تأملات قرآنية
مصطلحات قرآنية
هل تعلم
علوم القرآن
أسباب النزول
التفسير والمفسرون
التفسير
مفهوم التفسير
التفسير الموضوعي
التأويل
مناهج التفسير
منهج تفسير القرآن بالقرآن
منهج التفسير الفقهي
منهج التفسير الأثري أو الروائي
منهج التفسير الإجتهادي
منهج التفسير الأدبي
منهج التفسير اللغوي
منهج التفسير العرفاني
منهج التفسير بالرأي
منهج التفسير العلمي
مواضيع عامة في المناهج
التفاسير وتراجم مفسريها
التفاسير
تراجم المفسرين
القراء والقراءات
القرآء
رأي المفسرين في القراءات
تحليل النص القرآني
أحكام التلاوة
تاريخ القرآن
جمع وتدوين القرآن
التحريف ونفيه عن القرآن
نزول القرآن
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
المكي والمدني
الأمثال في القرآن
فضائل السور
مواضيع عامة في علوم القرآن
فضائل اهل البيت القرآنية
الشفاء في القرآن
رسم وحركات القرآن
القسم في القرآن
اشباه ونظائر
آداب قراءة القرآن
الإعجاز القرآني
الوحي القرآني
الصرفة وموضوعاتها
الإعجاز الغيبي
الإعجاز العلمي والطبيعي
الإعجاز البلاغي والبياني
الإعجاز العددي
مواضيع إعجازية عامة
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
قصة النبي ابراهيم وقومه
قصة النبي إدريس وقومه
قصة النبي اسماعيل
قصة النبي ذو الكفل
قصة النبي لوط وقومه
قصة النبي موسى وهارون وقومهم
قصة النبي داوود وقومه
قصة النبي زكريا وابنه يحيى
قصة النبي شعيب وقومه
قصة النبي سليمان وقومه
قصة النبي صالح وقومه
قصة النبي نوح وقومه
قصة النبي هود وقومه
قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف
قصة النبي يونس وقومه
قصة النبي إلياس واليسع
قصة ذي القرنين وقصص أخرى
قصة نبي الله آدم
قصة نبي الله عيسى وقومه
قصة النبي أيوب وقومه
قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله
سيرة النبي والائمة
سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام
سيرة الامام علي ـ عليه السلام
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله
مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة
حضارات
مقالات عامة من التاريخ الإسلامي
العصر الجاهلي قبل الإسلام
اليهود
مواضيع عامة في القصص القرآنية
العقائد في القرآن
أصول
التوحيد
النبوة
العدل
الامامة
المعاد
سؤال وجواب
شبهات وردود
فرق واديان ومذاهب
الشفاعة والتوسل
مقالات عقائدية عامة
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
حرف الألف
سورة آل عمران
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال
سورة إبراهيم
سورة الإسراء
سورة الأنبياء
سورة الأحزاب
سورة الأحقاف
سورة الإنسان
سورة الانفطار
سورة الإنشقاق
سورة الأعلى
سورة الإخلاص
حرف الباء
سورة البقرة
سورة البروج
سورة البلد
سورة البينة
حرف التاء
سورة التوبة
سورة التغابن
سورة التحريم
سورة التكوير
سورة التين
سورة التكاثر
حرف الجيم
سورة الجاثية
سورة الجمعة
سورة الجن
حرف الحاء
سورة الحجر
سورة الحج
سورة الحديد
سورة الحشر
سورة الحاقة
الحجرات
حرف الدال
سورة الدخان
حرف الذال
سورة الذاريات
حرف الراء
سورة الرعد
سورة الروم
سورة الرحمن
حرف الزاي
سورة الزمر
سورة الزخرف
سورة الزلزلة
حرف السين
سورة السجدة
سورة سبأ
حرف الشين
سورة الشعراء
سورة الشورى
سورة الشمس
سورة الشرح
حرف الصاد
سورة الصافات
سورة ص
سورة الصف
حرف الضاد
سورة الضحى
حرف الطاء
سورة طه
سورة الطور
سورة الطلاق
سورة الطارق
حرف العين
سورة العنكبوت
سورة عبس
سورة العلق
سورة العاديات
سورة العصر
حرف الغين
سورة غافر
سورة الغاشية
حرف الفاء
سورة الفاتحة
سورة الفرقان
سورة فاطر
سورة فصلت
سورة الفتح
سورة الفجر
سورة الفيل
سورة الفلق
حرف القاف
سورة القصص
سورة ق
سورة القمر
سورة القلم
سورة القيامة
سورة القدر
سورة القارعة
سورة قريش
حرف الكاف
سورة الكهف
سورة الكوثر
سورة الكافرون
حرف اللام
سورة لقمان
سورة الليل
حرف الميم
سورة المائدة
سورة مريم
سورة المؤمنين
سورة محمد
سورة المجادلة
سورة الممتحنة
سورة المنافقين
سورة المُلك
سورة المعارج
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة المرسلات
سورة المطففين
سورة الماعون
سورة المسد
حرف النون
سورة النساء
سورة النحل
سورة النور
سورة النمل
سورة النجم
سورة نوح
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة النصر
سورة الناس
حرف الهاء
سورة هود
سورة الهمزة
حرف الواو
سورة الواقعة
حرف الياء
سورة يونس
سورة يوسف
سورة يس
آيات الأحكام
العبادات
المعاملات
آثار البسملة في النشأة الأخرى
المؤلف:
كاظم محمد علي شكر
المصدر:
أسرار الحروف والحروف المقطعة في القرآن
الجزء والصفحة:
ص 55-58.
9-05-2015
4496
1- مجمع البيان 1/ 18 روي عن علي بن موسى الرضا عليه السّلام أنه قال : «بسم اللّه الرحمن الرحيم» أقرب إلى اسم اللّه الأعظم من سواد العين إلى بياضها.
2- وفيه 1/ 18 عن ابن عباس ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال : إذا قال المعلم للصبي قل : بسم اللّه الرحمن الرحيم ، فقال الصبي : بسم اللّه الرحمن الرحيم ، كتب اللّه براءة للصبي وبراءة لأبويه وبراءة للمعلم.
3- وفيه 1/ 19 وعن ابن مسعود قال : من أراد أن ينجيه اللّه من الزبانية التسعة عشر فليقرأ بسم اللّه الرحمن الرحيم ، فإنها تسعة عشر حرفا ليجعل اللّه كل حرف منها جنة من واحد منهم .
4- وفيه 1/ 19 وروي عن الصادق عليه السّلام أنه قال : ما لهم قاتلهم اللّه عمدوا إلى أعظم آية في كتاب اللّه فزعموا أنها بدعة إذا أظهروها وهي «بسم اللّه الرحمن الرحيم».
5- بحار الأنوار قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا قال العبد عند منامه «بسم اللّه الرحمن الرحيم» يقول اللّه : ملائكتي اكتبوا نفسه إلى الصباح.
6- البرهان 1/ 41 عنه بإسناده عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن حماد بن زياد ، عن عبد اللّه بن يحيي الكاهلي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : «بسم اللّه الرحمن الرحيم» أقرب إلى اسم اللّه الأعظم من ناظر العين.
7- وفيه 1/ 41 علي بن إبراهيم في تفسيره عن ابن أذينة قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام بسم اللّه الرحمن الرحيم أحق ما جهر به ، وهي الآية التي قال اللّه عز وجل : {وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا} [الإسراء : 46].
8- وفيه 1/ 42 عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سرقوا أكرم آية من كتاب اللّه «بسم اللّه الرحمن الرحيم».
9- وفيه 1/ 44 وعنه قال حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي اللّه عنه ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد مولى بني هاشم، عن علي بن الحسن بن الفضال عن أبيه قال : سألت الرضا علي بن موسى عليه السّلام عن بسم اللّه ؟ قال : معنى قول القائل- بسم- أي اسمّ على نفسي سمة من سمات اللّه، وهي العبادة ، قال : قلت له : وما السمة ؟ قال : العلامة.
