0

بمختلف الألوان
لقد عاش السواد الأعظم من الأجيال السابقة بمهارات محدودة-تبعاً لمحدودية أدواتهم-لكنها مكنتهم من الوصول الى خط النهاية بسلام وأمان. أما الألفية الثالثة فقد فرضت على جيلها ضرورة امتلاك سلة (كاملة) من المهارات. كمهارة التعلم والابتكار، ومهارة الثقافة المعلوماتية والإعلامية والتكنلوجية، ومن أبرزها... المزيد


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
تحريم الفتن الطائفية

منذ 1 ساعة
في 2026/10/06م
عدد المشاهدات :9
تتفق فتاوى وآراء فقهاء أتباع أهل البيت (القدامى والمعاصرون) على تحريم كل ما يؤدي إلى إثارة الفتن الطائفية وشق الصف الإنساني والإسلامي، ويُعتبر خطاب الكراهية والتحريض عندهم محظوراً شرعياً وأخلاقياً. فيما يلي أبرز القواعد والفتوى الفقهية التي تؤسس لنبذ خطاب الكراهية عندهم: حرمة سب المقدسات ورموز الآخرين: أصدر كبار المراجع المعاصرين فتوى صريحة بحرمة النيل من رموز ومقدسات أبناء المذاهب الإسلامية الأخرى. ومن أشهرها الفتوى: (يُحرم إهانة رموز إخواننا السنة أو اتهام زوج النبي بما يخل بشرفها)، واستندت هذه الفتاوى إلى النهي القرآني وروايات أهل البيت لمنع تأجيج الكراهية والعداوات. تأصيل مفهوم "الإخوة الإسلامية": يُشدد المرجع السيد علي السيستاني على تجاوز مصطلح "التسامح" إلى "الأخوة الكاملة"، صاحب القول المشهور: (لا تقولوا إخواننا السنة، بل قولوا: أنفسنا السنة). وتستند الفتاوى إلى أن الحقوق الإسلامية (كالدم، المال، والعرض) مصونة لجميع المسلمين بلا استثناء، ويُحرم تحريض الشارع ضدهم. تحريم الفتنة وشق العصا: يتفق الفقهاء على أن أي قول أو فعل يؤدي إلى "الفتنة الطائفية" أو التقاتل هو من الكبائر. وتطبق في هذا المجال قاعدة "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح"، حيث يُحرم أي نشاط إعلامي أو خطابي يثير الأحقاد حتى لو اعتمد صاحبه على بعض القراءات التاريخية. حظر التكفير والتضليل الجافي: يُجمع فقهاء الإمامية على أن من شهد الشهادتين فهو مسلم، تتساوى حقوقه وحرمته مع باقي المسلمين. ويُحرم استخدام لغة التكفير أو إهدار الدماء والكرامات ضد أي فرقة إسلامية. الالتزام بأخلاقيات الحوار الفقهي: يفرق الفقهاء بين "النقاش العلمائي الرصين" في أروقة البحث والكتب، وبين "الخطاب الجماهيري التحريضي". ويشترطون في أدبيات مناظراتهم الاستناد إلى الدليل والدفع بالتي هي أحسن بعيداً عن السخرية واللمز والسباب. حقوق أصحاب الأديان والمواطنة: يقرر الفقه الإمامي حرمة الاعتداء على غير المسلمين من المواطنين أو المعاهدين (أهل الذمة والأمان)، ويُحرم خطابات الكراهية الموجهة ضد أبناء الديانات الأخرى، تأكيداً لقاعدة الإمام علي: (إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق).

تتناول كتابات وبحوث الباحث والأكاديمي الدكتور فاضل حسن شريف موضوع الفتنة الطائفية بمنظور فكري، إسلامي، وقرآني عميق، داعياً فيها إلى الوحدة الإسلامية ونبذ الفرقة والتشدد. تتركز أبرز محاور طروحاته وكتاباته حول هذا الموضوع في النقاط التالية: خطورة الفتن الطائفية وآثارها المدمرة:يؤكد الدكتور فاضل حسن شريف في كتاباته أن الفتن الطائفية تتميز بسرعة الاشتعال وصعوبة الإخماد، وتتسبب بخسائر واسعة النطاق تعطل طاقات الأمة. وبيّن أن من أخطارها الكبرى إعادة الحواجز النفسية والثقافية بين أبناء الدين الواحد، واستبدال حالة (الترافد الثقافي) بـ (ثقافة التقاطعات) والفرقة. أسباب تأجج الفتن:يشير في تحليلاته إلى أن "المسلسل الثلاثي" المتمثل في (الانغلاق على الرأي الآخر و التكفير والتخويف) يعد من أخطر أسباب ظهور وتأجج الفتن الطائفية في تاريخ العالم الإسلامي، فضلاً عن استغلال القوى الاستكبارية والعالمية لهذه الثغرات لتمزيق صفوف المسلمين وإضعاف بلدانهم (مثلما حدث ويحدث في العراق وأفغانستان وغيرهما). الأسس القرآنية والشرعية لمكافحة الطائفية:يرتكز في دعواته للتقريب على مفاهيم الوحدة والأمة الواحدة المستمدة من النصوص القرآنية الصريحة مثل قوله تعالى: "إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً" (الأنبياء 92). ويرى أن الاعتصام بحبل الله والتأكيد على المشتركات هو السبيل الأساسي للخلاص من التشرذم. آليات العلاج والتقارب:يطرح في مقالاته بدائل عملية لمواجهة التعصب، قائمة على عناوين أساسية تشمل: الجماعة واللقاء والحوار: تفعيل التجمعات الإسلامية الكبرى (كالجمعة، الجماعة، ومناسك الحج) باعتبارها محطات التقاء توحد قلوب المسلمين بمختلف مذاهبهم. الانفتاح الفكري: نبذ التعصب، وتشجيع لغة الحوار الموضوعي، وقبول الرأي الآخر بعيداً عن أساليب الإقصاء والتكفير. تُعدّ مقالات ودراسات الدكتور فاضل حسن شريف في هذا السياق صرخة فكرية وتوعوية تؤكد على أهمية الحصانة الفكرية والوطنية لمواجهة مشاريع التفرقة والتمزيق في جسد الأمة الإسلامية. اشارةً إلى الآية القرآنية الكريمة التي تم استعراضها في سياق الحديث عن الوحدة ونبذ الفرقة والفتن الطائفية (قوله تعالى: "إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ" (الأنبياء 92)): (وتورد الآية الكريمة بصيغة قريبة أيضاً "وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ" (المؤمنون 52)).

جاء في الدعاء (اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ الْعِصَمَ.) عن الصادق عليه السّلام الذنوب التي تهتك العصم (شرب الخمر، واللعب، والقمار، وفعل ما يضحك الناس من اللهو، وذكر عيوب الناس، ومجالسة أهل الريب). قال الله سبحانه"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" (المائدة 90)، و ذكر عيوب الناس"وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْض" (الحجرات 12)، و عن الريبة "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ" (الحج 5). عن الصادق عليه السّلام الذنوب التي تحبس الدعاء (سوء النية والسريرة، وترك التصديق بالإجابة والنفاق مع الإخوان وتأخير الصلاة عن وقتها). قال الله جل جلاله عن سوء النية "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ" (الحجرات 12)، و النفاق"إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النَّارِ" (النساء 145)،

ينشر الدكتور فاضل حسن شريف مقالاته ودراساته الفكرية والقرآنية المتعلقة بنبذ الفتن الطائفية، الوحدة الإسلامية، والحصانة الفكرية على العديد من الصحف والمواقع الإلكترونية الثقافية والإخبارية البارزة. من أهم هذه المواقع والمنصات التي تضم أرشيف مقالاته: موقع كتابات في الميزان، شبكة النبأ المعلوماتية، المرجع الإلكتروني للمعلوماتية، موقع صوت الأمة العراقية، صوت الجالية العراقية، موقع السيمر الإخبارية موقع صوت العراق.

اعضاء معجبون بهذا

موعد مع وحدة الهدف: العراق هَمُّنا
بقلم الكاتب : حيدر حسين سويري
يقضي الإنسانُ لياليًّ وأياماً، ساهراً مكباً، يخططُ القيام بعمل ما، أو الإقدام على الدخول في مشروعٍ مُعيَّن، تتزاحم الأفكار حتى يفقد الوعي، ويقع تحت سطوة الإعياء، فتتناثر الخطط وكأن شيئاً لم يكن، حينها وفي فجوةٍ من فجوات زمن اللا تفكير، تلعب الأقدار لعبتها معه. على حين غُرةً، تجري الرياح بما... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

شعّت الأكوان مُذ بانَ الحَسَن وأُزيحَ الهـــمّ منهــــا والشَّــــجَن ... المزيد
كانت غرفته في الفندق تشبه عمرًا منسيًا؛ جدران باهتة، أثاث متهالك، سرير يئنّ كلما... المزيد
لم يرغبوا في إيقاظها اليوم كما أشار عليهم خالهم، علّها تستغرق في النوم كي ترتاح... المزيد
في غياهبِ تلكَ الناحيةِ العتيقة، كان يربضُ "البيتُ العظيم"؛ صرحٌ باذخٌ يمتدُّ على... المزيد
لم يكن السكون في تلك الغرفة الخشبية الضيقة هدوءًا عاديًا، بل كان وزنًا هائلًا... المزيد
قالَ له: - لماذا لا تحضر مجالس الإمام الحسين عليه السلام .. لقد ذُكـرت في المحاضرة... المزيد
في آخر الزقاق، حيث تنتهي أصوات الدنيا وتتلاشى، كان منزل سليم واقفًا كجلمود صخر، يتقشّر...
على مقعد خشبّي عتيق في زاوية مخفية من "مقهى الأسطورة"، جلس الأربعيني يلوذ بصمتِ الجدران. كان...
الواحد هو مفتتح العدد (واحد، اثنان، ثلاثة)، ويدل على التفرّد مع إمكانية وجود ثانٍ من جنسه...
كانت شوارع بغداد تتلوى، تلفظ زفيرها الساخن تحت سياط تموز الذي استحال ذلك العام سوطاً من غيظ....


منذ 50 دقيقة
2026/10/06
الأرق ليس مجرد عدم القدرة على النوم، بل هو حالة تتداخل فيها الكيمياء العصبية مع...
منذ 1 اسبوع
2026/09/28
سلسلة مفاهيم في الفيزياء الجزء مائة وثمانية عشر: مبدأ التكافؤ الضعيف: من سقوط...
منذ اسبوعين
2026/09/23
تخوض البنوك المركزية حول العالم واحدة من أعقد اختبارات السياسة النقدية منذ عقود،...