اماني اليهود بدخول الجنة

س  : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة البقرة : آية 111 ]

{ وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ } [ البقرة : 111 ] ؟ !

 « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : وَقالُوا يعني اليهود والنصارى ، قالت اليهود : {لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً }، وقوله : أَوْ نَصارى يعني وقالت النّصارى : لن يدخل الجنّة إلا من كان نصرانيّا .

قال أمير المؤمنين عليه السّلام : وقد قال غيرهم ، قالت الدّهريّة : الأشياء لا بدء لها ، وهي دائمة ، ومن خالفنا في هذا فهو ضالّ مخطىء مضلّ . وقالت الثّنويّة : النّور والظلمة هما المدبّران ، ومن خالفنا في هذا فقد ضلّ . وقال مشركو العرب : إنّ أوثاننا آلهة ، من خالفنا في هذا ضلّ . فقال اللّه تعالى : { تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ التي يتمنّونها قُلْ لهم : هاتُوا بُرْهانَكُمْ على مقالتكم إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ . . }. « 1 ».

__________________

( 1 ) تفسير الإمام العسكري عليه السّلام : 526 / 321 .