68- قال الليث و يقال للرّمل إذا طال و اعوجّ و قد احقوقف.

و احقوقف ظهر البعير. و يجمع الحقف أحقافا و حقوفا. قال أبو عبيد و كان منازل قوم عاد بالرمال. قالو و في بعض التفسير في قوله و {بِالْأَحْقَافِ} [الأحقاف و 21] - قالو بالأرض.

و المعروف في كلام العرب الأوّل. قلت و الأحقاف- رمال بظاهر بلاد اليمن كانت عاد تنزل بها.

البيضاوي-. {وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ} [الأحقاف و 21] - جمع حقف، و هو رمل مستطيل مرتفع فيه انحناء من احقوقف الشي‌ء إذا اعوجّ، و كانوا يسكنون بين رمال مشرفة على البحر بالشحر من اليمن.

مصبا- الشحر و ساحل البحر بين عدن و عمّان، و قيل بليدة صغيرة، و تفتح الشين و تكسر.

مسالك الإصطخري 25- و حضرموت في شرقيّ عدن بقرب البحر، و بها رمال كثيرة تعرف بالأحقاف، و حضرموت في نفسها مدينة صغيرة و لها أعمال عريضة، و بها قبر هود النبيّ (عليه السلام). و بقربها بلهوت بئر عميقة لا يكاد يستطيع أحد أن ينزل الى قعرها. و أمّا بلاد مهرة فانّ قصبتها تسمّى الشحر، و هي بلاد قفرة.

أحسن التقاسيم- 87- و حضرموت هي قصبة الأحقاف موضوعة في الرمال عامرة نائية عن الساحل آهلة، لهم في العلم و الخير رغبة، إلّا أنّهم شراة شديد‌ سمرتهم. و الشحر مدينة على البحر معدن السمك.

النخبة الأزهريّة 514- حضرموت و هي بلاد على شاطئ بحر عمّان قليلة الزّرع و الخيرات، و شمال حضرموت صحراء الأحقاف بمهاويها الشهيرة، و هي أماكن رمليّة لا تطأها قدم حتّى تغور في الأرض لنعومة الرمل.

و التحقيق‌

أنّ الأحقاف أراض في جنوبيّ مملكة الحجاز، فيما بين اليمن و عمّان و عدن، و كانت مساكن قوم عاد.

راجع- ثمود، عاد، هود.