يغفر لي خطيئتي

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 12334 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

خصائص وميزات البنية التحتية

28 / 2 / 2021

خدمات الماء الصاح للشرب - تعريف الماء وأهميته للانسان

أهمية الماء للإنسان

28 / 2 / 2021

أهمية المياه للاستعمالات اليومية في المدينة

28 / 2 / 2021

مفهوم خدمات البنية التحتية

التاريخ / 30-01-2021

الأفعال التي تنصب مفعولين

23 / كانون الاول / 2014 م

الجملة الإنشائية وأقسامها

انواع التمور في العراق

27 / 5 / 2016

معاني صيغ الزيادة

17 / شباط / 2015 م

يغفر لي خطيئتي

3961

04:48 مساءاً التاريخ: 10 / آيار / 2015 م

المؤلف : جواد علي كسار

الكتاب أو المصدر : فهم القران دراسة على ضوء المدرسة السلوكية

الجزء والصفحة : ص 717-718

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / هل تعلم /

أقرأ أيضاً

النّور رمز الوحدة والظلمة رمز التشتت

التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م

3867

المضاعفات والعلائم الطبية لمرض تشمع الكبد

التاريخ: 9 / آيار / 2015 م

3971

علم إبليس

التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م

4279

في ما يعمل للزكام

التاريخ: 10 / آيار / 2015 م

4109

«يمكن أن يكون ثمّ فرق بين الرجاء والطمع، يتمثّل في أنّ المراد من الطمع الأمل بمغفرة المعاصي أو غفران مطلق النقائص ، كما يحكي اللّه تعالى قول‏ خليل الرحمن : {وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ } [الشعراء : 82] ، في حين يكون الرجاء الأمل بثواب اللّه وترقّب رحمته الواسعة، كما يمكن أن يكون المراد هو العكس ... وعلى كلّ حال، فإنّ الرجاء والطمع بالذات المقدّسة والانقطاع عن الخلق والاتصال بالحق، هو من لوازم الفطرة المخمورة وموضع ثناء ذات الحقّ المقدّسة والمعصومين عليهم السّلام» (1).

___________________________

(1)- شرح حديث جنود عقل وجهل : 195.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .