0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

إمام المتعصبين وسلف المستكبرين

المؤلف:  السيد حسين الحسيني

المصدر:  مئة موضوع اخلاقي في القرآن والحديث

الجزء والصفحة:  165

27-4-2020

3331

+

-

20

يصف امير المؤمنين (عليه السلام) إبليس بأنه "عدو لله ، إمام المتعصبين وسلف المستكبرين" ثم يقول : "ألا ترون كيف صغره الله بتكبره ووضعه بترفعه ، فجعله في الدنيا مدحورا واعد له في الاخرة سعيرا .

فاعتبروا بما كان من فعل الله بإبليس إذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد وكان قد عبدالله ستة آلاف لا يدري امن سني الدنيا ام من سني الاخرة عن كبر ساعة واحدة فمن ذا بعد أبليس يسلم على الله بمثل معصيته ؟

كلا ما كان الله سبحانه ليدخل الجنة بشرا بأمر أخرج به منها ملكا ان حكمه في أهل السماء والأرض لواحد"(1).

وقد جاء ايضا عن الإمام علي بن الحسين (عليه السلام) انه قال : "إن للمعاصي شعبا ، فأول ما عصي الله به الكبر ، وهي معصية إبليس حين أبى واستكبر وكان من الكافرين ، والحرص وهي معصية آدم وحواء ... ثم الحسد وهي معصية ابن آدم حيث حسد اخاه فقتله"(2).

وكذا نقل عن الامام الصادق (عليه السلام) انه قال : "أصول الكفر ثلاثة : الحرص والاستكبار والحسد ، فأما الحرص فإن آدم حين نهي عن الشجرة حمله الحرص على ان أكل منها، وأما الاستكبار فإبليس حيث امر بالسجود لآدم فأبى ، وأما الحسد فإبنا آدم حيث قتل احدهما صاحبه"(3).

ورد في الحديث القدسي ان الله سبحانه يقول : "الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار"(4).

ومن البديهي ان الله لا يحتاج إلى أوصاف كهذه .. ولكن حالة الطغيان والعدوان تستولي الإنسان حينما ينسى نفسه ، وتملأ ريح الكبر والغرور فكره !

ـــــــــــــــــــــــــــــ

1- نهج البلاغة ، من الخطبة 192 .

2- سفينة البحار ، مادة كبر .

3- أصول الكافي  : 2/ 219 ، باب أصول الكفر.

4- تفسير روح المعاني ، التفسير الكبير للفخر الرازي ، تفسير الميزان وتفاسير آخر ذيل الاية 17 من سورة الاسراء.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد