تأملات قرآنية
مصطلحات قرآنية
هل تعلم
علوم القرآن
أسباب النزول
التفسير والمفسرون
التفسير
مفهوم التفسير
التفسير الموضوعي
التأويل
مناهج التفسير
منهج تفسير القرآن بالقرآن
منهج التفسير الفقهي
منهج التفسير الأثري أو الروائي
منهج التفسير الإجتهادي
منهج التفسير الأدبي
منهج التفسير اللغوي
منهج التفسير العرفاني
منهج التفسير بالرأي
منهج التفسير العلمي
مواضيع عامة في المناهج
التفاسير وتراجم مفسريها
التفاسير
تراجم المفسرين
القراء والقراءات
القرآء
رأي المفسرين في القراءات
تحليل النص القرآني
أحكام التلاوة
تاريخ القرآن
جمع وتدوين القرآن
التحريف ونفيه عن القرآن
نزول القرآن
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
المكي والمدني
الأمثال في القرآن
فضائل السور
مواضيع عامة في علوم القرآن
فضائل اهل البيت القرآنية
الشفاء في القرآن
رسم وحركات القرآن
القسم في القرآن
اشباه ونظائر
آداب قراءة القرآن
الإعجاز القرآني
الوحي القرآني
الصرفة وموضوعاتها
الإعجاز الغيبي
الإعجاز العلمي والطبيعي
الإعجاز البلاغي والبياني
الإعجاز العددي
مواضيع إعجازية عامة
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
قصة النبي ابراهيم وقومه
قصة النبي إدريس وقومه
قصة النبي اسماعيل
قصة النبي ذو الكفل
قصة النبي لوط وقومه
قصة النبي موسى وهارون وقومهم
قصة النبي داوود وقومه
قصة النبي زكريا وابنه يحيى
قصة النبي شعيب وقومه
قصة النبي سليمان وقومه
قصة النبي صالح وقومه
قصة النبي نوح وقومه
قصة النبي هود وقومه
قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف
قصة النبي يونس وقومه
قصة النبي إلياس واليسع
قصة ذي القرنين وقصص أخرى
قصة نبي الله آدم
قصة نبي الله عيسى وقومه
قصة النبي أيوب وقومه
قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله
سيرة النبي والائمة
سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام
سيرة الامام علي ـ عليه السلام
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله
مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة
حضارات
مقالات عامة من التاريخ الإسلامي
العصر الجاهلي قبل الإسلام
اليهود
مواضيع عامة في القصص القرآنية
العقائد في القرآن
أصول
التوحيد
النبوة
العدل
الامامة
المعاد
سؤال وجواب
شبهات وردود
فرق واديان ومذاهب
الشفاعة والتوسل
مقالات عقائدية عامة
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
حرف الألف
سورة آل عمران
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال
سورة إبراهيم
سورة الإسراء
سورة الأنبياء
سورة الأحزاب
سورة الأحقاف
سورة الإنسان
سورة الانفطار
سورة الإنشقاق
سورة الأعلى
سورة الإخلاص
حرف الباء
سورة البقرة
سورة البروج
سورة البلد
سورة البينة
حرف التاء
سورة التوبة
سورة التغابن
سورة التحريم
سورة التكوير
سورة التين
سورة التكاثر
حرف الجيم
سورة الجاثية
سورة الجمعة
سورة الجن
حرف الحاء
سورة الحجر
سورة الحج
سورة الحديد
سورة الحشر
سورة الحاقة
الحجرات
حرف الدال
سورة الدخان
حرف الذال
سورة الذاريات
حرف الراء
سورة الرعد
سورة الروم
سورة الرحمن
حرف الزاي
سورة الزمر
سورة الزخرف
سورة الزلزلة
حرف السين
سورة السجدة
سورة سبأ
حرف الشين
سورة الشعراء
سورة الشورى
سورة الشمس
سورة الشرح
حرف الصاد
سورة الصافات
سورة ص
سورة الصف
حرف الضاد
سورة الضحى
حرف الطاء
سورة طه
سورة الطور
سورة الطلاق
سورة الطارق
حرف العين
سورة العنكبوت
