0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

مراتب العجب

المؤلف:  الشيخ جميل مال الله الربيعي

المصدر:  دراسات اخلاقية في ضوء الكتاب والسنة

الجزء والصفحة:  471-473

4-2-2022

3004

+

-

20

يقع العجب في خمسة مراتب بعضها اخطر من بعض وهي:

1- ان ينظر الإنسان إلى نفسه وإلى عمله فيرى نفسه في مرتبة تميزه عن الآخرين سواء في مواهبة ، او في كفاءته ، او في عمله وعبادته.

2- لا يرى نفسه متميزاً وحسب، بل يرى لنفسه  موضعاً عند الله لا يشاركه الآخرون فيه ، ويعتقد بأنه قريب من الله ، وان الله راض عنه ومحبوب عنده ، وهذه المرتبة اخطر من الاولى .

3-  يتصور ان له حقاً على الله بناء على كثرة خدماته لدينه وطاعته؛ لذلك يكون دعاؤه ليس بحالة رجاء وطلب، وانما بحالة مطالبة بالوفاء ، وهذه اخطر من الثانية.

4- ان يعترض على الله عندما لا يلبي الله له طلباً ، فهو لا يتوقع ان يصيبه الله بابتلاء ، ولا يتوقع ان يعذبه الله لحالة سيئة ، فيحدث عنده حالة اعتراض خفي او جلي، وهذه الحالة اخطر من الثالثة .

5- حال المن على الله : وهي حالة كفر فهو يتصور ان اعماله الصغيرة  المغشوشة ، الضعيفة ، الناقصة تفضل على الله ، ولا يتصور ان كل ما عنده هو بفضل من الله ، بل كل ما عند جميع البشرية من الخير فهو من الله تعالى ، فل امنة ولا فضل لأحد على الله ، ولا على رسوله .

فحالة المن هي حالة طغيان العجب عند الإنسان بحيث يصل إلى حد يمن على الله ، وقد جمع هذه الدرجات حديث علي بن سويد عن أبي الحسن (عليه السلام) قال : (سألته عن العجب الذي يفسد العمل؟

فقال (عليه السلام) : العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسناً فبعجبه ويحسب انه يحسن صنعاً، ومنها ان يؤمن العبد بربه فيمن على الله عز وجل والله عليه فيه المن)(1).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ثقة الإسلام الكليني ، الأصول الكافي : 2/313.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد