هو صرف لظاهر وجهك عن ساير الجهات إلى جهة بيت اللّه أفترى أن صرف القلب من ساير الامور إلى أمر اللّه ليس مطلوبا منك؟ , هيهات فلا مطلوب سواه و إنما هذه الظواهر تحريكات للبواطن و ضبط للجوارح و تسكين لها بالاثبات في جهة واحدة حتى لا تبغي على القلب ، فانها إذا بغت و ظلمت في حركاتها إلى جهاتها استتبعت القلب و انقلبت به عن وجه اللّه فليكن وجه قلبك مع وجه بدنك.

و اعلم أنه كما لا يتوجّه الوجه إلى جهة البيت إلا بالصّرف عن غيرها فلا ينصرف القلب إلى اللّه تعالى إلا بالتفرغ عمّا سواه.

و قد قال النبيّ (صلى الله عليه واله): «إذا قام العبد إلى صلاته و كان هواه و قلبه إلى اللّه انصرف كيوم ولدته امّه»(1).

و قال (صلى الله عليه واله): «أمّا يخاف الذي يحوّل وجهه في الصّلاة أن يحوّل اللّه وجهه وجه حمار»(2) , و هذا نهي عن الالتفات عن اللّه و ملاحظة عظمته في حالة الصّلاة فان الملتفت يمينا و شمالا ملتفت عن اللّه و غافل عن مطالعة أنوار كبريائه و من كان كذلك فيوشك أن يدوم تلك الغفلة عليه فتتحول وجه قلبه كوجه قلب الحمار في قلّة عقله للامور العلوية و عدم فهمه للعلوم الظاهرة.

و في مصباح الشريعة قال الصّادق (عليه السلام): «إذا استقبلت القبلة فايس من الدنيا و ما فيها و الخلق و ما هم فيه و استفرغ قلبك من كل شاغل يشغلك عن اللّه تعالى و عاين بسرّك عظمة اللّه ، و اذكر وقوفك بين يديه‏ { هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ } [يونس : 30] , وقف على قدم الخوف و الرجاء»(3).

___________________

1- عن كتاب اسرار الصلاة للشهيد الثاني كما في البحار : ج 81 , ص 261.

2- احياء علوم الدين : ج 1 , ص 133 , و عن كتاب اسرار الصلاة للشهيد الثاني كما عن البحار : ج 81 , ص 259.

3- مصباح الشريعة : ص 87.

مواضيع ذات صلة

جناية الجهل

المعطى الصحي

النوافل

التكبير

أوضاع الصلاة

شكل التجمع للصلاة

مكان التجمع للصلاة

الحياة ضمن الجماعة

النداء للصلاة

صلاة الكسالى وتضييع الصلاة

علاقة الصلاة بالسلوك

نهي الصلاة عن الفحشاء والمنكر