فضل تعلّم القرآن الكريم

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16371 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

التبويض (وضع الدجاجة للبيض)

2024-05-06

الحرية والموانع الطبيعية

2024-05-06

بيضة الدجاج ومكوناتها

2024-05-06

إن دعوة أفراد الأسرة الواحدة أحدهما للآخر وعليه مجابة لامحالة

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

فضل تعلّم القرآن الكريم

452

01:30 صباحاً التاريخ: 2023-12-08

المؤلف : التجويد الميسر

الكتاب أو المصدر : مركز المعارف الإسلامية والثقافية

الجزء والصفحة : ص 11.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /

أقرأ أيضاً

فضيلة سورة المعارج

التاريخ: 1-12-2014

3109

فضل سورة السجدة وخواصها

التاريخ: 1-05-2015

27188

فضل سورة البروج وخواصها

التاريخ: 30-04-2015

61496

قراءة القرآن في المصحف‏

التاريخ: 3-05-2015

2337

فضلُ تعلُّم القرآن الكريم:

يُعتبر القرآنُ الكريمُ أفضلَ كتابٍ سماويٍّ مِن بين الكتب السماوية التي نزلت على الأنبياء عليهم السلام، وهو كتابُ الله الخالدُ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. وكما قال الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم: "القرآن هدىً من الضلالة، وتبيانٌ من العمى, واستقالةٌ من العثرة، ونورٌ من الظلمة، وضياءٌ من الأحداث، وعصمةٌ من الهلكة، ورُشْدٌ من الغواية، وبيانٌ من الفتن..."(1).

ولتعلُّم القرآن الكريم وقراءتِه فضلٌ كبير، فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من قرأ حرفاً من كتاب الله تعالى فله حَسَنة، والحَسَنةُ بعَشرِ أمثالها"(2).

________________

1.العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج89، ص26.

2.الترمذي، سنن الترمذي، ج4، ص248، تحقيق وتصحيح عبد الرحمن محمد عثمان، دار الفكر، لبنان، ط2، 1983م، باب ما جاء في من قرأ حرفاً من القرآن.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .