هو أندراوس ، وقيل : أندرواس ، وقيل : أندرياس ، وقيل : أندريوس ، وقيل :

أندرانيس بن يونا ، وقيل : حمون ، وكان يعرف بصاحب المروة ، ويلقبه المسيحيون بالقديس .

أحد حواري السيد المسيح عليه السّلام الاثني عشر ، وأخو بطرس الرّسول .

ولد ببيت صيدا في فلسطين ، وصار من صيّادي الأسماك ، وتعلم على يحيى المعمداني ، ثم تعرّف على السيد المسيح عليه السّلام ، فصار من تلاميذه وملازميه وحوارييه وخواصه .

بعد أن رفع السيد المسيح عليه السّلام إلى السماء انتشر هو وبقية الحواريين في الأقطار لنشر المسيحيّة والتبشير لها ، فدخل أقطارا وأمصارا كثيرة لتلك الغاية ، فزار بابل ، ومناطق صغديانة وكلمنس وأرغوس وأبيروس ، وبلاد الحبشة ، والسودان ، وبلاد روسيا ، واليونان ، وفي الأخيرة لقى الترحيب والاستقبال من أهلها ، وتقبّلوا دعوته ، فخاف حاكم اليونان المدعو اژه من أن يستميل الناس إليه ، وينتزع الحكم منه ، فأمر باعتقاله وتعذيبه ونزع جلد رأسه ثم قتله أشنع قتلة ، ويقال صلبوه في مدينة بترى من مدن أخائية ، وذلك - كما يقال - في السنة العاشرة من ميلاد المسيح عليه السّلام ، وهو غير صحيح ، والصحيح كان استشهاده في سنة 65 م .

يعتبره الاسكتلنديون والروس حارسا وشفيعا لهم ، ويعيّد المسيحيّون له في الثلاثين من تشرين الثاني في كل سنة .

القرآن الكريم وأندراوس

شملته الآية 52 من سورة آل عمران :{ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }.

والآية 53 من نفس السورة : { رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ }.

والآية 111 من سورة المائدة :{ وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ }.

وكذلك الآية 14 من سورة الصف : {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصارَ اللَّهِ كَما قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ ، قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ . . . .} « 1 »

_________________

( 1 ) . الآثار الباقية ، ص 396 ؛ الإنجيل - سفر مرقس - ، ص 52 ؛ الانس الجليل ، ج 1 ، ص 162 ؛ البداية والنهاية ، ج 2 ، ص 86 ؛ البدء والتاريخ ، ج 3 ، ص 127 ؛ تاريخ أنبياء ، لعمادزاده ، ج 2 ، ص 741 ؛ تاريخ أنبياء ، للمحلاتي ، ج 2 ، ص 322 و 323 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 142 و 148 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 172 و 173 و 174 ؛ تاريخ گزيده ، ص 56 ؛ تفسير الثعلبي ، ص 351 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 18 ، ص 90 ؛ دائرة معارف البستاني ، ج 4 ، ص 468 ؛ الروض الأنف ، ج 7 ، ص 466 ؛ صبح الأعشى ، ج 6 ، ص 90 وج 13 ، ص 272 ؛ قاموس الكتاب المقدس ، ص 122 ؛ قصص الأنبياء ، للنجار ، ص 406 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 1 ، ص 314 و 315 و 320 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 8 ، ص 358 و 366 و 370 وج 19 ، ص 828 ؛ مجمل التواريخ والقصص ، حاشية ص 219 ؛ المحبر ، ص 464 ؛ المدهش ، ص 59 ؛ معجم أعلام القرآن ، ص 105 ؛ ملحق المنجد ، ص 76 ؛ المورد ، ج 1 ، ص 108 .