ذم القيام الى الصلاة بتكاسل او متناعس
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 2، ص49-51
2025-12-18
35
ذم القيام الى الصلاة بتكاسل او متناعس
قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا} [النساء : 43].
1 - قال أبو جعفر عليه السّلام : « لا تقم إلى الصلاة متكاسلا ، ولا متناعسا ، ولا متثاقلا ، فإنّها من خلال - أي خصال - النّفاق ، فإن اللّه نهى المؤمنين أن يقوموا إلى الصلاة وهم سكارى ، يعني من النوم » « 1 ».
2 - قال داود بن النعمان : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن التيمّم.
قال : « إنّ عمّارا أصابته جنابة ، فتمعّك « 2 » كما تتمعّك الدابّة ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يهزأ « 3 » به : يا عمّار ، تمعّكت كما تتمعّك الدابّة ! فقلنا له : كيف التيمّم ؟ فوضع يديه على الأرض ثمّ رفعهما ، فمسح وجهه ويديه فوق الكفّ قليلا » « 4».
3 - قال زرارة : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : الحائض والجنب يدخلان المسجد أم لا ؟ فقال : « لا يدخلان المسجد إلّا مجتازين ، إنّ اللّه يقول :{ وَلا جُنُباً إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا} ويأخذان من المسجد الشيء ولا يضعان فيه شيئا » « 5 ».
4 - قال قيس بن رمّانة لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أتوضأ ثمّ ادعوا الجارية فتمسك بيدي ، فأقوم وأصلّي ، أعليّ وضوء ؟
فقال : « لا ».
قال : « فإنّهم يزعمون أنه اللّمس ؟
قال : « لا واللّه ، ما اللّمس ، إلّا الوقاع » يعني الجماع.
ثمّ قال : « كان أبو جعفر عليه السّلام بعدما كبر ، يتوضّأ ، ثمّ يدعو الجارية
فتأخذ بيده ، فيقوم فيصلّي » « 6 ».
5 - قال أبو أيّوب ، قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « التيمّم بالصّعيد لمن لم يجد الماء كمن توضّأ من غدير من ماء ، أليس اللّه يقول : فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً ! ».
قال : قلت : فإن أصاب الماء وهو في آخر الوقت ؟ قال : فقال : « قد مضت صلاته ».
قال : قلت له : فيصلّي بالتيمّم صلاة أخرى ؟ ، قال : « إذا رأى الماء وكان يقدر عليه انتقض التيمّم » « 7 ».
6 - قال الحسين بن أبي طلحة : سألت العبد الصالح عليه السّلام في قوله :
{أَوْلامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً }ما حدّ ذلك ، فإن لم تجدوا بشراء أو بغير شراء ، إن وجد قدر وضوئه بمائة ألف أو بألف وكم بلغ ؟ ، قال : « ذلك على قدر جدته » « 8 ».
________________
( 1) التهذيب : ج 1 ، ص 207 ، ح 598.
( 2 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 243 ، ح 138.
( 3 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 243 ، ح 142.
( 4 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 244 ، ح 143.
( 5 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 244 ، ح 146.
( 6 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 242 ، ح 134.
( 7 ) تمعّك : أي جعل يتمرّغ في التراب ويتقلّب كما يتقلّب الحمار.
( 8 ) قال الشيخ البهائي في ( الأربعين ) 66 : أنّ الاستهزاء هنا ليس على معناه الحقيقي ، أعني السخرية ، بل المراد به نوع من المزاح والمطايبة ، ولأبعد في صدور ذلك عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بالنسبة إلى عمّار ونظرائه ، ويكون ذلك عن كمال اللطف بهم والمؤانسة معهم ، فإنّ الإنسان لا يمازح غالبا إلّا من يحبّه ، ولا قصور في المزاح بغير الباطل.
الاكثر قراءة في العبادات
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
