العلة في مواقيت الصلاة الخمس

قال تعالى : {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ} [الروم: 17، 18].

 قال علي بن إبراهيم القمي ، - في معنى الآية - : يقول : سبّحوا بالغداة ، والعشيّ ، ونصف النهار « 1 ».

وقال الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السّلام ، قال : « جاء نفر من اليهود إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فسأله أعلمهم عن مسائل ، فكان فيما سأله ، [ أن ] قال : أخبرني عن اللّه عزّ وجلّ ، لأي شيء فرض هذه الخمس صلوات ، في خمس مواقيت على أمّتك ، في ساعات الليل والنهار ؟

فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّ الشّمس عند الزوال لها حلقة تدخل فيها ، فإذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبّح كل شيء دون العرش بحمد ربّي جلّ جلاله ، وهي الساعة التي يصلّي عليّ فيها ربي ، ففرض اللّه عزّ وجلّ علي وعلى أمتي فيها الصلاة ، وقال : {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ } [الإسراء: 78] ، وهي الساعة التي يؤتى فيها بجهنّم يوم القيامة ، فما من مؤمن يوفق تلك الساعة أن يكون ساجدا ، أو راكعا ، أو قائما ، إلّا حرّم اللّه جسده على النار .

وأمّا صلاة العصر ، فهي الساعة التي أكل فيها آدم من الشجرة فأخرجه اللّه من الجنّة ، فأمر اللّه عزّ وجلّ ذريّته بهذه الصلاة إلى يوم القيامة ، واختارها لأمّتي ، فهي من أحبّ الصلوات إلى اللّه عزّ وجلّ ، وأوصاني أن أحفظها من بين الصلوات .

وأمّا صلاة المغرب ، فهي الساعة التي تاب اللّه عزّ وجلّ فيها على آدم ، وكان بين ما أكل من الشجرة وبين ما تاب اللّه عليه ثلاث مائة سنة من أيام الدنيا ، وفي أيام الآخرة يوم كألف سنة ما بين العصر والعشاء ، فصلّى آدم ثلاث ركعات : ركعة لخطيئته ، وركعة لخطيئة حوّاء ، وركعة لتوبته ، فافترض اللّه عزّ وجلّ هذه الركعات الثلاث على أمّتي ، وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعاء ، فوعدني ربّي عزّ وجلّ أن يستجيب لمن دعاه فيها ، وهي الصلاة التي أمرني بها ربّي في قوله عزّ وجلّ : فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ .

وأمّا صلاة العشاء الآخرة ، فإنّ للقبر ظلمة ، وليوم القيامة ظلمة ، فأمرني اللّه عزّ وجلّ وأمتي بهذه الصلاة في ذلك الوقت لتنوّر القبور ، وليعطيني وأمتي النور على الصّراط ، وما من قدم مشت إلى صلاة العتمة « 2 » إلّا حرّم اللّه جسدها على النار ، وهي الصلاة التي اختارها اللّه للمرسلين قبلي .

وأمّا صلاة الفجر ، فإنّ الشّمس إذا طلعت تطلع على قرني شيطان ، فأمرني اللّه عزّ وجلّ أن أصلّي صلاة الغداة قبل طلوع الشّمس ، وقبل أن يسجد لها الكافر ، فتسجد أمتي للّه عزّ وجلّ ، وسرعتها أحبّ إلى اللّه عزّ وجلّ ، وهي الصلاة التي تشهدها ملائكة الليل ، وملائكة النهار . قال اليهودي : صدقت ، يا محمد » « 3 ».

____________

( 1 ) تفسير القمّي : ج 2 ، ص 152.

( 2 ) العتمة : صلاة العشاء ، أو وقت صلاة العشاء . « مجمع البحرين - عتم - ج 6 ، ص 110 » .

( 3 ) علل الشرائع : ص 337 ، ح 1 ، ومن لا يحضره الفقيه : ج 1 ، ص 137 ، ح 643 .

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

الأمين العام للعتبة العباسية المقدسة يتابع ميدانيًّا خدمات المواكب والأقسام المقدمة لزائري الأربعين

العتبة العباسية المقدسة تحدد موعد إعلان إحصائية زائري الأربعين

مجمع أبي الفضل العباس (عليه السلام) يختتم أعماله الخاصة بزيارة الأربعين بإقامة مجلس عزاء

العتبة العباسية المقدسة تنظم مجلس عزاء بذكرى أربعين الإمام الحسين (عليه السلام)

المزيد

الآخبار الصحية

حجم جزء محدد من الجسم يعكس الصحة العامة ومخاطر الأمراض

تفشي عدوى بكتيرية بفرنسا يحتمل ارتباطها بنوع من الجبن الطري

دراسة حديثة تكشف ما تفعله الشاشات بـ"قلوب الأطفال" !

متلازمة المبنى المريض.. هكذا يتحول تكييف الهواء إلى خطر صحي ؟؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

كيف تتعامل مع حرارة الطقس أثناء القيادة؟

لماذا يجب عليك إيقاف تكييف السيارة قبل إطفاء المحرك؟

دراسة تكشف سببا محتملا وراء زيادة خطر إصابة الأطفال بالتوحد

تشيلي.. العثور على متحجرة حيوان ثديي صغير من زمن الديناصورات

المزيد

مواضيع ذات صلة

اهل الإسلام تنصب لهم الموازين يوم القيامة

تسبيح الملائكة

اول ما خلق الله تعالى ؟

المشركون لا يمهلون لتوبة أو معذرة

المستهزئون بالرسل لا يأمنون بأس الله

اهل الشرك لا تنصب لهم الموازين

الفرقان الذي اوتي موسى وهارون

طيّ قوس الصعود يبلغ بالإنسان إلى جنّة الفعلية وظهور الاعمال‏

جنّة آدم هي جنّة القابليّة وهي غير الجنّة الفعلية التي تليها

الاختلافات في عالم الخلقة صحيحة وليس هناك من تمييز وتفرقة

الشيطان مأمور مطيع للّه للتمييز بين الخبيث والطيِّب‏

الجنّ والإنس كلاهما مكلّفان بالتكليف الإلهيّ‏