سورة عبس
سورة العلق
سورة العاديات
سورة العصر
حرف الغين
سورة غافر
سورة الغاشية
حرف الفاء
سورة الفاتحة
سورة الفرقان
سورة فاطر
سورة فصلت
سورة الفتح
سورة الفجر
سورة الفيل
سورة الفلق
حرف القاف
سورة القصص
سورة ق
سورة القمر
سورة القلم
سورة القيامة
سورة القدر
سورة القارعة
سورة قريش
حرف الكاف
سورة الكهف
سورة الكوثر
سورة الكافرون
حرف اللام
سورة لقمان
سورة الليل
حرف الميم
سورة المائدة
سورة مريم
سورة المؤمنين
سورة محمد
سورة المجادلة
سورة الممتحنة
سورة المنافقين
سورة المُلك
سورة المعارج
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة المرسلات
سورة المطففين
سورة الماعون
سورة المسد
حرف النون
سورة النساء
سورة النحل
سورة النور
سورة النمل
سورة النجم
سورة نوح
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة النصر
سورة الناس
حرف الهاء
سورة هود
سورة الهمزة
حرف الواو
سورة الواقعة
حرف الياء
سورة يونس
سورة يوسف
سورة يس
آيات الأحكام
العبادات
المعاملات
أسرار آثار آية الكرسي في النشأة الأولى
المؤلف:
كاظم محمد علي شكر
المصدر:
أسرار الحروف والحروف المقطعة في القرآن
الجزء والصفحة:
ص 48-51.
9-05-2015
20683
1- الكافي 2/ 621 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي ، عن الحسن بن الجهم ، عن إبراهيم بن مهزم، عن رجل سمع أبي الحسن عليه السّلام يقول : من قرأ آية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج إن شاء اللّه، ومن قرأها دبر كل فريضة لم يضره ذو حمة- الخبر. ورواه ابن بابويه القمي في ثواب الأعمال ص 94. (أقول ، الحمة : بضم المهملة : السم أو الإبرة يعرف بها الزنبور والحية ونحو ذلك يلدغ بها.
2- تفسير نفحات الرحمن 2/ 44 عن ابن مسعود قال : قال رجل يا رسول اللّه ، علمني شيئا ينفعني اللّه به، قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : اقرأ آية الكرسي، فإنه ينفعك وذريتك، ويحفظ دارك، حتى الدويرات التي حول دارك.
3- وفيه 2/ 44 روي أنه من قرأ عشر آيات من البقرة عند منامه لم ينس القرآن، أربع من أولها ، وآية الكرسي، وآيتان بعدها وثلاث من آخرها.
4- وفيه 2/ 44 عن الباقر عليه السّلام : من قرأ آية الكرسي مرة، صرف عنه ألف ألف مكروه من مكروه الدنيا، وألف مكروه من مكروه الآخرة، أيسر مكروه الدنيا الفقر، وأيسر مكروه الآخرة عذاب القبر، وفي رواية أخرى، وإني لأستعين بها على صعود الدرجة.
5- وسائل الشيعة 2/ 876 محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن عبد اللّه بن جعفر، عن السياري، عن محمد بن بكر، عن أبي الجارود، عن الاصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السّلام- من حديث- أن رجلا قال له : إن في بطني ماء أصفر، فهل من شفاء؟ فقال : نعم بلا درهم ولا دينار، ولكن اكتب على بطنك آية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك، فتبرأ بإذن اللّه.
6- مستدرك الوسائل 1/ 306 وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما قرئت هذه الآية في بيت إلا هجره إبليس ثلاثين يوما، ولا يدخله ساحر، ولا ساحرة أربعين يوما- يعني آية الكرسي -.
7- وفيه 1/ 306 روى سلمان عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من قرأ آية الكرسي يهون اللّه عليه سكرات الموت ، وما مرت الملائكة في السماء بآية الكرسي إلا صعقوا، وما مروا بقل هو اللّه أحد إلا خروا سجدا وما مروا بآخر الحشر إلا جثوا على ركبهم.
