سر تشريع العبادة

-عن الرضا عليه السلام : «فإن قال قائل: فلم تعبدهم؟ قيل: لئلا يكونوا ناسين لذكره، ولا تاركين لأدبه، ولا لاهين عن أمره ونهيه، إذا كان فيه صلاحهم وقوامهم، فلو تركوا بغير تعبد لطال عليهم الأمد، فقست قلوبهم»(1).

إشارة: الغاية من العبادة، التي هي شكل من أشكال التأدب في حضرة الباري عز وجل، هي بقاء ذكر الحق حياً في قلب الإنسان، وعدم إعراض المرء عن أوامر الله ونواهيه، وعدم اشتغاله باللهو. فإن عزوف الإنسان عن العبادة يؤدي به، شيئاً فشيئاً، إلى قسوة القلب وصيرورته كالحجر من رواسب الذنوب؛ إذ يقول عز من قائل في سورة الحديد: {فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ} [الحديد: 16].

في المنتجعات ومناطق الاصطياف التي تكثر ينابيع المياه المعدنية فيها، فإن الأرض تكون عند الينابيع، أول ما يفور الماء من العيون، مغطاة بالخضرة والكلأ. لكن لا يلبث هذا الماء، جراء تشبعه بالرسوبات، أن يسد منافذ العيون الفوارة بعد فترة من الزمن، فيجرد الأرض من خضرتها. فتوجه القلب يشبه ماء العين الزلال الصافي، والمعاصي هي بمثابة الرسوبات التي تسد طريق توجه الإنسان إلى الله.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1. عيون اخبار الرضا، ج 2، ص110؛ وتفسير نور الثقلين، ج 1، ص39.