

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين


اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة


العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات


الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور


العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون


احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام


مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة


التاريخ الاسلامي


السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام


الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان


علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)


الدولة الاموية

الدولة الاموية *


الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد


الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية


الدولة العباسية

الدولة العباسية *


خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل


خلفاء بني العباس المرحلة الثانية


عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله


عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله


عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية


التاريخ الحديث والمعاصر


التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا


تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر
النهضة خارج إيطاليا (النهضة في انجلترا)
المؤلف:
أ. د. عبد العظيم رمضان
المصدر:
تاريخ أوربا والعالم الحديث من ظهور البرجوازية الأوربية الى الحرب الباردة
الجزء والصفحة:
ج1 ص 94 ــ 96
2026-01-07
35
لم تسهم إنجلترا في النهضة الأوروبية العامة بإضافة شيء جديد إلى تراث الدراسات الإنسانية الأوروبية إلا في القرن السابع عشر، وكانت إنجلترا قد شغلت. بحروب المائة سنة ثم بحروب الوردتين.
فلما كان عهد أسرة تيودور تمهد السبيل للدراسات الإنسانية في إنجلترا على يد الإنجليز الذين كانوا قد سافروا إلى إيطاليا، منهم وليم جروسين Grocyn (1446 - 1519م) وتوماس ليناكر Linacre (1460 - 1524م)، وجون كوليت John Colt (1466 - 1519م)، ووليم ايللي Lilly (1468 - 1521م)، وسير توماس مور Thomes More (1478 - 1535م)، وإيرازموس Erasmus. وقد عرف هؤلاء المشتغلون بالدراسات القديمة، خاصة اليونانية، باسم «مصلحى أكسفورد». وإلى جانب أكسفورد وجدت الدراسات القديمة طريقها إلى كمبردج.
وفي النصف الأول من القرن السادس عشر دخل التعليم الكلاسيكي في المدارس الإنجليزية، وكانت أقدم المدارس التي خصصت للدراسات الإنسانية هي مدرسة سانت بول St. Paul التي أسسها كوليت.
وكانت حروب المائة سنة بين إنجلترا وفرنسا قد أدت إلى عملية التبادل الحضاري بين البلدين. فأخذت اللغة القومية في إنجلترا تحل محل اللغة الفرنسية في المؤلفات الأدبية والمحاكم والبرلمان والكنيسة، وفى مراسلات الملوك ومكاتبات الطبقة المثقفة.
فلما كان النصف الثاني من القرن السادس عشر ومطلع القرن الثاني كانت اللغة الانجليزية قد أينعت وازدهر الأدب الإنجليزي ازدهارا كبيرا حتى أصبح يضارع أدب أي شعب آخر حتى الشعب الإغريقي، بعد أن كان حتى عام 1579م أفقر من اللغة الفرنسية أو الاسبانية في مجال الآداب الرفيعة.
وقد وصل الأدب الإنجليزي إلى الذروة خاصة في الدراما. ففي عام 1587م كتب كرستوفر مارلو (1563ــ Cristopher Marlower (1593 أول وأعظم تراجيدياته، وهي فاوستس Faustus، وتلاه وليم شكسبير Shakespeare (1666 ــ1564م) بتراجيدياته وكوميدياته ومسرحياته التاريخية أمثال روميو وجولييت، وتاجر البندقية، وهاملت، وعطيل، ومكبث.
وإلى جانب مارلو وشكسبير رفع الشاعران أدموند سبنسر (1552 - 1599م) وفيليب سدنى (1554 ـ 1586) الشـعـر الإنجليزى إلى أرفع مستوى، بل صار عصرهما أبدع العصور إطلاقا في الأدب الأوروبي الحديث.
وعلى كل حال فإذا عدنا إلى الحركة الإنسانية في إنجلترا لنقارنها بغيرها من دول أوروبا، فإننا نجد أنها لم تتجه كما حدث في إيطاليا وفرنسا، اتجاها وثنيا، ولم تشتمل على الأدب والفن فحسب، بل إنها اتجهت لخدمة الكنيسة أيضا. ويرجع الفضل في هذا الاتجاه الإنساني لايرازموس ولصديقه كوليت.
الاكثر قراءة في التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)