تسجيل الدخول

تسجيل

العتبة العباسية المقدسة تؤكد أهمية الحجاب كجزء من منظومة الواجبات الشرعية

المؤلف:  alkafeel.net

المصدر: 

الجزء والصفحة: 

2026-01-17

8778

أكدت العتبة العباسية المقدسة أهمية الحجاب كجزء من منظومة الواجبات الشرعية، وذلك ضمن فعاليات المهرجان السنوي الأوَّل لتكريم طالبات المرحلة الإعدادية المرتديات للعباءة العراقية في مدارس محافظة الديوانية. جاء ذلك في كلمة الأمانة العامة للعتبة المقدسة التي ألقاها الدكتور مشتاق العلي ضمن فعاليات المهرجان الذي نظّمته شعبة العَلاقات الجامعيّة والمدرسية التابعة لقسم العَلاقات العامّة في العتبة المقدسة، ضمن مشروع فتية الكفيل الوطني بمشاركة 1000 طالبة. وجاء في نصِّ الكلمة: باسمه تعالى والحمد لله نحمده كما يستحقه حمدًا كثيرًا، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين أبي القاسم محمد (صلى الله عليه وآله). السلام على الحسين وعلى قمر الحسين وعلى جبل صبر الحسين الحضور جميعًا مع حفظ الألقاب والمقامات والصفات السلام عليكم ورحمة اللٰه وبركاته قال الله تعالى في محكم كتابه المجيد في الآية التاسعة والستين من سورة النساء المباركة: "وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ مَعَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ وَٱلصِّدِّیقِینَ وَٱلشُّهَدَاۤءِ وَٱلصَّـٰلِحِینَۚ وَحَسُنَ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ رَفِیقࣰا" ليس خافيًا على كلّ مستمع لهذه الآية الكريمة، أو قارئ لها، أن يفهم أنّ كلماتها تشير إلى معادلة ذات طرفين، ولا يمكن أن تتحقق من دون توافرهما. فالطرف الأوَّل هو طرف العمل: الذي يتمثل بطاعة الله سبحانه ورسوله (صلى الله عليه وآله). أما الطرف الثاني فيتجسد بطرف الجزاء على ذلك العمل. من هنا، نتساءل سؤالين: الأوَّل: من منَّا من لا يرجو أن يكون مع هذه الفئات التي ذكرتها الآية الشريفة، وهم الأنبياء، والصديقون، والشهداء، والصالحون، فهم علية الخلق، والمفضلون في الأرض والسماء، ومن المؤكّد أنّنا إذا كنا معهم، فسنكون في جنان الخلد، ورياض الرحمن التي عرضها السماوات والأرض. فإن كان هذا جزاء من يطع الله ورسوله، وهو جزاء - أعتقد - أنّ جميع الحاضرين هنا يرجو أن يناله، نعم إن كان هذا رجاؤنا جميعنا فلنتساءل التساؤل الثاني وهو الأخطر في تحصيل تلك المعادلة، ومفاده: هل الطاعة تتجزأ، أم هي كلٌّ كاملٌ ينبغي على المكلف أن يلتزم بمجموعها، ولا يمكن أن ننال الجزاء المذكور في الآية السابقة من دون ذلك، ولنقرب الصورة إلى الذهن أكثر، هل يمكن أن نُوصَف بأنّنا قد أطعنا الله ورسوله حينما نصلّي ولا نصوم، أو نصوم ولا نصلّي، هل يمكن أن نُوصَف بأنّنا قد أطعنا الله ورسوله ونحن نصلّي ولا نومن بالزكاة، أو نؤمن بالزكاة ولكن لا نؤمن بالحج، هذه المنهجية في تجزئة الطاعة هل من الصحيح أنّها توصلنا إلى الجزاء الذي ذكرته الآية أم لا؟ الجواب قطعًا: لا، لأنّ الطاعة الواردة في الآية على إطلاقها، فينبغي أن نلتزم بحدود الشريعة كلًّا متكاملًا، كي نُوصَف بأننا من المطيعين. وقبل أن نختم حديثنا، علينا أن نتساءل للمرة الأخيرة؛ فنقول: هل الحجاب من الموارد التي تجب فيها الطاعة؟ أي أنّ تركه سيحرمنا من الجزاء الذي تحدثت عنه الآية الكريمة، أم أنّنا إذا التزمنا ببقية الواجبات وتركنا الحجاب سنناله؟

على وَفقِ جوابنا السابق، فإنّ القضية محسومة، لا يمكن أن ننال الجزاء الطيب ونكون مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، إلّا إذا التزمنا بالواجبات الشرعية، ومنها الحجاب. فهنيئًا لكنّ أيتها العفيفات أن سارت أقدامكنّ على الصراط الذي سيودي بكن إلى ذلك الجزاء، كي تكونن ممن ينطبق عليهن وصف القرآن الكريم "وَحَسُنَ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ رَفِیقࣰا": وهنيئًا بآبائكن وأمهاتكن على هذه العاقبة المشرّفة في الدنيا، التي ستودي بهما وبكنّ إلى شرف الآخرة - إن شاء الله تعالى -. والشكر موصول إلى كل الأيادي التي أسهمت في إنجاح هذه الفعالية، من مديرية تربية الديوانية، وإدارة المدارس ومعتمدي المحافظة، والخيّرين والوجهاء، فتكريم 1000 طالبة من مرتديات العباءة في هذه المحافظة العزيزة، محافظة الديوانية الكريمة، من قِبل العتبة العباسية المقدسة لم يكن لولا تظافر جهود الجميع، هذا النشاط الذي تُشرف عليه أمانة العتبة المطهرة متمثلة بقسم العَلاقات العامّة فيها نشاط واسع وممتد بحيث يتنقل بين محافظات بلدنا العزيز تنقل النحل بين رحيق الأزهار في بساتين وطننا العامر؛ من أجل إشاعة العفاف، وإذاعة الستر؛ فبهما يفتخر المجتمع، ويرتقي، فرُقي المجتمعات، على وَفقِ القاعدة الإلهية، يُقاس بطاعة المجتمعات لله ورسوله، وعفّة أهلها ولا سيّما بناتها. الحفل الكريم ... وفي الختام أنقل إليكم سلام سماحة المتولّي الشرعي للعتبة العباسية المقدسة وتحاياه ودعاءه، وكذا تحايا ودعاء الأمانة العامة للعتبة المطهرة، بأن يديم عليكم الباري جلّ في علاه أمنه وأمانه وتوفيقاته. أقول قولي هذا وأستغر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمة اللٰه وبركاته.