|
الدجال
أخبرنا أبو
عمر، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا أبي،
عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة،
عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: ليهبطن الدجال بجور وكرمان في ثمانين ألفا،
كأن وجوههم مجان مطرقة، يلبسون... اكمل القراءة
|
|
اليماني والسفياني
عن هشام، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: اليماني
والسفياني كفرسي رهان . اكمل القراءة
|
|
عنوان صحيفة المؤمن بعد موته...
أخبرني أبو
عبد الله محمد بن محمد، قال: أخبرني أبو القاسم جعفر ابن محمد (رحمه الله)، قال:
حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن أحمد بن أبي عبد الله
البرقي، عن شريف بن سابق، عن أبي العباس الفضل بن عبد الملك، عن أبي عبد الله جعفر
بن محمد (عليه السلام)، عن آبائه... اكمل القراءة
|
|
من عبد الله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إلى أهل مصر ومحمد بن أبي بكر...
حدثنا أبو عبد
الله محمد بن محمد بن النعمان (رحمه الله)، قال: أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن
حبيش الكاتب، قال: أخبرني الحسن بن علي الزعفراني، قال: أخبرني أبو إسحاق إبراهيم
بن محمد الثقفي، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عثمان، قال: حدثنا علي بن محمد بن
أبي سعيد، عن فضيل بن... اكمل القراءة
|
|
من هم الضعفاء؟
عدة من
أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن إسماعيل بن مهران، عن محمد ابن منصور الخزاعي، عن علي
بن سويد، عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) قال: سألته عن الضعفاء، فكتب إلي:
الضعيف من لم ترفع إليه حجة ولم يعرف الاختلاف، فإذا عرف الاختلاف فليس بمستضعف.
اكمل القراءة
|
|
أي الأعمال هو أفضل بعد المعرفة؟
عن علي بن
عقبة، عن أبي كهمس، قال: وبالإسناد الأول عن زرعة، عن أبي عبد الله (عليه السلام)،
قال: قلت له : أي الأعمال هو أفضل بعد المعرفة؟ قال: ما من شئ بعد المعرفة يعدل
هذه الصلاة، ولا بعد المعرفة والصلاة شئ يعدل الزكاة، ولا بعد ذلك شئ يعدل الصوم،
ولا بعد ذلك شئ يعدل الحج، وفاتحة... اكمل القراءة
|
|
عن زرارة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن المستضعف...
علي بن إبراهيم،
عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن بعض أصحابه، عن زرارة قال: سألت أبا جعفر (عليه
السلام) عن المستضعف فقال: هو الذي لا يهتدي حيلة إلى الكفر فيكفر ولا يهتدي سبيلا
إلى الايمان، لا يستطيع أن يؤمن ولا يستطيع أن يكفر، فهم الصبيان، ومن كان من
الرجال والنساء على مثل عقول... اكمل القراءة
|
|
|
|