1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

تاريخ الرياضيات

الاعداد و نظريتها

تاريخ التحليل

تار يخ الجبر

الهندسة و التبلوجي

الرياضيات في الحضارات المختلفة

العربية

اليونانية

البابلية

الصينية

المايا

المصرية

الهندية

الرياضيات المتقطعة

المنطق

اسس الرياضيات

فلسفة الرياضيات

مواضيع عامة في المنطق

الجبر

الجبر الخطي

الجبر المجرد

الجبر البولياني

مواضيع عامة في الجبر

الضبابية

نظرية المجموعات

نظرية الزمر

نظرية الحلقات والحقول

نظرية الاعداد

نظرية الفئات

حساب المتجهات

المتتاليات-المتسلسلات

المصفوفات و نظريتها

المثلثات

الهندسة

الهندسة المستوية

الهندسة غير المستوية

مواضيع عامة في الهندسة

التفاضل و التكامل

المعادلات التفاضلية و التكاملية

معادلات تفاضلية

معادلات تكاملية

مواضيع عامة في المعادلات

التحليل

التحليل العددي

التحليل العقدي

التحليل الدالي

مواضيع عامة في التحليل

التحليل الحقيقي

التبلوجيا

نظرية الالعاب

الاحتمالات و الاحصاء

نظرية التحكم

بحوث العمليات

نظرية الكم

الشفرات

الرياضيات التطبيقية

نظريات ومبرهنات

علماء الرياضيات

500AD

500-1499

1000to1499

1500to1599

1600to1649

1650to1699

1700to1749

1750to1779

1780to1799

1800to1819

1820to1829

1830to1839

1840to1849

1850to1859

1860to1864

1865to1869

1870to1874

1875to1879

1880to1884

1885to1889

1890to1894

1895to1899

1900to1904

1905to1909

1910to1914

1915to1919

1920to1924

1925to1929

1930to1939

1940to the present

علماء الرياضيات

الرياضيات في العلوم الاخرى

بحوث و اطاريح جامعية

هل تعلم

طرائق التدريس

الرياضيات العامة

نظرية البيان

الرياضيات : علماء الرياضيات : علماء الرياضيات :

ابن الهيثم ابو علي محمد بن حسن

المؤلف:  دعنا, عدنان (2010)

المصدر:  معجم علماء الرياضيات

الجزء والصفحة:  59-60

8-8-2016

737

ابن الهيثم ابو علي محمد بن حسن

(690 – 1039)

حياته :

هو ابو علي الحسن بن الهيثم والمهندس البصري المتوفى عام 430 هـ، ولد في البصرة سنة 354 هـ على الارجح، وقد انتقل الى مصر حيث اقام بها حتى وفاته، جاء في كتاب اخبار الحكماء للقفطي على لسان ابن الهيثم : لو كنت بمصر لعملت عملا يحصل النفع في كل حالة من حالاته من زيادة ونقصان فوصل قوله هذا الى صاحب مصر، الحاكم بأمر الله الفاطمي فارسل اليه بعض الاموال سراً، وطلب منه الحضور الى مصر فلبى ابن الهيثم الطلب وارتحل الى مصر حيث كلفه الحاكم بامر الله انجاز ما وعد به، فباشر ابن الهيثم دراسة النهر على طول مجراه ولما وصل الى مكان قرب اسوان تنحدر مياه النيل منه تفحصه في جوانبه كافة، ادرك انه كان واهما متسرعا في ما ادعى المقدرة عليه، وانه عاجز على البر بوعده، حينئذ عاد الحاكم بالله معتذرا، فقبل عذره وولاه احد المناصب، غير ان ابن الهيثم ظن انه رضى الحاكم بالله تظاهرا بالرضى، فخشي ان يكيد له، وتظاهر بالجنون، وثابر على التظاهر به حتى وفاة الحاكم الفاطمي، وبعد وفاته عاد عن التظاهر بالجنون، وخرج من داره، وسكن قبة على باب الجامع الازهر، وطوى ما تبقى من حياته مؤلفا ومحققا وباحثاً في حقول العلم، فكانت له انجازات هائلة.

ويصفه ابن ابي اصبعيه في كتابه عيون الانباء في طبقات الاطباء فيقول : كان ابن الهيثم فاضل النفس، قوي الذكاء، متفنناً في العلوم، لم يماثله احد من اهل زمانه في العلم الرياضي، ولا يقرب منه، وكان دائم الاشتغال، كثير التصنيف، وافر التزهد..

مؤلفاته :

لابن الهيثم عدد كبير من المؤلفات شملت مختلف اغراض العلوم، واهم هذه المؤلفات :

  • كتاب المناظر.
  • كتاب الجامع في اصول الحساب.
  • كتاب في حساب المعاملات.
  • كتاب شرح اصول اقليدس في الهندسة والعدد.
  • كتاب في تحليل المسائل الهندسية.
  • كتاب في الاشكال الهلالية.
  • مقالة في التحليل والتركيب.
  • مقالة في بركار الدوائر العظام.
  • مقالة في خواص المثلث من جهة العمود.
  • مقالة في المراة المحرقة بالقطوع.
  • مقالة في المراية المحرقة بالدوائر.
  • مقالة في كيفية الظلال.
  • مقالة في الحساب الهندي
  • مسالة في المساحة.
  • مساحة الكرة.
  • كتاب في الهالة وقوس قزه.
  • كتاب صورة الكسوف.
  • اختلاف منظار القمر.
  • رؤية الكواكب ومنظر القمر.
  • سمت القبلة بالحساب.
  • ارتفاعات الكواكب.
  • كتاب في هيئة العالم.

ويرى بعضهم، كأبن القفطي، ابن الهيثم ترك مؤلفات في الالهيات والطب والفلسفة وغيرها.

ما قيل في ابن الهيثم :

قال ابن ابي اصبعيه : كان ابن الهيثم فاضل النفس، قوي الذكاء، متفنناً في العلوم، لم يماثله احد من اهل زمانه في العلم الرياضي، ولا يقر منه، وكان دائم الاشتغال، كثير التصانيف، وافر الزهد.

وقال ابن القفطي : ان ابن الهيثم صاحب تصانيف وتأليف في الهندسة، وكان عالما بهذا الشأن، متفناً له، قيما بغوامضه ومعانيه، مشاركاً في علوم الأوائل، اخذ عنه الناس واستفادوا.

وورد في كتاب تراقب الاسلام LECACY OF ISLAM : ان علم البصريات وصل اعلى درجة من التقدم بفضل ابن الهيثم، وليس بغريب ان يكون الفلكي العظيم كيلبر قد اخذ عن ابن الهيثم ما توصل اليه من اكتشافات في علم البصريات، وبنوع خاص ما يتعلق بتكسير الاشعة الضوئية في الجو، كما اكد ذلك العالم الفرنسي لوتير فياردو.

 

 

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي