|
|
ايثار هوى الله على هوى النفس...
النضر عن ابن سنان عن اليماني عن أبي جعفر
عليه السلام قال: قال الله عز وجل: وعزتي وجلالي وعظمتي وقدرتي وبهائي وعلوي: لا
يؤثر عبد هواي على هواه الا جعلت الغنى في نفسه وهمه في آخرته وكففت عنه ضيعته
وضمنت السماوات والأرض رزقة وكنت له من وراء تجارة كل تاجر . اكمل القراءة
|
|
|
صدقة السر...
عن العباس، عن أبي جعفر الخثعمي، قريب
إسماعيل بن جابر، قال: أعطاني أبو عبد الله (عليه السلام) خمسين دينارا في صرة،
فقال : ادفعها إلى رجل من بني هاشم، ولا تعلمه أني أعطيتك شيئا. قال: فأتيته، فقال
: من أين هذه؟ جزاه الله خيرا، فما يزال كل حين يبعث بها، فنكون مما نعيش فيه إلى
قابل،... اكمل القراءة
|
|
|
بئس الضيف كنت لي...
عن هارون بن خارجة، عن أبي عبد الله
عليه السلام إن عابدا كان في بني إسرائيل فأضاف امرأة من بني
إسرائيل فهم بها فأقبل كلما هم بها قرب إصبعا من أصابعه إلى
النار، فلم يزل ذلك دأبه حتى أصبح، قال لها: اخرجي لبئس الضيف كنت لي. اكمل القراءة
|
|
|
نعم العبد إنه أواب...
قال الطبرسي رحمه الله: " نعم
العبد " أي سليمان " إنه أواب " أي رجاع
إلى الله تعالى في أموره ابتغاء مرضاته " إذ عرض عليه "
متعلق بنعم، أو بالذكر المقدر " بالعشي " أي بعد زوال الشمس " حب
الخير " أي الخيل أو المال " عن ذكر ربي " أي
آثرته على ذكر ربي. اكمل القراءة
|
|
|
هل لاحد على ما عمل ثواب على الله موجب...
علي
بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن يعقوب بن شعيب قال: قلت لأبي عبد الله
(عليه السلام): هل لاحد على ما عمل ثواب على الله موجب إلا المؤمنين؟ قال: لا. اكمل القراءة
|
|
|
أمر بين أمرين...
تميم القرشي، عن أبيه، عن أحمد بن علي الانصاري،
عن يزيد بن عمير ابن معاوية الشامي قال: دخلت على علي بن موسى الرضا
عليه السلام بمرو فقلت له: يابن رسول الله روي لنا عن الصادق جعفر بن محمد عليه
السلام أنه قال: لا جبر ولا تفويض بل أمر بين أمرين فما معناه ؟ فقال: من زعم أن
الله يفعل... اكمل القراءة
|
|
|
ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الى ربهم ...
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى عن الحسين بن المختار، عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت
له: إن عندنا رجلا يقال له كليب، لا يجيئ عنكم شئ إلا قال: أنا أسلم، فسميناه كليب
تسليم، قال: فترحم عليه، ثم قال: أتدرون ما التسليم؟... اكمل القراءة
|
|
|
أحب الامور إلى الله عزوجل ثلاثة...
أبي، عن سعد، عن الاصفهاني،
عن المنقري، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن علي بن الحسين عليهما السلام
قال: كان آخر ما أوصى به الخضر موسى بن عمران عليه السلام أن قال له: لا تعيرن
أحدا بذنب، وإن أحب الامور إلى الله عزوجل ثلاثة: القصد في الجدة، والعفو في المقدرة:
والرفق بعباد... اكمل القراءة
|
|
|
يا آدم ما علمك بمحمد ؟
بالإسناد عن الصدوق، عن أبيه، عن سعد، عن
أحمد بن محمد، عن الحسن ابن علي الخزاز، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد
الله عليه السلام قال: قال آدم عليه السلام:
" يا رب بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي " فأوحى الله تعالى
إليه: يا آدم وما علمك بمحمد ؟ فقال: حين خلقتني... اكمل القراءة
|
|
|
البداء من العلم المكنون...
عدة من
أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن جعفر ابن عثمان، عن سماعة،
عن أبي بصير، ووهيب بن حفص، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن لله
علمين: علم مكنون مخزون، لا يعلمه إلا هو، من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملائكته
ورسله وأنبياءه فنحن نعلمه. اكمل القراءة
|
|
|
من خلع جماعة المسلمين قدر شبر ...
في رواية محمد بن علي، عن
أبي عبد الله عليه السلام قال: من خلع جماعة المسلمين قدر شبر خلع ربقة الإيمان من
عنقه. ابن فضال، عن أبي
جميلة، عن محمد بن علي الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من خلع جماعة
المسلمين قدر شبر خلع ربق الإسلام من عنقه، ومن نكث صفقة الإمام جاء إلى... اكمل القراءة
|
|
|
إن في القيامة لخمسين موقفا...
عن ابن مسعود قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين
عليه السلام فقال: إن في القيامة لخمسين موقفا كل موقف ألف سنة، فأول موقف خرج
من قبره حبسوا ألف سنة عراة حفاة جياعا عطاشا، فمن خرج من قبره مؤمنا بربه ومؤمنا
بجنته وناره ومؤمنا بالبعث والحساب والقيامة مقرا بالله مصدقا بنبيه صلى... اكمل القراءة
|
|
|
اتقوا الله وكونوا أخوة بررة متحابين في الله...
أخبرنا محمد بن
محمد، قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه (رحمه الله)، عن أبيه، عن سعد
بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن شعيب العقرقوفي، قال:
حدثنا أبو عبيد، قال: سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد (عليهما السلام) يقول لأصحابه
وأنا حاضر: اتقوا... اكمل القراءة
|
|
|
خلق الانسان من شأن الدنيا وشأن الآخرة...
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنما
صار الانسان يأكل ويشرب بالنار، ويبصر ويعمل بالنور، ويسمع ويشم بالريح، ويجد الطعام
والشراب بالماء، ويتحرك بالروح - وساق الحديث إلى أن قال -: فهكذا الانسان خلق
من شأن الدنيا وشأن الآخرة، فإذا جمع الله بينهما صارت حياته في الارض لأنه نزل من... اكمل القراءة
|
|
|
علي أول مؤمن وأول مصل مع النبي...
الحسين بن الحكم
، عن الحسن بن الحسين ، عن حنان بن علي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس
في قوله تعالى : « استعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين »
الخاشع الذليل في صلاته المقبل عليها : رسول الله وعلي بن أبي طالب عليهما الصلاة
والسلام « إن الذين آمنوا... اكمل القراءة
|
|
|
من خرج من بيته يلتمس بابا من العلم...
عن أبي ذر قال:
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أبا ذر من خرج من بيته يلتمس بابا من العلم
كتب الله عز وجل له بكل قدم ثواب نبي من الانبياء، وأعطاه الله بكل حرف يسمع أو يكتب
مدينة في الجنة، وطالب العلم أحبه الله وأحبه الملائكة وأحبه النبيون، ولا يحب
العلم إلا السعيد، فطوبى... اكمل القراءة
|
|
|
لو عاش أبو طالب إلى ظهور الاسلام لأظهر إيمانه...
أخبرني الشيخان
أبوعبد الله محمد بن إدريس ، وأبو الفضل شاذان بن جبرئيل بإسنادهما إلى أبي الفرج
الاصفهاني قال : حدثنا أبو بشر ، عن محمد بن الحسن بن حماد ، عن محمد بن حميد ، عن
أبيه ، قال : سئل أبو الجهم بن حذيفة : أصلى النبي (ص) على أبي طالب؟ فقال : وأين الصلاة
يومئذ؟ إنما فرضت... اكمل القراءة
|
|
|
وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ...
أحمد بن محمد ومحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن علي بن حسان عن ابن
فضال، عن علي بن يعقوب الهاشمي، عن مروان بن مسلم، عن بريد، عن أبي جعفر وأبي عبد
الله عليهما السلام في قوله عز وجل: " وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي
(ولا محدث) " قلت: جعلت فداك ليست هذه قراءتنا فما الرسول... اكمل القراءة
|
|
|
الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا...
نوادر الراوندي: بإسناده عن موسى بن جعفر،
عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله
صلى الله عليه واله: الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا. قيل: يا رسول
الله ما دخولهم في الدنيا ؟ قال: اتباع السلطان، فإذا فعلوا ذلك فاحذروهم على أديانكم. اكمل القراءة
|
|
|
لا تذهب الحشمة بينك وبين أخيك...
عن عثمان بن عيسى، عن سماعة قال: سمعت أبا
الحسن موسى (عليه السلام) يقول: لا تذهب الحشمة بينك وبين أخيك، أبق منها فإن
ذهابها ذهاب الحياء. اكمل القراءة
|
|
|
الحجج الثلاثة...
أبي عن محمد
العطار عن الاشعري عن الخشاب عن يزيد بن إسحاق شعر عن الغنوي عن عبد الاعلى قال :
قلت لابي عبد الله عليه السلام : ما الحجة على المدعي لهذا الامر بغير حق؟ قال :
ثلاثة من الحجة لم يجتمعن في رجل إلا كان صاحب هذا الامر : أن يكون أولى الناس بمن
قبله ، ويكون عنده سلاح رسول... اكمل القراءة
|
|
|
الحكمة - 127 - التقصير في العمل
قَالَ (عليه السلام): مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ
ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ وَلَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِيمَنْ لَيْسَ لِلَّهِ فِي مَالِهِ
وَنَفْسِهِ نَصِيبٌ. اكمل القراءة
|
|
|
علماء شيعتنا يحشرون فيخلع عليهم من خلع الكرامات على قدر كثرة علومهم...
قال أبو محمد العسكري عليه السلام:
حضرت امرأة عند الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام فقالت: إن لي والدة ضعيفة
وقد لبس عليها في أمر صلاتها شئ، وقد بعثتني إليك أسألك، فأجابتها فاطمة عليها
السلام عن ذلك، فثنّت فأجابت ثم ثلّثت إلى أن عشّرت فأجابت ثم خجلت من الكثرة فقالت:
لا أشق... اكمل القراءة
|
|
|
هي خواتيم الله في أرضه...
عن أبي عبد الله، عن أبيه، أبي جعفر
(عليهما السلام): أنه سئل عن الدنانير والدراهم، وما على الناس فيها. فقال أبو
جعفر: هي خواتيم الله في أرضه، جعلها الله مصلحة لخلقه، وبها تستقيم شؤونهم
ومطالبهم، فمن أكثر له منها فقام بحق الله (تعالى) فيها وأدى زكاتها، فذاك الذي
طابت وخلصت له،... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |