قال الراغب الاصفهاني في مفرداته : (الهوى ميل النفس إلى الشهوة ، ويقال ذلك للنفس المائلة إلى الشهوة .
وقيل سمي بذلك ؛ لأنه يهوي بصاحبه في الدنيا إلى كل داهية ، وفي الآخرة إلى الهاوية)(1).
وقيل هوى النفس إرادتها والجمع أهواء.
وقال اللغويون : الهوى محبة الإنسان الشيء وغلبته على قلبه (2).
قال الله تعالى : { وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} [النازعات: 40].
فالهوى مجموعة الميل والغرائز النفسية التي تحرك الإنسان ، وتحقق عنده مستوى من اللذة، والاتباع المنهي عنه هو الانجرار وراء تلك الميول وتجاوز الحدود الشرعية.
وقد وردت كلمة الهوى في القرآن الكريم في مواقع كثيرة بلغ تعدادها تسع وأربعون مرة ، كما وردت في السنة المطهرة بكثرة كالحديث المشهور عن أمير المؤمنين : (إنما أخاف عليكم اثنتين : اتباع الهوى وطول الامل ، اما اتباع الهوى فإنه يصد عن الحق، وأما طول الامل فينسى الأخرى)(3)
وكقول الإمام الصادق (عليه السلام) : (إحذروا اهواء كم كما تحذرون أعداء كم فليس شيء أعدى للرجال من اتباع اهواءهم وحصائد ألسنتهم)(4).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الراغب الأصفهاني ، مفردات ألفاظ القرآن : 548 .
(2) ابن منظور، لسان العرب : 15/370.
(3) ثقة الإسلام الكليني ، الأصول من الكافي : 2/335.
(4) المصدر نفسه .
