التفسير بالمأثور/التوحيد/الإمام الصادق (عليه السلام)	
								
							 
							       							 
							        
							           محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي نجران، عن عبد الله بن
سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ}
[الأنعام: 103] قال: إحاطة الوهم ألا ترى إلى قوله: {قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ} [الأنعام: 104] ليس يعني بصر العيون {فَمَنْ أَبْصَرَ
فَلِنَفْسِهِ} [الأنعام: 104] ليس يعني من البصر بعينه {وَمَنْ عَمِيَ
فَعَلَيْهَا} [الأنعام: 104] ليس يعني عمى العيون إنما عنى إحاطة الوهم كما يقال:
فلان بصير بالشعر، وفلان بصير بالفقه، وفلان بصير بالدراهم، وفلان بصير بالثياب،
الله أعظم من أن يرى بالعين.
										  
							           							               
المصدر : أصول الكافي
 
										     
							           
المؤلف  : ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني
 
									    							           
الجزء والصفحة  : ج1 ، ص 98
 
										 										  
  تاريخ النشر  :  2024-04-18