عن طريق أهل السنة:

1- زاد المسير: نزلت هذه الآية يوم الجمعة  ، وكان يوم عرفة ، بعد العصر ، في حجة الوداع سنة عشر ، والنبي (صلى الله عليه واله) بعرفات على ناقته العضباء(1).

2- المناقب: عن أبي سعيد الخدري أنه قال : إن النبي (صلى الله عليه واله) يوم دعا الناس الى غدير خم أمر بما كان تحت الشجرة من الشوك فقمّ(2)  ، وذلك يوم الخميس ، ثم دعا الناس الى علي (عليه السلام) ، فأخذ بضبعه فرفعها حتى نظر الناس إلى بياض إبطه ، ثم لم يفترقا حتى نزلت هذه الآية : (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) (3)

3- شواهد التنزيل: عن أبي سعيد الخدري : أن النبي (صلى الله عليه واله) دعا الناس الى علي ، فأخذ بضبعيه فرفعهما ، ثم لم يتفرقا حتى نزلت هذه الآية: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي) فقال رسول الله (صلى الله عليه واله) : الله أكبر على إكمال الدين ، وإتمام النعمة ، ورضا الرب برسالتي ، والولاية لعلي... الحديث .(4)

4- شواهد التنزيل: عن أبي هريرة ، قال: من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهراً ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي (صلى الله عليه واله) بيد علي ، فقال : ألست ولي المؤمنين؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب: بخ بخ لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ، وأنزل الله (اليوم أكملت لكم دينكم) الآية(5)

عن طريق الإمامية:

5- الكافي: عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) ، قال: سمعته يقول : فرض الله عزوجل (إلى أن قال:) ثم نزلت الولاية ، وإنما أتاه ذلك يوم الجمعة بعرفة ، أنزل الله (اليوم أكملت لكم دينكم) الآية؛(6)

6- الكافي: عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في خطبة الوسيلة ، يقول فيها : فخرج رسول الله (صلى الله عليه واله) في حجة الوداع ، ثم صار إلى غدير خم ، فأمر فأصلح له شبه المنبر ، ثم علاه وأخذ بعضدي ، ثم رئي بياض إبطيه ، رافعاً صوته ، قائلاً في محفله : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وكانت على ولايتي ولاية الله ، وعلى عداوتي عداوة الله ، وأنزل الله عزوجل في ذلك: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) (7).

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

1- زاد المسير ٢٨٦:٢.

2- قم الشيء قماً : كنسه.

3-  مناقب الخوارزمي: ١٣٥.

4- شواهد التنزيل ١: ٢٠٢ حديث ٢١٢.

5- المصدر السابق: حديث ٢١٣.

6- الكافي ٢٩٠:١حديث٦.

7- الكافي ٨: ٢٧ حديث ٤.