المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 16371 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
برنامج الاضاءة في بيوت دجاج البيض المفتوحة
2024-05-06
التقدير الضريبي الجزافي
2024-05-06
ثلاثة أدباء لنزهة من مرسية
2024-05-06
التسوية الصلحية في قانون ضريبة الدخل
2024-05-06
شعر أبي جعفر البلنسي
2024-05-06
شعر أبي يحيى ابن هشام القرطبي
2024-05-06

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


ما جاء في سورة الحشر  
  
1919   07:34 مساءً   التاريخ: 28-11-2021
المؤلف : محمد علي أسدي نسب
الكتاب أو المصدر : جامع البيان في الاحاديث المشتركة حول القران.
الجزء والصفحة : ص324- 325.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 1-12-2014 2484
التاريخ: 2023-10-29 694
التاريخ: 3-05-2015 8775
التاريخ: 1-05-2015 54091

عن طريق أهل السنة:

1- الدر المنثور: عن محمد بن الحنفية ، قال : إن البراء بن عازب قال لعلي بن أبي طالب (عليه السلام): سألتك بالله إلا ما خصصتني بأفضل ما خصك به رسول الله (صلى الله عليه واله) مما خصه به جبرئيل مما بعث إليه الرحمن ، قال : يا براء إذا أردت أن تدعو الله باسمه الأعظم فاقرأ من أول الحديد عشر آيات ، وآخر الحشر ، ثم قل : يا من هو هكذا وليس شيء هكذا غيره ، أسألك أن تفعل بي كذا وكذا ، فوالله يا براء لو دعوت عليّ لخسف بي(1)

2- الدر المنثور: عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله (صلى الله عليه واله): من قرأ خواتيم الحشر في ليلٍ أو نهار ، فمات في يومه أو ليلته ، فقد أوجب له الجنة (2)

عن طريق الإمامية:

3- البحار: عن محمد بن الحنفية : أن البراء بن عازب قال لعلي بن أبي طالب (عليه السلام): أسألك بالله إلا ما خصصتني بأفضل ما خصّك به رسول الله (صلى الله عليه واله)، قال : يا براء ، إذا أردت أن تدعو الله بإسمه الأعظم فاقرأ من أول الحديد و آخر الحشر ، ثمّ قل : يا من هو هكذا وليس شيء هكذا غيره ، أسألك أن تفعل بي كذا وكذا ، فوالله يا براء لو دعوت عليَّ لخسف بي (3)

4- مصباح الكفعمي: عن النبي (صلى الله عليه واله)، قال : من قرأ خواتيم الحشر في ليل أو نهار ، وقبض في ذلك اليوم أو الليلة ، وجبت له الجنة ، وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر (4)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- الدر المنثور 8: 122 .

2- الدر المنثور 8: 123.

3- البحار : 89: 309.

4- مصاح الكفعمي :448 حاشية .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



قسم التربية والتعليم ينظّم جلسةً حوارية لملاكه حول تأهيل المعلّمِين الجدد
جامعة العميد تحدّد أهداف إقامة حفل التخرّج لطلبتها
جامعة العميد تحتفي بتخرّج الدفعة الثانية من طلبة كلّية الطبّ
قسم الشؤون الفكريّة يشارك في المؤتمر العلمي الدولي الخامس في النجف الأشرف