10- وفيه 1/ 40 التهذيب- محمد بن الحسين الطوسي ، بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن العباس، عن محمد بن أبي عمر، عن أبي أيوب، عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن السبع المثاني والقرآن العظيم أهي الفاتحة ؟ قال : نعم ، قلت : بسم اللّه الرحمن الرحيم من السبع ؟ قال : نعم.
11- وفيه 1/ 42 عن سليمان الجعفري ، قال : سمعت أبا الحسن عليه السّلام يقول : إذا أتى أحدكم أهله، فليكن قبل ذلك ملاطفة، فإنه أبر لقلبها وأسل لسخيمتها، فإذا مضى إلى حاجته ببسم اللّه ثلاثا ، فإن قدر أن يقرأ أي آية حضرته من القرآن فعل، وإلا كفته التسمية ، فقال له رجل في المجلس : فإن قرأ بسم اللّه الرحمن الرحيم ، أو يجزيه ؟ فقال : وأي آية أعظم في كتاب اللّه من «بسم اللّه الرحمن الرحيم».
12- وفيه 1/ 42 عن صفوان الجمال قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : ما أنزل اللّه كتابا إلا وفاتحته «بسم اللّه الرحمن الرحيم» وإنما كان يعرف انقضاء السور بنزول «بسم اللّه الرحمن الرحيم»، ابتداء للآخرين.
13- وفيه 1/ 42 عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يجهر ببسم اللّه الرحمن الرحيم ويرفع صوته بها ، فإذا سمع المشركون ولّوا مدبرين ، فأنزل اللّه {وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا} [الإسراء : 46].
14- وفيه 1/ 42 عن عيسى بن عبد اللّه ، عن أبيه عن جده ، عن علي عليه السّلام قال : بلغه أن أناسا ينزعون «بسم اللّه الرحمن الرحيم» قال : هي آية في كتاب اللّه ، أنساهم إياها الشيطان.
15- وفيه 1/ 42 عن ابن مسعود ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : من قرأ بسم اللّه الرحمن الرحيم، كتب اللّه له أربعة آلاف درجة.
16- وفيه 1/ 42 قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا مر المؤمن على الصراط فيقول بسم اللّه الرحمن الرحيم ، طفيت لهب النار، تقول : جز يا مؤمن فإن نورك قد طفى لهبي.
17- وفيه 1/ 42 الزمخشري في ربيع الأنوار، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا يرد دعاء أوله بسم اللّه الرحمن الرحيم ، فإن أمتي يأتون يوم القيامة وهم يقولون : بسم اللّه الرحمن الرحيم فتثقل حسناتهم في الميزان، فتقول الأمم ، ما رجح أمة محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم؟ فتقول الأنبياء عليهم السّلام إن ابتداء كلامهم ثلاثة أسماء من أسماء اللّه تعالى، لو وضعت في كفة الميزان ووضعت سيئات الخلق في كفة أخرى لرجحت .
18- في تفسير نفحات الرحمن 1/ 47 ، قيل إن للّه تعالى ثلاثة آلاف اسم ، ألف منها عرفها الملائكة لا غير وألف منها عرفها الأنبياء لا غير،
وثلاثمائة في التوراة ، وثلاثمائة في الإنجيل، وثلاثمائة في الزبور، وتسعة وتسعون في القرآن ، وواحد استأثر اللّه به نفسه ، ومعنى هذه الثلاثة آلاف منضوية في هذه الأسماء الثلاثة، فمن علمها وقالها فكأنما ذكر اللّه تعالى بكل أسمائه.
19- وفيه 1/ 48 روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن جبرائيل عن ميكائيل عن إسرافيل عليهم السّلام قال اللّه تعالى : يا إسرافيل بعزتي وجلالي وجودي وكرمي من قرأ بسم اللّه الرحمن الرحيم، متصلا بفاتحة الكتاب مرة واحدة ، فاشهدوا علي أني قد غفرت له ، وقبلت منه الحسنات ، وتجاوزت له عن السيئات ، ولا أحرق لسانه بالنار.
الاكثر قراءة في فضائل السور
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