8- وفيه 1/ 306 وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من قرأ آية الكرسي مرة محي اسمه من ديوان الأشقياء، ومن قرأها ثلاث مرات استغفرت له الملائكة، ومن قرأها أربع مرات شفع له الأنبياء، ومن قرأها خمس مرات كتب اسمه في ديوان الأبرار واستغفرت له الحيتان في البحار، ووقي شر الشيطان، ومن قرأها سبع مرات أغلقت عنه أبواب النيران، ومن قرأها ثمان مرات فتحت له أبواب الجنان، ومن قرأها تسع مرات كفي هم الدنيا والآخرة، ومن قرأها عشر مرات نظر اللّه إليه بالرحمة، ومن نظر اللّه إليه بالرحمة فلا يعذبه.
9- وفيه 1/ 307 الشيخ أبو الفتوح في تفسيره، عن محمد بن جعفر الصادق عليه السّلام عن أبيه، عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
لما نزلت آية الكرسي، نزلت آية من كنوز العرش، ما من وثن في المشرق والمغرب إلا سقط على وجهه فخاف إبليس وقال لقومه : حدثت في هذه الليلة حادثة عظيمة فالزموا مكانكم حتى أجوب المشارق والمغارب، فأعرف الحادثة، فجاب حتى أتى المدينة فرأى رجلا، فقال : هل حدث البارحة حادثة ؟ قال : قال لنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : نزلت عليّ آية من كنوز العرش سقطت لها أصنام العالم لوجهها ، فرجع إبليس إلى أصحابه وأخبرهم بذلك ، فقال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا يقرأ هذه الآية في بيت إلا ولا يحوم الشيطان حوله ثلاثة أيام إلى أن ذكر ثلاثين يوما، ولا يعمل فيه السحر أربعين يوما، يا علي تعلّم هذه الآية ، وعلّمها أولادك وجيرانك، فإنه لم ينزل علي آية أعظم من هذه.
10- بحار الأنوار 19/ 67 المحاسن ، أبو عبد اللّه ، عن حماد ، عن حريز، عن إبراهيم بن نعيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا دخلت مدخلا تخافه، فاقرأ هذه الآية {رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} [الإسراء : 80] فإذا عاينت الذي تخافه فاقرأ آية الكرسي.
11- نفحات الرحمن 1/ 44 عن فاطمة عليها السّلام أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لما دنا ولادتها، أمر أم سلمة وزينب بنت جحش أن تأتيها فتقرأ عندها آية الكرسي ، وأن ربكم اللّه ، ويعوذاها بالمعوذتين.
12- بحار الأنوار 19/ 67 محمد بن علي عن عبد الرحمن بن أبي هاشم، عن ابن خديجة، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أتى أخوان ، رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقالا : إنا نريد الشام في تجارة فعلمنا ما تقول؟ فقال : نعم ، إذا آويتما إلى المنزل فصليا العشاء الآخرة، فإذا وضع أحدكما جنبه على فراشه بعد الصلاة، فليسبح تسبيح فاطمة عليها السّلام، ثم يقرأ آية الكرسي فإنه محفوظ من كل شيء حتى يصبح، وأن لصوصا تبعوهم حتى إذا نزلوا بعثوا غلاما لينظر كيف حالهما ، ناما أم مستيقظين ، فانتهى الغلام إليهما وقد وضعا جنبيهما على فراشهما وقرأ آية الكرسي، وسبّح تسبيح فاطمة عليها السّلام قال :
فإذا عليهما حائطان مبنيان، فطاف الغلام بهما فكلما دار لم ير إلا الحائطين مبنيين، فرجع إلى أصحابه فقال : لا واللّه ما رأيت إلا حائطين مبنيّين ، فقالوا له : أخزاك اللّه لقد كذبت بل ضعفت وجبنت ، فقاموا ونظروا فلم يجدوا إلا حائطين، فداروا بالحائطين فلم يسمعوا ولم يروا إنسانا فانصرفوا إلى منازلهم، فلما كان من الغد جاءوا إليهم فقالوا : أين كنتم ؟ فقالوا : ما كنا إلا هنا وما برحنا، فقالوا : واللّه لقد جئنا وما رأينا إلا حائطين مبنيين، فحدثونا ما قصتكم ؟ قالوا : إنا أتينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فسألناه أن يعلمنا ، فعلمنا آية الكرسي ، وتسبيح فاطمة عليها السّلام فقلنا ، فقالوا : انطلقوا لا واللّه ما نتبعكم أبدا ، ولا يقدر عليكم لص أبدا بعد هذا الكلام .
الاكثر قراءة في فضائل السور
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
