ان تعلق الإنسان واندفاعه نحو موضوع معين ، والتفكير السطحي المحدود ، والهوى والاضطراب ، وحسن الظن اكثر من الحد الطبيعي إزاء أمر ما ، كلها عوامل للعجلة في الاعمال.
ثم ان الاقتصار على بحث المقدمات بشكل سطحي سريع ومرتجل لا يكفي في التوصل إلى حقيقة الامر ، وعادة تؤدي العجلة والتسرع في الاعمال إلى الخسران والندامة !
إن عجلة الإنسان تقوده إلى ان يطلب الشر لنفسه ويسعى إليه ، بنفس الحالة والسرعة التي يطلب فيها الخير ويسعى إليه !
إننا لا نستطيع ان نحصي ما أصاب الإنسان على طول التاريخ جراء استعجاله وتسرعه ، وفي التجربة الحياتية الخاصة لأي واحد منا ثمة ما يكفي لنتعلم دروس العجلة والتسرع من خلال النتائج المرة التي جنيناها.
إن " التثبت" و " التأني" هي الصفات التي تقابل العجلة.
ففي حديث عن رسول الله نقرأ قوله (صلى الله عليه واله) :
" إنما اهلك الناس العجلة ، ولو ان الناس تثبتوا لم يهلك احد"(1).
وفي حديث آخر عن الإمام الصادق نقرأ قوله (عليه السلام) : "مع التثبت تكون السلامة ، ومع العجلة تكون الندامة"(2).
وعن رسول الله (صلى الله عليه واله) قوله : "إن الأناة من الله والعجلة من الشيطان"(3).
طبعا هناك باب في الروايات الاسلامية بعنوان " تعجيل فعل الخير" ففي حديث عن رسول الله نقرأ قوله (صلى الله عليه واله) : "إن الله يحب من الخير ما يعجل"(4).
إن الروايات في هذا المجال كثيرة ، والمقصود منها هي السرعة في مقابل الإهمال والتأخير غير الموجة ، والاتكاء إلى الاعذار والتسويق باليوم وغدا ، التي غالبا ما تؤدي إلى ظهور المشاكل في الاعمال.
وشاهد هذا الكلام هو الحديث الوارد عن الإمام الصادق (عليه السلام) : "من هم بشيء من الخير فليعجله فإن كل شيء فيه تأخير فإن للشيطان فيه نظرة"(5).
لذلك نقول : نعم للجدية والسرعة في الاعمال ، ولكن لا ... للعجلة والتسرع.
وبعبارة اخرى : ان العجلة المذمومة هي التي تكون اثناء البحث والدراسة لمعرفة جوانب العمل المختلفة ، أما السرعة والعجلة الممدوحتان فهما اللتان يكونان بعد اتخاذ قرار الشروع بالعمل ، والتصميم على التنفيذ ، لذلك نقرأ في الروايات " سارعوا في عمل الخير " اي بعد ان يثبت ان هذا العمل خير فلا مجال للتأخير والتسويف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- سفينة البحار : 1 / 129 ، مادة (ثبت)
2- المصدر السابق.1- المصدر السابق.
3- المصدر السابق.
4- أصول الكافي ، ج1 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب تعجيل فعل الخير.
5- سفينة البحار : مادة (ثبت).
